Известные люди

»

Ахмед Яссин

Лидер палестинской экстремистской организации ХАМАС шейх Ахмед Ясин так и закончил бы свои дни в израильской тюрьме (он имел пожизненный срок), если бы не провал операции 'Моссада' в Иордании. В октябре 1997 года вслед за тем девятилетнего заключения он был освобожден на двух израильских агентов этой секретной службы, захваченных в иорданской столице Аммане в результате неудачного покушения на руководителя политического крыла ХАМАСа Халеда Машаля.

Его возвращение на родину, как отмечала израильская газета 'Вести', стало фактором большого общественно-политического значения, которое многие наблюдатели сравнивали с событиями 1979 года, когда аятолла Хомейни вернулся в Иран вслед за тем долгого пребывания в эмиграции под Парижем. Скромный одноэтажный дом шейха Ясина в Сабре - одном из районов сектора Газа - моментально превратился в местоположение паломничества десятков тысяч палестинцев. Среди посетителей был и председатель совета Палестинской Автономии Ясир Арафат с супругой Сухой, которая направила приглашение жене Ясина, матери 11 детей.

Каким образом удалось парализованному шейху-инвалиду обратиться из заурядного учителя литературы в до того важную политическую фигуру? Причем не только посреди палестинцев, но и на всем Ближнем Востоке...

* * *

Ахмед Ясин родился в 1936 году в деревне Джура недалече от города Ашкелона. В 1947 году, когда начались столкновения между арабами и евреями, его семейство переехала в Газу, и поселилась в лагере беженцев Шати.

В 50-х годах, будучи подростком, Ахмед вступил в фундаменталистскую организацию 'Ихван муслимун' ('Братья-мусульмане'), попозже запрещенную египетским президентом Гамалем Абдель Насером. Как раз в это время, играя как-то с товарищами на берегу моря, он сломал себе шею, неудачно сделав сальто, и остался калекой на всю бытие.

Через немного лет Ахмед начал передвигаться на костылях. Но с середины 80-х годов он не встает с инвалидной коляски. Инвалидность, при всем при том, не помешала будущему шейху обрести образование в египетском исламском университете 'Айн-Шамс', где ему была присвоена уровень бакалавра по арабской литературе. Вернувшись в Газу он стал учителем и в то же время представителем "Братьев-мусульман".

Отец одного из учеников Ясина, бравших у него частные уроки, был египетским наместником Газы. Он порекомендовал его на работу в начальную школу 'Аль-Кармель'. В рекомендательном письме наместник писал, что хотя Ясин и 'не в состоянии быть учителем физкультуры, но преподавать другие дисциплины он сможет замечательно'.

Потом он начал проповедовать в мечетях. Больше того, он продолжал сочетать преподавательскую и проповедническую дело и позже того, как в 1967 году в ходе 'шестидневной войны' Израиль захватил Западный берег реки Иордан и сектор Газа.

В 1973 году Ясин создал 'Исламский центр', далее - 'Исламское объединение', поставившее под свой надзор большинство исламских учреждений в Газе. А в 1979 году, потом того как в Иране произошла исламская революция, он создал 'Аль-Джамаа аль-исламия' - первое в Газе. Оно предлагало палестинцам услуги в религиозной, образовательной и развлекательной сферах. Клуб, где подростки занимались безобидными на первостепеннный воззрение футболом и настольным теннисом, был более того официально зарегистрирован израильскими властями.

Надо признать, что Израиль поощрял дело этого 'Исламского общества', которое резво распространило родное воздействие по всей Газе. Оно стало религиозной альтернативой и потенциальным противником националистического лагеря Организации освобождения Палестины. Ясин, удостоившийся к тому времени почетного титула 'шейха', давал арабским программам израильского телевидения бессчетные беседа, в которых критиковал лидера ООП Ясира Арафата.

Впрочем, отрезок времени благоденствия оказался коротким. Постепенно от организации клубов по футболу и настольному теннису шейх перешел к политической деятельности. Однажды в 1982 году тысячи его сторонников вихрем пронеслись по Газе, круша 'неисламские объекты' - магазины, торгующие спиртными напитками.

В 1984 году Ясин был приговорен израильским военным судом к 13 годам тюремного заключения за незаконное хранение оружия. Однако, посредством год его освободили в рамках обмена 1.100 палестинских заключенных на троих израильских служивый, захваченных в Ливане боевиками террористической организации.

Группировка Ясина не принимала участия в 'интифаде' - восстание палестинцев, вспхнувшее в Газе в 1987 году. Но народные волнения не утихали, и он создал ХАМАС (аббревиатура от арабского 'Харака аль-Мукаума аль-Исламия'), что в переводе означает - 'Исламское движение сопротивления'. Именно тогда он.

ИЗ ДОСЬЕ СПЕЦСЛУЖБ

Движение ХАМАС провозглашает: "Освобождение всей Палестины от моря и до Иордана - наша стратегическая мишень, и нет цели больше святой и важной. После освобождения от израильского господства Палестина станет центром арабского и мусульманского мира>.

ХАМАС призывает к физическому уничтожению евреев, преследует христиан, левых деятелей, отстаивающих светский дорога развития; арабов, сотрудничающих с Израилем. Конечная мишень ХАМАСа - истребление Израиля. Цели террористических операций - деморализация населения, дискредитация карательных органов Израиля.

ХАМАС вербует боевиков в университетах, школах, мечетях, благотворительных учреждениях. Создает отряды (боевиков-смертников), которым внушается, что погибель во имя ислама - что ни на есть недлинный тракт в рай. - молодые люди в возрасте 18 - 27 лет, из бедных семей, нередко - неграмотные.

ХАМАС имеет политическую (легальная) и военную (нелегальная) структуры. Заметную активность проявляют легальные ветви ХАМАСа, осуществляющие пропаганду и вербовку членов сквозь мечети и социальные учреждения.

Финансирование осуществляется со стороны Иранка, Иордании, Судана, стран Персидского залива. Треть от $ 30- миллионного ежегодного бюджета поступает от живущих в США и Европе сторонников ХАМАСа.

Филиалы движения открыты в США, Европе, Саудовской Аравии, Иордании, Сирии, Ливане, Иране.

Штаб- квартирка - в Тегеране.

Деятельность ХАМАСа распространялась не только на сектор Газа, но и на Западный берег реки Иордан. Был создан особенный отряд -, боевики которого убивали палестинцев, подозреваемых в сотрудничестве с оккупационными властями. Они же осуществляли нападения на израильских боец.

Израиль сперва терпел ХАМАС по тем же причинам, по которым он приветствовал создание. Но вооруженная занятие этого движения не могла не начать тревоги. В 1989 году Ясин был сызнова арестован и приговорен к пожизненному заключению за организацию похищения и смертоубийство двух израильских служивый.

За время заключения его популярность возросла неимоверно. Но пошатнувшееся самочувствие шейха, которому делали одну операцию за прочий, весьма беспокоило палестинцев. Каждый раз, когда ещё появлялись слухи о том, что он умер в израильской тюрьме, власти разрешали адвокату и родственникам Ясина посетить его.

Кстати проронить, находясь в тюрьме, шейх продолжал игрывать существенную образ в руководстве своей организации. Газета 'Вести', ссылаясь на источники, близкие к израильским службам безопасности, сообщает, что Ясин поддерживал связь с оставшимися на свободе руководителями ХАМАСа на Западном берегу и в секторе Газа, а ещё с филиалами в Иране и Судане. Сообщения передавались сквозь посетителей, а строчить письма парализованному узнику помогали сочувствовавшие ему сокамерники. Доказательства прямых связей шейха со террористами-смертниками, убившими за последние годы десятки израильтян, нет, хотя он и оправдывал эти террористические акты, называя их 'самообороной'.

Израильтяне серьезно опасались, что шейх превратится в великомученика, если реально умрет в заключении. Это могло побудить свежий взрыв недовольства на Западном берегу и в секторе Газа. Но в то же время освобождать его настойчиво отказывались.

В конце концов, Ясин вышел на свободу. Но не в результате каких-то решительных действий ХАМАСа, а, как было сказано выше, из-за провала израильской разведки.

В начале марта 1998 года неистовый шейх отправился в длительное турне по арабским странам. В течение четырех месяцев он колесил по Саудовской Аравии, странам Персидского залива, Сирии, Судану и Ирану. За это время он собрал, по сведениям из арабских источников, возле 300 миллионов долларов. Деньги, вестимо, пошли на укрепление общественных и политических позиций ХАМАСа на территориях, находящихся под юрисдикцией Палестинской Автономии.

В конце июня того же года Ясин вернулся в Газу. Его победное возвращение вынудило Арафата, тот, что, по словам палестинских политологов, во многом проигрывает шейху в политическом плане, пересмотреть свою политику.

- Кого запрещено одолеть, с тем надобно дружить, - утверждает единственный из лидеров ХАМАСа на Западном берегу. - Таковы сейчас правила игры.

Действительно, в тот год Арафат делал все, чтобы оказаться Ясину. Он выдал ему дипломатический удостоверяющий личность документ и дал автоагрегат с особым номером красного цвета, которые даются только чиновникам из высшего палестинского руководства. Он выпустил из тюрем десятки активистов ХАМАСа, осужденных за участие в терактах.

Больше того, палестинец 1 отложил создание нового кабинета до возвращения шейха в надежде, что тот прикажет своим соратникам принять предложение сотрудничать с властью Палестинской Автономии, вместо того, чтобы силиться ее свалить. Но Ясин отказался, заявив, что этакий шаг 'будет подразумевать принятие ХАМАСом Норвежских соглашений'.

Столь жесткая точка зрения шейха объяснялась несложно. Во время своей поездки он получил не только щедрую финансовую поддержка, но и добился крайне существенных политических и дипломатических успехов. Правительства многих стран больше не рассматривали его всего только руководителем мелкой и никому неизвестной террористической группировки. Он завоевал репутацию государственного деятеля мирового масштаба.

Поэтому у Арафата

Ну, а что ныне?

В то время как руководство ХАМАСа за рубежом ратует за проведение жесткой линии, шейх, являющийся духовным лидером организации, занял неоднозначную позицию. С одной стороны, он непрерывно говорит о необходимости прекращения конфронтации с Израилем. Он более того подал своим сторонникам образец терпимости, согласившись увидаться с раввином Менахемом Фруманом (жителем еврейского поселения Текоа на Западном берегу реки Иордан), известным посредником на арабо-еврейских переговорах. Но с тем же упрямством он твердит о необходимости 'продолжать 'джихад' ('священная война') во имя освобождения всей Палестины> и о создании исламского государства, где евреев будут рады видать в качестве нацменьшинства>.

В беседа, которое Ясин дал недавно газете 'Джерузалем рипорт', он напомнил:

- Ислам позволяет заключать с врагом временное перемирие на установленный отрезок времени. Но ислам запрещает заключать с врагом соглашение о постоянном мире. Даже если мой свой брат придет и выгонит меня из дома, я буду драться с ним. Эта почва является святой для трех религий, и оттого необходимо нарыть методика, позволяющий всем нам существовать в мире, справедливости и равенстве.

Близкий к Ясину вождь ХАМАСа, профессор исламского университета в Газе Исмаил Абу-Шанаб утверждает, что высказывания шейха о возможном 'прекращении огня' не необходимо анализировать как конкретные предложения.

- Я думаю, многие неверно истолковывают его слова, - поясняет Абу-Шанаб. - Он сказал мне, что говорил об исламской истории, а не выступал с новыми инициативами.

Тем не менее, профессор считает, что военное крыло ХАМАСа подчинится призыву Ясина о прекращении терактов. Правда, шейх покуда ещё не выступил с подобным призывом, утверждая, что у него 'нет на это права'.

В другом беседа Ясин фиксировал, что его организация, ещё как и власти Палестинской Автономии, не хочет повторения событий ноября 1994 года, когда палестинская полиция и боевики ХАМАСа вступили в перестрелку подле мечети в Газе, что привело к гибели 14 'хамасовцев'. Шейх утверждал, что ХАМАС сделает все возможное, чтобы 'не предположить создания в Палестине ситуации, подобной той, которая сохраняется в Алжире и Афганистане'.

- Мы не будем биться с силами Палестинской Автономии, более того если нас объявят за пределами закона, - подчеркивает Ясин. - Мы кроме того стремимся к достижению единства нации, как и все остальные палестинцы.

Что касается терактов ХАМАСа, то это, по его мнению, реакция на нападения израильтян и палестинских граждан.

- Мы сражаемся с ними не потому что, что они евреи, - говорит шейх, - а потому что, что они захватили нашу родину, обрекли свойский народонаселение на изгнание и лишили нас права на независимость.

Нет никаких гарантий, что потом возвращения Ясина в Газу, теракты ХАМАСа не возобновятся. Палестинские эксперты говорят, что ХАМАС мог временно прервать теракты по двум причинам. Во-первых, чтобы не действовать на нервы правительства тех стран, где гостил шейх Ясин, и не причинить тем самым ущерб его деятельности. Во-вторых, чтобы у израильтян, которые до сих пор контролируют все границы с Палестинской автономией, не было никаких оснований не одаривать ему въехать в Газу. Теперь, когда Ясин дома, многие полагают, что боевики отряда 'Аз эд-дин эль-Касем' ещё раз займутся террористической деятельностью.

У ХАМАСа есть и иной стимул возвратиться к террору, и Арафату об этом великолепно известно. Возобновление терактов в Израиле нанесет солидный ущерб авторитету руководителя Палестинской Автономии. Не говоря уже о том, что спокойный ход будет на долгое время 'заморожен'. А то, что скверно для мирного процесса, ладно для ХАМАСа - движения, вскормленного палестинским отчаянием.

Впрочем, нынче ХАМАС очевидно потерял близкое воздействие и не в состоянии его возвратить. Движение потеряло свою мощь из-за того, что не сумело ничего противопоставить набиравшему силу мирному процессу. Вот отчего, оттесненные на обочину политики лидеры ХАМАСа во главе с Ясином, которых поддерживает не больше 30 процентов палестинцев, решили завернуть дело на местах. Все внимательность в настоящий момент направлено на шейха, чье личное воздействие значительно сильнее, чем воздействие его организации.

Однако Ясин не торопится работать какие-либо заявления сравнительно дальнейшего политического курса ХАМАСа. В различие от Арафата, у него есть время. Застой в мирном процессе играет ему на руку...

Так же читайте биографии известных людей:

Ахмедов Бахтияр Ahmedov Bahtiyar

Перспективный российский спортсмен, талантливый борец, - молодой, с большим спортивным потенциалом. Его спортивная дисциплина вольная борьба...
читать далее →

Ахмет-Заки Валидов Ahmed-Zaki Validov

Валидов Ахмет-Заки (в эмиграции - Тоган Axмет Зеки Велиди) (10 декабря 1890, д. Кузянова Петровской волости Стерлитамакского уезда Уфимской..
читать далее →

Ахсарбек Галазов Ahsarbek Galazov

Политический и государственный деятель. Бывший Президент Республики Северная Осетия - Алания.
читать далее →

Ацуси Янагисава Atsusi Yanagisava

Японский футболист, выступающий в J-лиге за клуб Касима Антлерс.
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий