Известные люди

»

Максимилиан Волошин

Выдающийся стихотворец и переводчик, блистающий критик, тоненький художник Максимилиан Александрович Волошин (Кириенко-Волошин) родился 28 мая 1877 года в Киеве в семье коллежского советника.

Отец, Александр Максимович Кириенко-Волошин вел свою родословную от запорожских казаков. Предки матери, Елены Оттобальдовны, урожденной Глазер, были обрусевшими немцами. Как вспоминал сам стихотворец, он был "продуктом смешанных кровей (немецкой, русской, итало-греческой)".

В четыре года паренек потерял отца и воспитывался матерью. До 16-ти лет жил в Москве, учился в гимназии, начал чиркать вирши, занимался переводами Гейне. В 1893 году Максимилиан с матерью переезжает в Крым. В его жизни впервой появляются Феодосия с ее генуэзскими крепостям и турецкими развалинами и Коктебель: море, полынь, нагромождения древнего вулкана Карадаг. С Коктебелем будет связана вся бытие поэта об этом позаботилась сама природа: одна из гор Карадага поразительно похожа на профиль Волошина. Об этом в 1918 года писал и он сам: "И на скале, замкнувшей зыбь залива, Судьбой и ветрами изваян профиль мой" (стихотворение "Коктебель").

В 1897 году Максимилиан оканчивает Феодосийскую гимназию и ещё раз возвращается в Москву. Молодой джентльмен мечтал обучаться на историко-филологическом отделении, но по семейной традиции (папа был юристом), юноша поступает на юридический факультет Московского университета.

В 1900 году Максимилиан был выслан в Среднюю Азию за участие в студенческих забастовках, там он принимает заключение посвятить себя литературе и искусству, для чего поселиться за рубежом, "покинуть на запад". В Париже недоучившийся российский студент, недавний социалист превратился в европейца и эрудита-искусствоведа и литературоведа, анархиста в политике и символиста в поэзии.

В 1903 году стихотворец возвращается в Россию, знакомится с Валерием Брюсовым, Александром Блоком, Андреем Белым. В это же время Волошин обретает литературное имя: его первая статья появилась в печати в 1900 году, вирши в 1903 году, основополагающий сборник вышел в 1910-м.

Универсальная одаренность, доброта, остроумие и колоритная внешность: "львиная грива греческая башка... босиком... и... не хитон, а балахон" (Марина Цветаева), сделали Волошина в особенности популярной личностью посреди интеллектуалов "серебряного века". В "Коктебель к Волошину" съезжались многие поэты, философы, художники.

В 1905 году Волошин увлекается буддизмом, оккультизмом, масонством, католичеством, антропософией Рудольфа Штейнера. Это увлечение связано со знакомством Волошина с художницей Маргаритой Сабашниковой, занимавшейся оккультизмом и теософией и оказавшей огромное воздействие на поэта и на его увлечение этими течениями (знакомство с Маргаритой Сабашниковой заканчивается недолгим браком 1906 1907).

В 1909 году Волошин становится инициатором и соавтором самой громкой литературной мистификации в России: она связана с юный поэтессой Елизаветой Дмитриевой, которой он придумал псевдоним "Черубина де Габриак". Эта история продолжительно мистифицировала весь писательский Петербург.

С 1905 по 1912 год Волошин, как корреспондент журнала "Весы", пишет статьи о современном искусстве, рецензии на новые книги, отчеты о выставках. Одним из первых русских поэтов, он поддерживает молодых Сергея Городецкого, Михаила Кузмина, Марину Цветаеву. Серьезно занимается живописью (известны его чудесные крымские акварели).

В 1914 году Волошин уезжает в Швейцарию, где участвует в постройке храма святого Иоанна, символа братства народов и религий, следом в Париж. Первая мировая битва грубо меняет интонации стихотворений поэта: в тот самый отрезок времени вирши Волошина насыщены антивоенными мотивами ("Anno mundi ardentis", 1915). В 1916 году он возвращается в Россию, в Коктебель.

Октябрьскую революцию стихотворец принимает как историческую неизбежность: опробование, посланное России. Революция и гражданская битва способствовали ещё одному серьезному превращению Волошина: ученик французских мэтров повернулся душой и помыслами к России. Главным образом его стихотворений этого периода становится Родина-мать, российская Богоматерь, свирепая и неприкаянная Русь ("Протопоп Аввакум", "Хвала Богоматери") и др.

Во время гражданской войны, живя в Крыму, где нередко менялась верх, Волошин сумел угодить "над схваткой", спасая от смерти не "красных" и "белых", а легко людей.

После революции Волошин издает строй философских поэм: "Путями Каина" (1921-1923); "Россия" (1924); вирши "Дом поэта" (1927), "Владимирская Богоматерь" (1929). В 1926 году стихотворец на практике отходит от литературной деятельности: занимается написанием акварелей и картин, участвует в художественных выставках в Москве, Ленинграде, Феодосии, Одессе, Харькове. Дом в Коктебеле, при помощи второй жены Марии Заболоцкой, Волошин превращает в обиталище писателей и художников. Там бывали Максим Горький, Михаил Булгаков, Марина Цветаева, Андрей Белый, Александр Грин, Альберт Бенуа, Кузьма Петров-Водкин и многие другие. В 1931 году, за год до смерти, Волошин завещает обиталище Союзу писателей.

Поэт умер от воспаления легких в Коктебеле 11 августа 1932 года. Похоронен, по его же просьбе, на самой высокой напасть коктебельской бухты холме Кучук-Енишар.

Так же читайте биографии известных людей:

Максимилиан Ламарк Maximilian Lamark

Ламарк (Lamarque) Максимилиан Жан де (22.7.1770, Сен-Север - 1.6.1832, Париж), граф, барон (4.6.1810), дивизионный генерал (6.7.1807). Сын депутата..
читать далее →

Максимилиан Латур Maximilian Latur

Латур (Latour) Максимилиан фон (1737, Бельгия 22.7.1806), граф де Байлье, генерал кавалерии (1796). Из старинной нидерландской аристократической..
читать далее →

Максимилиано Лопес Maksimiliano Lopes

Аргентинский футболист, нападающий.
читать далее →

Максимильен Робеспьер Maximilien de Robiespierre

В Генеральных штатах, а затем в Национальном собрании (1789-91) занимал крайне левые позиции. Будучи сторонником Руссо, критиковал либеральное..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий