Известные люди

»

Василий Дмитриевич I

Угроза нападения со стороны Золотой Орды вынудила В. I заключить в 1392 союз с литовским кн. Витовтом, но союз был нарушен Литвой, захватившей в 140304 Вязьму и Смоленск. В 1408 татарский хан Едигей предпринял поход на Русь и подошёл к Москве. В. I, оставив в осаждённой Москве воевод и многое уймище народа, отправился в Кострому составлять рать. Упорная оборона москвичей вынудила Едигея, простоявшего с войском месяц под моек, стенами, отойти. Едигею не удалось сокрушить войска великого князя и под Костромой. Опустошив во время похода значит, тер. Руси, татары вынудили В. I снова вносить плату дань Орде, но не добились своей главной цели восстановления власти Золотой Орды над Русью.

Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-ми томах, том 2.

В 1382 году затем разорения Москвы Дмитрий Донской отправил Василия в Орду "тягаться с Михаилом Александровичем Тверским о великом княжении". Тохтамыш не дал Михаилу великого княжения, но задержал Василия у себя и требовал за него 8000 рублей выкупа. Только в 1385 году младой князь сумел спастись бегством из плена. Сначала он некоторое время жил в Молдавии. Оттуда в 1386 году пробрался в Литву и тут встретился с Витовтом и обещал жениться на его дочери Софии. После смерти отца Василий получил по завещанию лучшие и сильнейшие города: Владимир, Коломну, Кострому и Переяславль. Уже в самом начале своего княжения он показал, что останется верен политике отца и деда. Через год потом того, как посол ханский посадил его на великокняжеский столик во Владимире, Василий отправился в Орду и купил там ярлык на княжество Нижегородское. На обратном пути он посадил тут своих наместников, а нижегородского князя Бориса Константиновича велел взять и удерживать под крепкой стражей. По тому же ярлыку Василий приобрел Муром, Городец, Мещеру и Тарусу.

С Ордой Василий старался подсоблять хорошие отношения, но вслед за тем того, как в 1395 году татары были разбиты среднеазиатским правителем Тимуром, с ханами перестали Считаться. В 1408 году хан Едигей, тот, что, аналогично Мамаю, распоряжался всеми делами в Орде, решил возродить политическая элита над Русью. Едигей распространил слух, что идет войной на Литву, а сам окончательно войском неожиданно явился под Москвой. Василий оставил в городе своего дядю Владимира Андреевича Храброго, а сам уехал.в Кострому. Татары опустошили Переяславль. Ростов, Дмитров, Серпухов, Верею, Нижний Новгород, Городец и Клин. Много народу было перебито, другие погибли от морозов и вьюг. Штурмовать Кремль Едигей не стал и взяв с горожан 3000 рублей выкупа, ушел в степь. Но и следом этого Василий отправился в Орду только в 1412 году. Погребен в Москве, в Архангельском соборе.

Все монархи мира. Россия. 600 кратких жизнеописаний. Константин Рыжов. Москва, 1999 г.

Василий Дмитриевич - вел. кн. владимирский и столичный (1389 - 1425). Хотя В. Д., наследник Димитрия Донского, и возведен был на великокняжеский престол послом хана, но, с его княжения, великое княжество сделалось совершенно достоянием московских князей. Перевес его над другими князьями и над старыми родовыми притязаниями сказался в что ни на есть год его вступления на престол. Князь Владимир Андреевич, его дядя, поссорился с Василием, но должен был, и все-таки, уступить племяннику. Он признал последнего старейшим себя, обязался прогуливаться на войну, сиживать в осаде, где В. прикажет. Вел. князь находил сильную опору в боярстве. Боярские роды начали оседать в Московском княжестве со времен второго сына Калиты, Ивана Ивановича. Эта оседлость дружины породила связь осевших боярских родов с домом Калиты, вследствие которой им не выгодно было, чтобы Моск. княжеством завладела какая-либо другая черта дома св. Владимира; метко ещё в выгодах боярства была передача престола от отца к сыну, при которой им было удобнее проводить свою наследственную политику. Возвышая роль московского князя над другими князьями, московское боярство возвысило себя над боярством других княжеств. Боярство в других княжествах, видя усиление Москвы, стремилось служить сильному и богатому московскому князю. Таким положением дел и настроением боярства объясняется легкое падение Нижегородско-суздальского княжества. В. Д., зная расположение нижегородского боярства, купил в Орде ярлык на Нижний Новгород и Суздаль. Борис, кн. нижегородский, созвав своих бояр, сказал им: "Господа мои и братия, милая дружина! Вспомните крестное целование, не выдайте меня врагам моим". Бояре клялись и во главе их давал клятву боярин Румянец, тот, что, между тем, уже давнехонько завел переговоры с Москвою. Когда в Нижний Новгород явились московские бояре с татарскими послами, то тот же боярин Румянец сказал Борису: "Господин князь! Не надейся на нас (на бояр), мы уже ныне не твои и не с тобою, а на тебя". Борись был схвачен, с женою и детьми; его немногие доброхоты разосланы по разным городам. В. таким образом приобрел, помимо Нижнего Новгорода, Городец, Мещеру, Муром, Тарусу, а сквозь немного лет и Суздаль. - В 1395 г. Восточной России грозила страшная скорбь. Тамерлан, победив Тохтамыша, перешел Волгу и овладел Ельцом. Москва была в ужасе; но ещё живы были сподвижники Димитрия Донского на Куликовом поле. Московские бояре не пришли в безысходность, собрали полки и уговорили В. сделаться во главе ополчения, чтобы с оружием в руках повстречать грозного врага. Но Тамерлан, простояв недели две в земле Рязанской и опустошив страну в верховьях Дона, отступил. Причину отступления восточные историки приписывают приближению осени (отступление начато 26 августа). Благочестивое предание повествует, что отступление Тамерлана произошло в тот день, когда в Москву принесли икону Богоматери из Владимира. Костомаров сильно метко указал значимость этого перенесения: В. приказал вынести икону, которую Андрей Боголюбский тайком увез из Киева в свой обожаемый град Владимир; ныне эта иконка служила освящением первенства и величия Москвы над другими русскими городами. Но подчинить полностью своей воле Великий Новгород, к чему стремились в. князья с Андрея Боголюбского, Василию не удалось, хотя и ему, как и его преемникам, жутко полно облегчал борьбу раздор Новгорода с бывшим его пригородом, Псковом. В. Д. в борьбе с старым вечником оперся на митрополита, с выгодами которого уже его предшественники, начиная с Калиты, умели совместить судьбу Москвы и своего дома. В 1392 г. в Новгород прибыл митрополит Киприян; он требовал, чтобы Новгородцы по старому относились к нему в делах судных, оттого что незадолго до этого новгородское вече постановило на суд к митрополиту не колесить. Вечевым вердиктом митрополиту было отказано. В. кн. вступился за митрополита, новгородцы отказали и ему. Дело дошло до кровавых расправ. В 1393 г. в Торжке убили московского доброхота; немалый князь, захватив Торжок, приказал разыскать виновных, и 70 мужчина преданы были в Москве мучительной казни четвертования. Новгородцы, опасаясь за свою двинскую торговлю, уступили и прислали митр

ополиту судную грамоту. В 1396 г. враждебные действия возобновились. В. князь хотел завладеть Двинскую землю; сперва он успел в том, но в 1398 г. должен был отступиться от Двинской земли, Вологды и других новгородских владений. В 1404 г. еще раз возникли неприязненные отношения. Новг. архиепископ Иоанн три года содержался в Москве в заточении, но В. князь, помирившись с Новгородом, освободил Иоанна и захваченных в этом году новгородских бояр. Ускорению примирения содействовало опасение замыслов Витовта, в. к. литовского, тот, что, захватив Смоленск, прямо стремился к захвату и Пскова с Новгородом. Витовт, несмотря на родство с Василием, тот, что был женат на его дочери; Софье Витовтовне, был угрожающий супостат. Владея Смоленском и юго-западными русскими княжествами, он неспроста носил титул вел. кн. литовского и русского; на восток его владения простирались до Оки. Родственные отношения смягчали борьбу; но Витовт был не из тех людей, которые всему отдают предпочтение родственные связи. Псковичи и Новгородцы просили помощи у в. князя московского. Три раза сходились тесть и зять и ни разу битвы не было, всякий раз занятие кончалось свиданием и миром: 1406 г. близ Крапивны, в 1407 г. у Вязьмы и в 1408 г. на берегах р. Угры. После мира на р. Угре не было больше столкновения у Василия с Витовтом. Для Василия было великим счастьем, что в Орде, потом нашествия Тамерлана, 12 лет царствовала неурядица, которая давала Москве вероятность беспрепятственно делать по отношению к Литве. В это время казна вел. кн. московского жутко обогатилась: он в Орду и сам не ездил и никого не посылал; на заявочное пожелание денег отвечал, что у него денег нет, а между тем всю дорогу собирал капиталы на ордынский выход. Все эти капиталы оставались в казне великокняжеской. Но в Орде все изменилось. когда политическая элита перешла в руки мурзы Эдигея, тот, что, аналогично Мамаю, стал распоряжаться и ханами, и ордою. Эдигей хотел вынудить В. повиноваться, но не решился открыто напасть на Москву и прибегнул к хитрости. В 1408 г. он дал быть в курсе В., что идет на Литву, а сам повернул к Москве. В. бежал в Кострому, оставив своего дядю Владимира Андреевича ограждать столицу. Эдигей не мог схватить Москвы, но отдельные татарские отряды опустошили Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов, Верею, Нижний Новгород, Городец, Клин. Эдигей, получив известие, что в Орде неспокойно, отступил, разорив на обратном пути Рязань. Но нашествие Эдигея совершенно не поколебало значения Москвы. В 1412 г. В. Д. ездил в Орду на поклон к Джела-Ледину (Зелени-Султан наших летописей), по поводу дарования им ярлыка изгнанным нижегородским князьям. В 1399 г. умер тверской немалый князь Михаил, давши клятву за детей, внуков и племянников не разыскивать ни Москвы, ни Новгорода. Великий князь рязанский обязался чтить В., как старейшего брата. Братья В. дали такие же записи, помимо Юрия. В княжение Василия случилось важное событие в истории церкви, которое имело политическое значение: по смерти Киприана, в 1406 г., митрополитом поставлен был грек Фотий, ничего не понимавший в русских отношениях. Его надменное касательство к Витовту, дало последнему предлог осуществить давнишний замысел: он созвал всех русских епископов, которые в 1425 г. поставили в киевские митрополиты болгарина Григория Цамблака. Влияние Москвы на южную Россию было ослаблено. В княжение В. Россию посетило и грозное бедствие - мор и трехгодичный голод. О главном действующем элементе в Москве, т. е. о боярстве, в княжение В. Д., сохранилось свидетельство в письме к нему Эдигея, в котором указывается на смену старого поколения бояр поколением новым; первое слушалось татар, второе было враждебно им. Первое, конечно, восхваляется Эдигеем. Из боярских родов на первом месте стоял род боярина Феодора Кошки и его сыновей, предков Романовых; следом род Ивана Родионовича Квашни, род Вельяминовых, Челядниных, Всеволожских, Плещеевых, племянников митрополита Алексея, Жеребцовых.

Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон Энциклопедический словарь.

Так же читайте биографии известных людей:

Василий III Vasiliy III

Василий III, судя по рассказам современников, был нрава сурового и крутого; он был типичным московским князем, но, по мнению некоторых историков,..
читать далее →

Василий I Vasiliy 1

Император с 867, основатель Македонской династии.
читать далее →

Василий Ростовский Vasily Rostovskiy

Сын Константина Всеволодовича, великого князя владимирского, от брака с Агафией, дочерью князя Мстислава Удалого (см. 145), причтенный православною..
читать далее →

Василий Теребовльский Vasily Terebovlskiy

Cын Ростислава Владимировича, князя тмутараканского, от брака (как сообщает свод летописей Татищева) с королевной венгерской, неизвестной по имени.
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий