Известные люди

»

Мартин Хайдеггер

Мартин Хайдеггер (Heidegger) родился 26 сентября 1889 года в Мескирх, Баден, умер 26 мая 1976 года там же.

Учился во Фрейбургском университете у Г. Риккерта. С 1916 ассистент Э. Гуссерля. Профессор Марбургского (192328) и Фрейбургского (192851, в 193334 ректор) университетов. В 1945 был уволен за сотрудничество с нацистами.

В мировоззрении раннего Хайдеггера слились различные тенденции идеалистической философии конца 19 начала 20 вв.: феноменология Гуссерля и М. Шелера, философия жизни В. Дильтея, отдельные мотивы диалектической теологии.

В сочинении Бытие и время (1927) Хайдеггер ставит вопросительный мотив о смысле бытия, тот, что, по его мнению, оказался забытым традиционной европейской философией. Пытаясь создавать онтологию на основе гуссерлевской феноменологии, Хайдеггер хочет открыть толк бытия сквозь рассмотрение человеческого бытия, потому что только человеку изначально свойственно постижение бытия (открыто бытие). По Хайдеггеру, онтологическую основу человеческого существования составляет его конечность, временность; потому время должно быть рассмотрено как самая существенная характеристика бытия.

Хайдеггер стремится переосмыслить европейскую философскую традицию, рассматривавшую чистое существование как нечто вневременное. Причину такого неподлинного понимания бытия Хайдеггер видит в абсолютизации одного из моментов времени настоящего, вечного присутствия, когда подлинная временность как бы распадается, превращаясь в последовательный строй моментов теперь, в физическое (по Хайдеггеру, вульгарное) время. Основным пороком современной науки, как и европейского миросозерцания вообще, Хайдеггер считает отождествление бытия с сущим, с эмпирическим миром вещей и явлений.

Переживание временности отождествляется у раннего Хайдеггера с острым чувством личности. Сосредоточенность на будущем даёт личности подлинное наличие, тогда как перевес настоящего приводит к тому, что мир вещей, мир повседневности заслоняет для человека его конечность. Такие понятия, как страх, решимость, совесть, вина, забота и т.п., выражают у Хайдеггера душевный навык личности, чувствующей свою неповторимость, однократность и смертность.

В дальнейшем, с середины 30-х гг., на смену им приходят понятия, выражающие явь не столь личностно-этическую, сколь безличностно-космическую: существование и ничто, сокрытое и открытое, основа и безосновное, земное и небесное, человеческое и божественное. Теперь Хайдеггер пытается постигнуть самого человека, исходя из истины бытия.

Анализируя происхождение метафизического способа мышления и мировосприятия в целом, Хайдеггер пытается выказать, как метафизика, будучи основой всей европейской жизни, исподволь подготовляет новоевропейскую науку и технику, ставящих своей целью подчинение всего сущего человеку, как она порождает иррелигиозность и весь манера жизни современного общества, его урбанизацию и омассовление.

В последние годы Хайдеггер в поисках бытия всё чаще обращал свой взгляд на восток, в частности к дзэн-буддизму, с которым его роднила депрессия по невыразимому и неизреченному, склонность к мистическому созерцанию и метафорический метод выражения.

Так же читайте биографии известных людей:

Мартин Райл Martin Rail

Английский радиоастроном Мартин Райл родился в Оксфорде и был вторым из пяти детей в семье врача и профессора социальной медицины Оксфордского..
читать далее →

Мартин Гор Martin Li Gore

Мартин Ли Гор впервые взял в руки гитару, когда ему исполнилось 13 лет. Как и любому другому человеку, который обладает абсолютным слухом, овладеть..
читать далее →

Мартин Лоуренс Martin Lawrence

Афро-американский актер-комик Мартин Лоуренс родился во Франкфурте (ФРГ). Свою карьеру он начинал с выступлений в вашингтонских ночных клубах, а в..
читать далее →

Мартин Шин Martin Sheen

Рамон Эстевез, больше прославленный как Мартин Шин, родился в Дейтоне (штат Огайо). Артистическую карьеру Шин начал на нью - йоркской сцене и..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий