Известные люди

»

Владимир Жаботинский

Отец Жаботинского был крупным коммерсантом, торговцем хлебом на Днепре и в Одессе, он умер в 1886г. В 7 лет Владимир Жаботинский пошел обучаться в частную школу, получил традиционное еврейское образование, потом учился во 2-й одесской прогимназии, вектор движения обучения в которой завершил в 1895 г. В тот же год перешел в пятый класс Ришельевской гимназии, в которой проучился до 1898 г.

С 10 лет Жаботинский начал фантазировать вирши, а в возрасте между 13 и 16 годами написал море рукописей (переводы, статьи, романы и пр.), отвергнутых различными редакциями. Весной 1898 г. 17-летний Жаботинский оставил гимназию и уехал в Берн (Швейцария) с целью сочинять корреспонденции для газеты "Одесский листок". В Берне он вращался в среде русских эмигрантов и слушал лекции на юридическом факультете университета.

Осенью того же 1898 г. он переехал в Рим и три года слушал лекции на юридическом факультете университета. Жаботинский сильно погрузился в культурную бытие Италии, в совершенстве овладел итальянским языком. Позднее он писал: "Если есть у меня духовное отечество, то это Италия...". Его статьи и корреспонденции из Рима печатались в "Одесских новостях", "Одесском листке", петербургском "Северном курьере", римской "Аванти" (на итальянском языке) и других изданиях.

Летом 1901 г. Жаботинский вернулся в Одессу и стал трудиться фельетонистом в "Одесских новостях". В начале 1903 г. в связи с угрозой погрома в Одессе совместно с М.Я. Дизенгофом выступил инициатором создания отряда еврейской самообороны, собирал средства на покупку оружия. Весной того же года под впечатлением от еврейского погрома в Кишиневе Жаботинский включился в сионистское движение. Он был потрясен до глубины души зрелищем кишиневских зверств. Позднее (в 1904 г.) Жаботинский перевел на российский язык поэму X.Н.Бялика "Сказание о погроме" (в дальнейшем он блестяще перевел большинство стихов Бялика и издал их в 1911 г. отдельным сборником). В том же 1903 г. Жаботинский впервой участвует в работе 6-го Сионистского конгресса в Базеле.

В конце 1903 г. он переезжает в Петербург и активно сотрудничает в русской и еврейской прессе. 1904 - 1914 гг. прошли для Жаботинского под знаком многогранной и плодотворной деятельности посреди еврейства России. Популярен он был необычайно. Публицистический дар и ораторская мощь Жаботинского достигли в тот самый отрезок времени наивысшего расцвета. Его статьи в общероссийской и еврейской прессе вызывали бесчисленные отклики; залы, в которых звучали его речи, в городах и местечках черты оседлости были забиты до отказа. Блестящий пропагандист сионистского движения, он привлек в его ряды тысячи юношей и девушек. В эти годы Жаботинский участвовал в создании "Союза для достижения полноправия еврейского народа в России" (1905), был одним из главных докладчиков на Гельсингфорской Всероссийской конференции сионистов (ноябрь 1906 г.), на которой была принята программа борьбы за равноправие и национальное возрождение российского еврейства.

1908 год Жаботинский провел в Вене, изучая национальный и восточный вопросы. В 1909 - 1910 гг. посетил Палестину и прожил год в Константинополе, возглавляя по поручению сионистской организации изданием нескольких газет на еврейском, французском и испанском языках.

В 1910- 1913 гг. Жаботинский вел активную кампанию за переход преподавания в еврейских школах в России на иврит и в 1911 гг. создал в Одессе издательство "Тургеман" ("Переводчик" ) для печатания на иврите произведений важный литературы.

Осенью 1914 г. следом начала первой важный войны Жаботинский выехал в Западную Европу в качестве военного корреспондента московской газеты "Русские ведомости". В начале 1915 г. Жаботинский выдвинул идею о создании еврейского воинского контингента для совместной с Великобританией вооруженной борьбы супротив турецкого владычества в Палестине.

Историческое значимость деятельности Жаботинского и содержится в том, что он воскресил идею еврейской военной силы, идею, которая была вытравлена из исторического сознания народа со времен Бар-Кохбы.

В течение двух с половиной лет Жаботинский совместно с И.Трумпелъдором и П.М.Рутенбергом добивался в Лондоне решения о создании еврейского легиона в составе войск Антанты, что завершилось в 1917 г. образованием Еврейского легиона в английской армии. Сам Жаботинский вступил в легион рядовым, позднее за заслуги был произведен в офицеры.

После 1-й важный войны он поселился в Палестине, создавал отряды еврейской самообороны. Весной 1920 г. во время арабских беспорядков Жаботинский во главе отрядов самообороны организовал вооруженный отпор, был арестован британскими властями и приговорен к 15 годам каторги. Через три месяца благодаря протестам общественности в разных странах Жаботинского выпустили на свободу.

В 1921 г. его ввели в Правление Всемирной сионистской организации, но в январе 1923 г. Жаботинский вышел оттуда, так как не получил поддержки своей жесткой политики в отношении британских властей в Палестине.

С конца 1923 г. стал сотрудником сионистского журнала "Рассвет", издававшегося в Берлине, а далее в Париже. Выступал за создание в Палестине сильного еврейского государства, не связанного социалистическими идеалами. В апреле 1925 г. Жаботинский создал и возглавил новую партию "Союз сионистов-ревизионистов", организовал при ней молодежное движение "Бейтар". После прихода нацистов к власти в Германии он предложил проект эвакуации 1,5 миллиона евреев из Восточной Европы в Палестину, тот, что был отвергнут лидерами еврейских организаций.

В 1937 г. Жаботинский стал командующим подпольной национальной военной организации (Эцел), которая жестко реагировала на арабские действия супротив евреев Палестины. После начала второй важный войны он вел агитацию за эвакуацию евреев Восточной Европы и создание мощной еврейской армии для борьбы с гитлеризмом совместно с союзниками.

Жаботинский являлся автором многих художественных и публицистических произведений, в том числе романов на русском языке, переводов важный классики (Данте, Гете, Ростан и др.), автобиографических книг "Повесть моих дней" (опубликована в 1985 г.) и "Слово о полку" (1928). В рассказах, публицистике, пьесах ("Чужбина", 1910) главенствует мысль национального самосознания и возрождения российского еврейства. Исторический роман "Самсон Назорей" (1927).

В начале 1940 г. Жаботинский выехал с пропагандистской миссией в США, где скончался 4 августа 1940 г. под боком от Нью-Йорка. В своем завещании Жаботинский распорядился вынести свои останки в независимое Еврейское держава только по постановлению его правительства. В 1964 г. его предсмертная свобода была выполнена и прах Жаботинского был захоронен в Иерусалиме рядом с могилой основателя политического сионизма Т.Герцля.

Так же читайте биографии известных людей:

Владимир Кунин Vladimir Kunin

Владимир Кунин - российский писатель, драматург и сценарист. Родился 19 июня 1927 года.По сценариям Владимира Кунина сняты такие фильмы как: "Удар!..
читать далее →

Владимир Лорченков Vladimir Lorchenkov

После церемонии лауреат Русской премии в номинации Крупная проза Владимир ЛОРЧЕНКОВ ответил на вопросы Новых Известий.
читать далее →

Владимир Маканин Vladimir Makanin

Владимир Маканин не видел своего будущего в математике, поэтому он поступил на курсы сценаристов и некоторое время работал во ВГИКе. Параллельно с..
читать далее →

Владимир Максимов Vladimir Maksimov

Русский писатель, публицист, редактор.
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий