Известные люди

»

Владимир Святославич

Источник информации: "Правители России" Валентина Валькова, Ольга Валькова с. 16-22

Отец - Святослав I Игоревич, Великий князь Киевский (Владимир - третий, меньший наследник князя).

Мать - по преданию, Малуша, ключница княгини Ольги (несмотря на довольно высокое социальное положение при дворе княгини, по существовавшему законодательству являлась рабыней, что, безусловно, понижало социальный статус ее сына).

Владимир родился предположительно в 947 году. В 969 году он отправлен отцом на княжение в Новгород (по просьбе новгородцев).

Во время междоусобной войны между двумя старшими братьями Ярополком и Олегом, закончившейся смертью Олега, Владимир испугался властолюбия старшего брата и бежал к варягам. Вернулся в 980 году, во главе варяжской дружины с целью возвратить потерянное. Задачу свою выполнил и более того перевыполнил: взяв Киев, выманил из него с помощью предателя Ярополка на переговоры и убил его.

С 980 года, вслед за тем убийства Ярополка I Святославича, становится Великим князем Киевским.

В разное время князь Владимир I покорил племена вятичей (поход 981 и 982 годов), радимичей (986 год) и ятвягов. Воевал с печенегами, эта махаловка шла с переменным успехом: в 992 году печенеги напали, войска Владимира встретились с ними возле Переяславля, русские стояли на одном берегу реки, печенеги - на другом и ни те, ни другие не спешили перейти реку; в конце концов печенежский князь предложил найти решение занятие единоборством: если победит российский - заключат мир на три года, а если печенег - будут три года воевать; российский одолел печенега и печенеги бежали; отрада Владимира была так велика, что он приказал заложить на этом месте град и назвал его Переяславлем, (Соловьев С. М. Указ Соч. Т. 1. С. 188.); в 995 году Владимир с войском вынужден был мчаться от печенегов возле Васильева; в 997 году, когда Владимир отправился в Новгород составлять рать, печенеги напали на Белгород (городок был спасен чудом). Воевал с Волжской Болгарией (987 год - известие о первом походе Владимира на болгар; с этим походом, между прочим, связана одна любопытная подробность: когда болгары были побеждены, Добрыня, дядя и советник князя Владимира, сказал ему: ; известны кроме того удачные для Владимира походы на болгар 994 и 997 годов; в 1006 году с волжскими болгарами был заключен коммерческий контракт, по которому русские могли беспрепятственно колесить продавать в болгарские города). Известны ещё его войны с Византией и Польшей (поход 992 года).

Во время его правления были сооружены оборонительные рубежи по рекам Десна, Осётр, Тпредел, Суда и др. При нем начали каменную застройку в Киеве и заново укрепили городок. Во многом это было вызвано необходимостью всю дорогу обороняться от печенегов. По преданию, Владимир сказал: - и велел рубить (строить) города.

Именно Владимир учредил на Руси первые школы для обучения грамоте, но это было сделано уже под влиянием христианства и для того, чтобы располагать вероятность приготовить своих, русских священников.

Больше всего Владимир прославился тем, что крестил Русь, то есть аккурат по его приказу многие люди приняли христианскую веру. По рождению и воспитанию он был язычником. Когда он победил своего брата Ярополка и стал княжить в Киеве, он первым делом велел соорудить в городе капище самых главных языческих богов, в том числе бога Перуна. Но потихоньку сложилось так, что интересы государства требовали принятия всеми одной веры, веры, которая могла бы объединить разрозненные племена в единственный народонаселение, чтобы вкупе противостоять врагам и снискать почтение союзников. Но народы, жившие около Руси, молились разным богам. Мусульмане - аллаху, иудеи - Иегове, христиане - христианскому Богу. И хоть все они признавали только одного-истинного бога, но обряды и законы у всех них были разными. Поэтому остановить свой выбор какую-то одну из этих вер оказалось весьма не легко. Летописец пишет, что, прослышав о стремлении князя Владимира принять новую веру, соседние народы прислали к нему послов, чтобы склонить князя к своей вере. И Владимир чутко выслушал их всех.

Самыми первыми пришли послы от волжских болгар, к тому времени уже принявших мусульманство. Но закон, запрещающий пить винцо, совсем не понравился князю. Владимир заявил, что. (Цит. по: Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 1988. Т. 1. С. 127.) Итак, мусульманство было отвергнуто.

Посланцы западных христиан (католиков) ещё потерпели неудачу, ибо, по словам Владимира,. (Там же.) Иудеев князь спросил, что же это за вера у них такая, если не помогла им сберечь собственную землю.

И в конце концов, пришел к Владимиру посланец из Византии, от православных христиан. Его расклад о творении, рае, грехе, потопе, Страшном суде и прочем сразил Владимира. Но так проворно и несложно князь не мог отважиться принять новую веру. Он обратился за советом к своим сподвижникам, и они присоветовали князю погнать гонцов во все земли, чтобы те на месте могли кинуть взор, какая вера чего стоит на самом деле.

Посланцы посетили болгарские земли и немецкие, но в них церкви были малы и некрасивы, обряды не впечатляющи, а лица людей унылы. Зато пышность и обеспеченность греческой столицы Константинополя, величие его храмов, важность и таинственность обрядов сразили послов. И когда рассказали они обо всем князю, Владимир решил принять греческую веру.

Решить-то решил, но претворять это заключение в бытие не спешил. Примерно в это же время (в 988 году) Владимир отправился в армейский поход на град Херсон, построенный ещё древними греками. Во времена Владимира Херсон был богатым торговым городом, признававшим верховную верх византийских императоров, но не платившим им дани и имевшим собственные законы. Войско Владимира окружило град, и князь заявил, что если горожане не сдадутся, то он хоть три года простоит под их стенами. Но горожане и не думали сдаваться, надеясь на содействие Византии. Тогда Владимир попытался было насыпать кругом городских стен земляной вал, чего требовала тогдашняя военная стратегия, но не тут-то было: горожане смогли воспрепятствовать этому. Но в городе нашелся предатель, пославший Владимиру записку с описанием места, где находились колодцы, из которых городок забирал воду. Князь тут же приказал перекопать водопроводы, и град, лишенный воды, вынужден был сдаться.

Владимир послал вестника к византийским императорам Василию и Константину, требуя вернуть ему в жены их сестру, царевну Анну, и угрожая в случае отказа забрать приступом Константинополь так же, как он взял Херсон. У императоров хватало проблем и без русского князя со своими собственными мятежными подданными, но вернуть византийскую царевну какому-то языческому варвару они не могли. Поэтому они ответили князю Владимиру, что отдадут ему сестру только в том случае, если он примет христианство. Тогда он. (Карамзин Н. М. Указ. Соч. Т. 1. С. 131.) Владимир согласился. Византийская царевна Анна прибыла в Херсон в сопровождении православных священников.

Владимир в тот самый миг был болен: у него воспалились глаза и он ничего не видел. Царевна сказала ему:, - и это сломило последние сомнения князя. Действительно, в миг принятия крещения князь прозрел.

Возвратившись в Киев, князь приказал ликвидировать идолов, причем идол Перуна сбросили в Днепр, а по дороге к Днепру его били палками. Народу было приказано креститься в обязательном порядке. Не все делали это с охотой, но каких-то больших потрясений это событие не вызвало. В 988-989 годах христианство исподволь принимали и другие города Киевской Руси.

Князь Владимир любил существовать радостно и с открытой душой. Пиры его стали легендарными. Летопись говорит, что было у него 800 наложниц, не считая законных жен. Этих последних, в свою очередность, было 6: 1)1 подруга жизни чешка, 2) Рогнеда, княжна Полоцкая, самая первая супруга Владимира, 3) гречанка Монахиня, первым мужем которой был Ярополк, 4) II чешка, 5) болгарка, 6) Византийская царевна Анна Романовна.

Неудивительно, что при таком количестве жен и наложниц у Владимира было много детей. История упоминает следующих сыновей: Вышеслава, Изяслава, Ярослава, Всеволода, Святослава, Станислава, Позвизда, Бориса, Глеба, Мстислава, Судислава и Святополка.

В 995 году Владимир поделил Русь на уделы и отдал их в управление сыновьям. Историки считают, что это была самая большая оплошность из всех возможных, которая позднее привела к раздроблению Руси на отдельные княжества и междоусобице.

Умер Владимир в 1015 году и был похоронен в десятинной церкви в Киеве.

С. М. Соловьев писал о князе Владимире:. (Соловьев С. М. Указ. Соч. Т. 1. С. 191.)

Соловьев же фиксировал, что. (Там же.)

С правлением Великого князя Киевского Владимира связывают расцвет Киевской Руси. Возможно, как раз оттого летопись называет его великим (в его честь в 1782 году императрица Екатерина II учредила орден Св. Владимира), население - Красным Солнцем, а церковь - святым (князь Владимир причислен Русской Православной Церковью к лику святых).

Так же читайте биографии известных людей:

Владимир II Великий Vladimir II

По словам летописи, "слава его прошла по всем странам, особенно же был он страшен поганым; был он братолюбец и нищелюбец и добрый страдалец..
читать далее →

Владимир Воронин Vladimir Voronin

По всей видимости, своей главной заслугой Владимир Воронин считает то, что молдавско-приднестровский конфликт был предан широкой международной..
читать далее →

Владимир Галицкий Vladimir Galitskiy

Владимир Галицкий - Владимир Ярославич - княз Галицкий - последний представитель рода Ростиславичей на галицком престоле. Единственный законный сын..
читать далее →

Владимир Ленин Vladimir Lenin

В начале июля 1917-го Алексинский вместе с Панкратовым выступил с сенсационной статьёй в газете "Живое слово". В ней говорилось о связи Ленина с..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий