Известные люди

»

Одисеас Элитис

В 20-летнем возрасте Э. заинтересовался поэзией, зачитывался французским поэтом Полем Элюаром, увлекся тогда ещё только зарождающимся сюрреализмом, с огромным интересом на последнем курсе университета слушал лекции представителя сюрреализма Андреаса Эмбирикоса. Когда Э. начал строчить вирши сам, он отказался от своей известной в коммерческих кругах фамилии и придумал себе псевдоним Элитис, где корень это Эллас (Греция), элпида (надежда), элефтерия (свобода) и Элени (Елена, олицетворение красоты), а суффикс обозначает гражданство, греческое происхождение. В это время он знакомится с Эмбирикосом, ставшим его другом на всю бытие, и входит в группу литераторов, связанных с Та неа граммата (Новое литературное обозрение), журналом, где печатались произведения поэтов (в том числе и Георгоса Сефериса), которым было суждено сформировать новое поколение греческой литературы. Эти писатели выступали супротив кафаревусы искусственно архаизированного, официального и отчасти литературного языка, созданного на основе классического греческого, предпочитая ему живость демотики живого разговорного литературного языка. Первые вирши Э. были изданы в Та неа грамма та в 1935 г.

Хотя творчество некоторых писателей-сюрреалистов, связанных с Та неа граммата, вызывало насмешки, поэзия Э. была с самого начала принята благосклонно, потому что ему удалось увязать приемы сюрреалистической школы (в частности, ассоциативность) со специфической греческой ментальностью. Как позднее объяснял сам Э., я ни при каких обстоятельствах не был ортодоксальным сюрреалистом. Сюрреализм был только школой для поэзии, целью которой являлось духовное самочувствие и которая противодействовала модным тогда на Западе рационалистическим течениям.

Э., будучи греком, не был, как он выражался, национальной ветошью, хотя и сознавал, что существуют национальные особенности, способные обогатить важный дух. Греческий стихотворец, он продолжал литературную традицию, существовавшую на протяжении двадцати пяти столетий. В раннем творчестве Э. чужды настроения отчаяния и скорби, характерные для таких поэтов, как Сеферис и Т.С. Элиот. Свою образность и оптимизм Э. черпал из детских воспоминаний. Стихи Ориентиры (1939) насыщены образами света, моря и сияющего солнца. Царь солнца (1943), где стихотворец кроме того воспевает чувственный мир лучезарности и юности, приносит Э. славу выдающегося лирического поэта своего времени, поэта радости и духовного здоровья. Это был поэтический мир, в котором воплотились чистейшие формы эллинского характера, писал переводчик поэта Кимон Фрайэр. Поэзия Э. своими корнями уходит в глубь античной традиции, которая стремилась очертить безукоризненный мир.

В 1940 г. в Грецию вторглись войска Муссолини, Невзирая на подавляющее превосходство противника, греки ответили на фашистскую агрессию со всей страстью своего национального характера. В результате военного опыта (в 1940...1941 гг. литератор служил в ранге младшего лейтенанта) Э. избыточный раз убедился в том, что высшая поэзия не является ни оптимистической, ни пессимистической. Она представляет собой третье состояние духа, в котором противоположности вроде бы бы перестают существовать. Плодом такого восприятия стала Героическая и элегическая песня по погибшему в албанской кампании младшему лейтенанту (1943). В этой длинной, написанной в форме симфонии поэме Э. использовал сюрреалистические ассоциации, с тем чтобы, как заметил Кимон Фрайэр, пробраться в национальный дух и таким образом толковать не только с самим собой, но и со своим народом. Для молодежи Греции военного времени это произведение стало чем-то как будто поэтического талисмана.

После освобождения Греции Э. с 1945 по 1946 г. работает в Институте национального радиовещания в Афинах, а после этого, в течение следующих двух лет, печатает статьи и обзоры на литературные темы в газете Кафимерини (Ежедневная газета), В 1948 г, стихотворец переезжает в Париж, где в течение четырех лет изучает литературу в Сорбонне. За время пребывания в Париже Э. увлекается изобразительным искусством и искусствоведением, помещает статьи в журнале Порыв (Verve), знакомится со многими современными художниками, о которых пишет, в том числе с Пабло Пикассо, Анри Матиссом, Альберто Джакометти и Джордже де Кирико.

По возвращении в Грецию (1953) Э. ещё раз работает в Институте национального радиовещания, принимает активное участие в культурных мероприятиях. Его следующее литературное произведение Достойно есть (1948...1959) это духовная автобиография в стихах и прозе, напоминающая по форме литургию греческой православной церкви и написанная на демотике, хотя в ней и применяется все зажиточность греческой языковой традиции. Следующая книжка Э., сборник стихотворений под заглавием Шесть и одна для неба, появилась вдогонку за автобиографией (1960).

В 1961 г. Э. четыре месяца гостит в Соединенных Штатах по приглашению государственного департамента, а в 1962 г. в Советском Союзе. С 1965 по 1968 г. Э. работает в административном совете греческого Национального театра, а следующие два года проводит в добровольной ссылке во Франции в знак протеста супротив военного переворота, приведшего к свержению греческого правительства и установлению военной диктатуры (1967). В тот самый отрезок времени написаны Царь-Солнце (1971) и Дерево света и четырнадцатая красота (1971).

На протяжении многих лет Э. писал длинную поэму Мария Нефели, где перемежаются монологи девушки, олицетворяющей собой радикальное, освобожденное поколение. Поэма была опубликована в 1978 г. В различие от других произведений поэта в Марии Нефели запечатлен истинный злободневный опыт: затем написания Достойно есть Э. встретил молодую женщину, и ему нежданно захотелось черкнуть что-то вовсе другое. Хотя некоторые из почитателей Э. были озадачены необычной для поэта направленностью Марии Нефели, поэма приобрела широкую популярность, в особенности посреди представителей того поколения, чью точку зрения представляет Мария. Критик Б. Рейзис похвалил Марию Нефели за поэтическое зажиточность и актуальность... В этом оригинальном, динамичном и впечатляющем поэтическом коллаже нашли родное отображение и драматизированы терзание и трагикомедия, надежда и пошлость нашего агрессивного и несообразного десятилетия.

Э. получил Нобелевскую премию за поэтическое творчество, которое в русле греческой традиции, с чувственной силой и интеллектуальной проницательностью рисует борьбу современного человека за свободу и независимость. Поэт счел награду Шведской академии не только честью для себя, но и для Греции с ее многовековой историей самой древней в Европе.

Критик и переводчик Эдмунд Кили отметил творческий подъем Э. и постоянство его интересов: Хотя его интересы остались в основном теми же, какими были в начале творческого пути... он ищет новые формы для выражения своих вечных тем. Английский стихотворец и прозаик Лоренс Даррелл писал об Э.: У него романтический и лирический ум, предрасположенный к чувственной метафизике... Его вирши это заклинание, они взывают к жизни тот нетленный греческий мир, тот, что всю дорогу ощущался в европейском сознании.

Э. не только литератор, но и художник; он уверенный холостяк, живет в Афинах. Помимо Нобелевской премии, Э. удостоен ещё Национальной премии Греции в области поэзии (1960) (поэту вручена первая такая премия), а кроме того ордена Феникса (1965).

Так же читайте биографии известных людей:

Одон Дейльский Odon Deylskiy

Французский хронист XII века.
читать далее →

Одорико Матиуш Odoriko Matiush

Матиуш Одорико. Первые обстоятельные сведения о странах и народах Центральной Азии начали поступать в Европу лишь в эпоху монгольских завоеваний...
читать далее →

Одри Тоту Audrey Tautou

Одри Тоту - популярная французская киноактриса. Родилась 9 августа 1976 года.Наибольшую известность и популярность принесли Одри Тоту роли в таких..
читать далее →

Одри Хепберн Audrey Hepburn

Одри Хепберн - известная на весь мир британская и американская актриса и модель. Родилась 4 мая 1929 года. Имя при рождении Одри Кэтлин Растон.В..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий