Известные люди

»

Карло Гуармани

В феврале 1864 года в Тейнму прибыл итальянец Карло Гуармани для закупки лошадей, припоздал в Аравии и совершил самые важные путешествия по Центральной Аравии. "От него первого мы узнали о большом протяжении на запад и юго-запад питающих Шаммар оазисов и колодцев", считает географ Хогарт. По его мнению, Гуармани "не только впервой обеспечил вероятность научного картографирования Центральной Аравии, но и дал картографам больше материала, чем кто-либо из его преемников, помимо Юбера", до самого последнего времени.

Неджд привлек Гуармани тем, что "с самых давних времен был колыбелью самого совершенного типа конской породы". Породистые лошади Аравии пользовались таковой же известностью, как и кофе. Именно оттого Гуармани отправляется в Неджд к шаммарскому князю, у которого были в особенности большие возможности поддержать ему заполучить лучшие экземпляры у своих подданных бедуинов.

Гуармани был недурственно подготовлен к путешествию по Неджду. Он в течение долгого времени находился в Иерусалиме в качестве агента французских императорских перевозок и имел вероятность делать поездки в Палестину, Египет и в Сирию, поддерживая постоянные торговые отношения с кочевыми племенами этих стран. Особенно славно он знал земли, лежащие между Иерусалимом и Мертвым морем.

Он отправился в дорога 26 января 1864 года в костюме бедуина. Вначале Гуармани прибыл на стоянку одного из племенных вождей на границе с Петрейской Аравией и уже оттуда направился в глубь страны в обществе одного из шейхов этого племени, его двоюродного брата и ещё одного всадника. Гуармани едет из лагеря в лагерь, вплоть до жилища вождя племени бени сахр; там ему удается обменять три пистолета на дромадера и принять рекомендательное сообщение к союзникам бени сахр.

Другое послание адресовано шейху независимых атайбов. Ему пишет предводитель племени руала, рекомендуя в нем итальянца как закупщика лошадей, посланного турецким правительством. Быть турком в глазах арабов отнюдь не так что надо, но христианин и француз итальянского происхождения - это уж вовсе погано. Первое, что увидит Гуармани, приехав позднее в Хаиль, - это останки персидского еврея, убитого толпой за то, что, назвавшись мусульманином и будучи разоблачен, он отказался вымолвить символ веры ислама. Несчастный приехал в Неджд, чтобы закупить лошадей для персидского шаха. В Египте, куда дошла новость об этой смерти, сочли, что речь идет о Гуармани, и семейство уже оплакивала его как погибшего. Как всамделишный бедуин, не имея при себе ничего, помимо изношенной одежды, теплого плаща из кожи ягненка и меха с водой, Гуармани сообща со слугой и проводником приезжает в Тайму, где уже побывал Валлин.

Чтобы не дерзать в пустыне деньгами, он оставляет их на сохранение в Тайме и отправляется к пастбищам атайбов.

Совершая закупки, Гуармани пришел к цели, достижение которой способствовало его славе. Целью этой был Хайбар, городок, расположенный под боком от караванной дороги, чуть-чуть не доезжая Медины. Об этом городе путешественник ди Вартема говорил, что его населяют четыре-пять тысяч обрезанных иудеев, темнокожих и ненавидящих мавров. Войдя в городок, окруженный пальмовыми рощами, Гуармани счел, что попал в Судан! В качестве турецкого эмиссара он был корректно принят губернатором, подданным шаммарского князя из Хаиля, и осматривал городок столь, сколь хотел. Город насчитывал приблизительно 2,5 тысячи обитателей и был разделен на семь кварталов, всякий из которых занимал одну из семи долин Джебель-Харра, орошаемых в этом месте множеством источников с весьма чистой водой. Над долинами возвышается высокая и массивная скала, на которой построен сильно старинный форт Каср-эль-Иехудди, что значит "иудейский замок". Гуармани побывал на развалинах укрепления, но не увидел ничего, помимо нагромождения камней.

Население он характеризует следующим образом: это в реальности потомки эфиопских рабов племени валяд сулейман и алейдан. Они начали заселять Хайбар несколькими веками раньше, когда их хозяева покинули град. Однако целиком своих владений ушедшие не уступили новым жителям, сохранив за собой право обретать потом сбора урожая две грозди фиников с каждого дерева, но не требуя никакой доли от урожая всех других культур. Поэтому произвольный год оба господствующих племени подходят к Хайбару, не входя, при всем при том, в град, так как считается, что влага его опасна для белых; черные передают причитающиеся им финики и дань в сумме 2 тысяч талеров (9320 франков 1865 года), которую они обязались выплачивать шаммарскому эмиру Хаиля.

По свидетельству Гуармани, все эти чернокожие - мусульмане и обладают довольно мягким характером.

Из Хайбара путешественник отправляется в область, населенную оседлым племенем этейм. Однако в этих же краях рядом тысячи своих шатров раскинули лапа, большущий род из племени атайба.

Чтобы продвинуться дальше на восток, Гуармани присоединился к атайба. Но племя как раз в это время находилось в состоянии войны с царствовавшим тогда саудовским эмиром Фейсалом ибн Саудом, и лагерь свой бедуины сняли только для того, чтобы постараться прорвать или объехать вражеские линии, находившиеся на окрестных высотах.

Гуармани не в силах отступиться от удовольствия узреть Неджд и хочет быть представленным эмиру Фейсалу и его сыну.

Но у самой Анайзы его остановили всадники эмира Абдаллаха. Гуармани представляет им бывшие при нем рекомендательные письма к эмиру. Сам эмир, не доверяя турку, отказывается его принять и велит проводить в Анайзу, где здешний глава администрации области разрешает ему продолжать тракт к Хаилю.

Жители Анайзы занимались главным образом тем, что покупали у бедуинов жеребят, выращивали их и продавали после этого уже взрослых лошадей в Персию и Индию.

Гуармани покидает Джебель-Шаммар и направляется по маршруту, пройденному Валлином, но в обратном направлении.

Из Дамаска он возвращается в Иерусалим.

Его книжка отличалась искренностью и содержала данных о бедуинских племенах, изобиловала географическими сведениями. Все это делало возможным картографирование Центральной Аравии.

Так благодаря Валлину и Гуармани были исследованы Северная Аравия и держава князей Рашидидов.

Так же читайте биографии известных людей:

Карло Руббиа Karlo Rubbia

Итальянский физик Карло Руббиа родился в маленьком городке провинции Гориция, расположенном неподалеку от итало-югославской границы, и был старшим..
читать далее →

Карло Кабиджозу Carlo Cabigiosu

В 1976 году возглавил альпийскую бригаду "Джулия". Совершенствовал военное искусство в колледже генштаба Великобритании в Кимберли. В 1985 году -..
читать далее →

Карло Фаринелли Carlo Pharinelli

Самый выдающийся певец среди музико, да и, вероятно, вообще певец всех времен Фаринелли.
читать далее →

Карлос Кастанеда Karlos Sezar Arana Kastaneda

Карлоса Кастанеду можно смело причислить к величайшим загадкам ХХ столетия. Достоверно о нем известно только то, что он - автор десяти..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий