Известные люди

»

Михаил Таубе

Из семьи обрусевших немцев. Закончил Ин-т инженеров путей сообщения (1882), преподавал в нем математику. В н. XX в. получил известность как единственный из выдающихся теоретиков неославянофильства и автор работ по истории русской самобытной мысли (Несколько слов о Хомякове и его научно-философской школе, именуемой славянофильством (1905), Дуализм Запада и триединство Востока (1910), Триединство, как основа соборности и духовности (1910), Три столпа русского самобытного просвещения прошлого столетия: Хомяков, Достоевский и епископ Феофан, затворник Вышенский (1912) и др.). Но наибольшее роль имели его работы по проблемам логики и теории познания: Свод основных законов мышления. Логика. Психология. Металогика (1909), Современный спиритизм (1909), Познаниеведение соборного восточного просвещения по любомудрию славянофильства (1912). Был активным сотрудником ряда право-монархических изданий (журналы Мирный труд, Прямой путь, газеты Русское знамя, Голос русского и др.), зачастую печатался под псевдонимом М.Вашутин, в 1911 издал сборник своих газетных статей К возрождению славянорусского самосознания.

С самого начала бар. Таубе принял активное участие в право-монархическом движении. Он был участником 2-го Всероссийского съезда Русских Людей в Москве 612 апр. 1906, на котором сделал рапорт О коренном вопросе русского государственного домостроительства. Принимал участие в работе 3-го Всероссийского съезда Русских Людей в Киеве 17 окт. 1906 (Всероссийский съезд Людей Земли Русской), как делегат от Петербургского отдела СРН. В ноябре 1906 бар. Таубе был уже кандидатом в члены Главного Совета СРН. Однако, видимо, не поладив с А. И. Дубровиным, в дальнейшем в деятельности Союза не участвовал. И только с янв. 1911, когда из состава Главного Совета вышли все сторонники Дубровина, он еще раз стал в первую очередь кандидатом, а с дек. 1912 членом Главного Совета СРН, в 1912 был ещё председателем печатного разряда Союза. 23 янв. 1912 бар. Таубе, как единственный из выдающихся деятелей патриотического движения, был избран членом Устроительного Совета Всероссийских Съездов. Он принимал активное участие в работах Съезда сторонников Маркова (4-й Всероссийский съезд Союза Русского Народа в Санкт-Петер-бурге 1416 мая 1912) и 5-го Всероссийского съезда Русских Людей в Санкт-Петербурге 1620 мая 1912, где был избран председателем программного отдела, которому было поручено делегатами обсудить вопросительный мотив о развитии и проведении в существование основоположений СРН и других монархических организаций. Отдел разработал по этому вопросу протокол в катехизической форме, тот, что было решено отпечатать для широкого распространения в народе. 5-й Съезд просил бар. Таубе наряду с С. А. Володимеровым и проф. А. С. Вязигиным, П. В. Никольским, И. П. Созоновичем, П. А. Некрасовым озаботиться вопросом о создании Ломоносовского общества русского языка. Принимал он участие и в работе 6-го Всероссийского съезда Русских Людей в Санкт-Петербурге 1923 февр. 1913, на котором возглавлял комиссию по вопросу о постройке в Петербурге монархического храма-памятника. Помимо СРН, бар. Таубе принимал активное участие в деятельности прочий монархической организации Русского Собрания (PC): 24 марта 1913 он был избран членом Совета PC (в составе Совета оставался до 1916), 12 сент. 1913 стал одним из заведующих пятничными докладами (важная место в PC, позволявшая предуготовлять ориентация дискуссий), с 14 ноября 1913 стал членом Попечительского Совета гимназии PC, 12 дек. 1913 избран почетным попечителем гимназии.

После 1917 остался в России. В 1919 читал лекции в братстве Св. Софии в Петрограде и богословских кружках. В последние годы жизни организовал круг православной интеллигенции, тот, что собирался раз в две недели у него дома на Английском проспекте 38. Кружок продолжал наличествовать и вслед за тем кончины мыслителя, при всем при том в 1928 был разгромлен чекистами. У детей барона Таубе фатум сложилась по-разному. Иван, белый офицер, эмигрировал, Александр (1889-?), бывший до революции дипломатом, преподавал языки в Военной академии им. М. В. Фрунзе в Москве. С отцом жили отпрыск Сергей (1894-1937) и дочка Мария (1899-1929), они были членами его кружка. Сергей был штабс-капитаном л.-гв. Преображенского полка в Первую вмемирную войну, далее служил в Красной армии, воевал с А. В. Колчаком, что не уберегло его от репрессий, он шесть раз арестовывался, в 1928 за участие в кружке получил 3 года лагерей, а в 1937 был расстрелян. Больная туберкулезом Мария в 1928 была осуждена на 3 года и отправлена на Соловки, где вскоре скончалась. Брат бар. Таубе Сергей Фердинандович (18771931), работавший экономистом ВСНХ, был арестован по обвинению в антисоветской деятельности и расстрелян 29 апр. 1931.

Бар. Таубе писал вирши, его стихотворение Черносотенец было весьма популярно посреди монархистов. В нем были такие, целиком автобиографические, строки:

Кто верой стойко православен;

В ком нет сомнений ни на момент,

Что российский Царь самодержавен,

Неограничен и велик.

Тот черносотенец натуральный,

Тот предан родине навек,

В том дух исконный, дух народный:

Тот сердцем российский человек.

Сочинения:

Всеславянское роль Руслана и Людмилы. Пг., 1904;

Владимир Соловьев. Россия и Всемирная церковь. Рец. СПб., 1904;

Памяти Софии Александровны Леонтьевой-Левицкой (24 янв. 1904). Харьков, 1904;

Несколько слов о Хомякове и его научно-философской школе, именуемой славянофильством. Харьков, 1905;

Славянофильство и его определения. Харьков, 1905;

Ложь Запада и творчество Востока по славянофильскому учению. Харьков, 1906;

Памятка о Ф. М. Достоевском. Харьков, 1906;

Образование великодержавных единиц. Харьков, 1906;

К характеристике славянофильства, как политического учения. Разбор статьи М.Чадова Возможно ли возрождение славянофильства. Харьков, 1906;

Мистическое восприятие и духовное озарение. Харьков, 1907;

Московская философско-математическая учебное заведение, основанная проф. Бугаевым и славянофильство Хомякова. Харьков, 1908; Хомяков. Харьков, 1908;

Свод основных законов мышления. Логика. Психология. Металогика. Пп, 1909;

Современный спиритизм. Пп, 1909; Дуализм Запада и триединство Востока. Харьков, 1910;

А. С. Хомяков, как антимистицист. Харьков, 1910; Триединство, как основа соборности и духовности. Пп, 1910;

К возрождению славяно-русского самосознания. Сборник. Пп, 1911;

Учение о пустоте, как основа буддизма. Харьков, 1911;

Современный спиритизм и мистицизм. Харьков, 1912;

Три столпа русского самобытного просвещения прошлого столетия: Хомяков, Достоевский и еп. Феофан, затворник Вышенский. Харьков, 1912;

Познаниеведение соборного восточного просвещения по любомудрию славянофильства. Пп, 1912;

Учение о вероятностях, как дорога к творческому пониманию духовного, душевного и вещественного. По поводу двух книг проф. Некрасова: Теория вероятностей и Вера, знание и опыт: первостепенный алгоритм общественных и естественных наук. (Гносеологический и номографический очерк). Харьков, 1914;

Политическое масонство и его участие в крамоле России. По поводу книги Масонское действо. Исторический очерк о заговоре декабристов гр. С. Д. Толь. Харьков, 1914.

Так же читайте биографии известных людей:

Михаил Томский Mihail Tomskiy

Член партии с 1904 г., член ЦК в 1919-1934 гг. (кандидат c 1934 г.), член Политбюро ЦК 03.04.22-26.06.30 гг., в период между IX и Х съездами РКП(б)..
читать далее →

Михаил Федотов Mihail Fedotov

Российский юрист, общественный деятель. Министр печати и информации России (19921993).
читать далее →

Михаил Фёдоров Mihail Fedorov

Российский государственный и общественный деятель, управляющий министерством торговли и промышленности (1906).
читать далее →

Михаил Фонвизин Mihail Fonvisin

Генерал-майор, декабрист, племянник Д. И. Фонвизина, философ, представитель утопического социализма. Михаил Александрович родился в деревне Марьино,..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий