Известные люди
»Арон Катык
Рождение: Россия, 25.4.1883
Выдающийся караимский писатель, педагог и общественный деятель.
Родился в семье учителя мидраша (караимская начальная школа). Отлично окончил Александровское караимское духовное училище в родном городе, где был учеником великого караимского просветителя И. И. Казаса. С 1902 по 1904 годы А. И. Катык служил учителем мидраша в Севастополе. В 1911 году он заканчивает филологический факультет Новороссийского университета в Одессе и получает диплом I степени.
С 1912 по 1916 годы А. И. Катык служит старшим газзаном и учителем в Феодосии.
В 1916 году А. И. Катык переезжает в Евпаторию, где назначается на место инспектора и преподавателя общих предметов в Александровском караимском духовном училище, созданном в 1895 году, а ещё младшим газзаном и членом Таврического и Одесского караимского духовного правления.
С 1917 по 1918 годы он редактировал Известия Таврического и Одесского караимского духовного правления.
В начале 1920-х гг. А. И. Катык переехал в Москву со своей семьей, спасаясь от страшного голода, охватившего Крым. В Москве он с 1922 по 1928 годы исполняет обязанности старшего газзана и учителя караимской начальной школы.
Проживая в Москве, А. И. Катык работает сначала преподавателем русского языка и литературы, потом корректором в издательствах Общества бывших политкаторжан и Северная Азия. В 1932 году он совместно с семьей переезжает в Ленинград, где работает преподавателем математики в учебных заведениях, а кроме того корректором в издательствах Молодая гвардия и Художественная литература.
Последним местом его работы был Ленинградский юридический институт, и котором с 1938 года он преподавал латинский язык.
А. И. Катык умер в 1942 году от истощения на шестидесятом году жизни в блокадном Ленинграде.
В 1911 году для журнала Караимская жизнь он пишет свои Записки мидрашника и расклад Учитель. Его шуточное стихотворение Султан Тота (Тетушка Султан) пользовалось особой популярностью в Евпатории тогдашнем культурном центре караимов. А. И. Катык был автором неопубликованной повести Муса Бурма, которая являлась продолжением Записок мидрашника. Им написано прекрасное стихотворение памяти И. И. Казаса.
В 1912 году он написал свою первую пьесу драму Кто прав. В ней он отобразил проблемы борьбы двух поколений: отцов и детей.
В пьесе Алышмаган голова калпак ярашмаз (На непривычную голову шапка не лезет) он высмеивает тех людей, которые стремятся только к чисто внешним европейским манерам и костюму. В 1913 году в журнале Караимское слово им публикуются Записки жениха, полные сатиры и юмора.
В 1918 году он пишет свою знаменитую комедию Яддес. Впервые она была поставлена в зале Александровского караимского духовного училища и с того времени пользовалась большим успехом посреди караимов. В ней было хоть отбавляй караимского фольклора: пословиц и поговорок, песен и танцев. А. И. Катык так писал о своей пьесе:
В настоящее время, когда посреди нас так стремительно умирает влюбленность к произведениям близкий старины, когда эти произведения забываются и исчезают, я бы хотел, чтобы мой небольшой Яддес возбудил хоть у некоторых читателей заинтересованность к сокровищам караимских меджум (рукописных сборников фольклора). Если ещё вдобавок Яддес доставит кое-кому немного веселья, я буду полностью удовлетворен.
Борьбе молодых караимских учителей за новые, европейские способы воспитания посвящается другая пьеса А. И. Катыка. Яны яка секи тон (Новый воротничок к старой шубе), написанная им в 1918 году.
Тяжелые последствия неравного брака представлены в его пьесе Меттанасыз (Бесприданница, 1920). Проблеме брака посвящены ещё комедии А. И. Катыка: Амма да киюв (Вот так жених, 1923), Дынсызнын хакындан иммансыз келыр (От безбожия приходит неверие, 1924 г.). Две последние пьесы были написаны автором уже в Москве.
В 1923 году им написана пьеса Ачлык (Голод), в которой описывается картина голодной смерти семьи караима-учителя в Евпатории.
Трагедии молодого караима, решившего схватить в жены иноверку, посвящена пьеса А. И. Катыка Донме (Отступник). В 1926 году он пишет комедию Поезд, а в 1927 году Санки-пролетар (Лжепролетарий), которая изображает дельцов, под маской пролетарского происхождения обделывающих свои грязные дела. А. И. Катык пытался выказать бытие караимов таковый, какова она есть, со всеми ее положительными и отрицательными сторонами.
Пьесы А. И. Катыка ставились в Крыму не только караимами, но и крымчаками, и крымскими татарами. Он был автором ряда юмористических стихотворений, одно из которых Айырув тюркюсы (Ода в честь развода) было помещено в симферопольском журнале Бизым ёл (Наш путь). Им написана пьеса Бахчи-базырганы (Торговец фруктами), а кроме того уймище статей и речей. Остался в рукописи его отличный рапорт Поэтические и философские произведения И. И. Казаса как отображение его светлой личности.
Так же читайте биографии известных людей:
Арон Сольц Aron Solts
Советский государственный и партийный деятель, юрист, журналист. Родился в Литве в купеческой семье. Учился в Петербургском университете.
читать далее →
Арон Аврех Aron Avreh
Советский историк, доктор исторических наук.
читать далее →
Арон Карпоносов Aron Karponosov
Генерал-лейтенант Советской Армии.
читать далее →
Арон Лейбман
...Вот, бывает, человек сидит, рассказывает о событиях исторического масштаба, а ты слушаешь и думаешь: Неужели так оно и было? И неужели это..
читать далее →