Известные люди

»

Федор Чеханков

Во вторник 18 ноября в стенах московского ИКЦ прошел творческий конец дня народного артиста России Федора Яковлевича Чеханкова, недавно снявшегося в рязановском фильме Ключ от спальни и, кроме актерских работ в Театре Российской армии, известного широкой зрительской аудитории по многочисленным телевизионным и театральным шоу и программам. Не так давнехонько артист выпустил два компакт-диска Грустить не надо и Память сердца, куда вошли, в основном, шлягеры и ретро-композиции, а ещё лирические песни, отражающие различные этапы жизненного пути актера. Следует оговориться, что тексты песен Чеханков пишет не сам, он легко излагает свои идеи и мысли, которые позже выливаются в полноценное произведение. На вечере артист воплотил в жизнь немного композиций из обоих альбомов и продемонстрировал немного видеозаписей со своих концертных выступлений.

Федор Яковлевич, как вы стали артистом?

Дело в том, что моя мамаша без малого любой год, начиная с 7-го класса, посылала меня на поезде в Москву, где жили родственники со стороны отчима. Меня завсегда в дороге укачивало, и приезжал я в столицу весь помятый, бедный, с желтым чемоданчиком под мышкой Так было и потом окончания школы, когда я приехал поступать конечно же, в театральное. Попал в Щепкинское, которое (как, в общем-то, и сейчас) престижным не считалось, хотя как раз там учились Олег Меньшиков, Олег Даль, Юра Соломин, Саша Домогаров

Почему меня приняли до сих пор осмыслить не могу. Из глубинке, с педагогом не занимался, ничего толком не мог да и чем позволительно похвастать в семнадцать лет, помимо природного задора и темперамента! Взяли меня, истина, сперва кандидатом, то есть стипендию, как все студенты, я не получал. Но у моей мамы была шибко приличная по тем временам пенсионная выплата 60 рублей, ибо папа был серьезным начальником возглавлял политуправлением Прибалтийского военного округа. А стипендия на первом курсе была 22 рубля, на втором 24, на третьем 26, так что я, разрешено проговорить, был богат Учился я обыкновенно. Редко бывает, когда говорят, что вот, мол, на таком-то курсе учится парнишка, из которого получится отличный артист. Обычно бывает наоборот: воистину талантливые артисты незаметны. Так было и с Далем, и с Меньшиковым, которого Миша Козаков заприметил и пригласил сняться в Покровских воротах, следом чего тот стал звездой Окончив училище я пытался угодить в разные театры. В конце концов Театр Советской армии согласился меня забрать, но с условием, что будет прописка. Пришлось состряпать фиктивную справку о том, что я все ещё учусь (это было обязательным условием для того, чтобы тебя прописали). Так началась моя театральная существование. Из театра этого я никуда не уходил, да, в общем-то, меня никуда особенно и не звали. Дело в том, что я привык к театру, к друзьям. И опосля, когда продолжительно работаешь на одной сцене, имеешь право на провал. А в новом театре приходится всех заново завоевывать

Ощущаете ли вы свою принадлежность к еврейской нации на религиозном или культурном уровне?

Вообще-то, я полуеврей. Я еврей по папе Якову Федоровичу Вайнштейну, тот, что погиб в первые годы войны. Мама моя русская. В силу своего возраста я себя ни евреем, ни полуевреем не ощущаю.

Родился в Орле родном городе Тургенева, Бунина, Фета, Пришвина и Лескова. Мама была актрисой Орловского драмтеатра. После смерти папы, которого я, разумеется, не помню, она вышла замуж ещё раз, за музыканта. Отчима я папой ни в жизнь не называл и, в основном, меня воспитывала мамаша. Когда в 1957 году мне исполнилось шестнадцать и необходимо было обретать удостоверяющий личность документ, маменька, не спрашивая меня, записала меня Чеханковым, решив, что с фамилией Вайнштейн мне придется нелегко. Впрочем, я эту тему не усугубляю, я вообще все это не люблю: существовать тогда было нелегко всем: и евреям, и русским. Разве что, в каких-то ситуациях евреям было сложнее.

Кстати, у папы моего на первых порах была другая семейство. Он родом из Херсона и был старше мамы лет на сорок; быть может, у меня более того есть сестра.

Вам когда-нибудь приходилось случаться в Израиле?

Три раза. Мне всю дорогу безумно занятно то, что там происходит, то, что за две тысячи лет набрало какую-то особую энергию, совокупность не то, чтобы религиозного экстаза, а той культуры и тех человеческих страданий, которые там были. Это меня весьма беспокоит. Каждый раз, когда мне случается случаться в Израиле, я еду в Иерусалим. Меня это шибко волнует: Стена Плача: стоишь и веришь, и более того записочку порой оставишь Конечно, не с просьбой о повышении зарплаты или о том, чтобы дали роль И ощущаешь космическую связь с вечностью, и понимаешь, что ТАМ, очевидно, что-то есть.

Какие у вас отношения с религией?

Об иудаизме я без малого ничего не знаю. Я верю, но верю по-своему: в нашу православную церковь не хожу, не исполняю и все обеты, но верю, что существует другая существование. Мне хочется питать доверие, что все дорогие мне люди, которые ушли, существуют в текущий момент в каком-то ином состоянии и я с ними когда-нибудь встречусь. Наверное, джентльмен или, может, Вс-шний, так придумал, чтобы было легче существовать. Если дядя столь страдает на земле, то ему нетрудно необходима надежда на воздаяние в следующей жизни. Трудно существовать, не надеясь на вероятность освобождения от страданий и болезней. Что же такое прячется за той чертой секрет, которую так никто и не разгадал. И потому в Израиле меня привлекает аккурат Иерусалим, тот, что со всем этим связан. Все другое меня без малого не интересует.

Как по-вашему, выглядит теперешний еврей?

Мне с детства часто доводилось случаться на Украине в Житомире, Черновцах, Одессе. Евреи тех времен, все эти несчастные изи и мони из анекдотов, нынче отходят на второй проект и неторопливо вымирают. В Израиле живут уже вовсе другие евреи красивые, высокие, плечистые. У меня есть фотографии израильских солдатат все, как статисты из Аиды.

Вы полагаете, это худо, что образ местечкового еврея мало-помалу отмирает?

Как сказать Это специфический образ того времени. Евреи жили в местечках, в пределах черты оседлости. Получить образование удавалось немногим, так что культуры особой не было, театры не приезжали. Хотя, если покумекать, меня нередко спрашивают, для кого русские ездят выступать в Израиль? На что я могу задать встречный вопрос: а для кого мы ездим выступать в Киев, Одессу, Днепропетровск? И кто чаще всего приходит на наши выступления? Все эти врачи, адвокаты, все, кто любит театр, оперу, симфонический оркестр, как правило, евреи. В южных городах евреи имеют традиционно имеют тягу к музыкальной культуре.

Вы видели что-нибудь из постановок театра Гешер?

Конечно. У меня там невпроворот друзей. И Леня Каневский, с которым мы невпроворот снимались, и Холемский Хороший театр: ясный, натуральный, экспансивный, не заумный, как, в частности, театр на китайском языке. Театр либо существует с публикой, либо его без затей нет. Это не литература, не музыка и не живопись. Это иная культура в различие, скажем, от Черного квадрата Малевича, тот, что во что бы то ни стало станет знаменитым, но лет посредством сто (хотя лично я ничего гениального в нем не вижу и могу обрисовать не хуже).

Так же читайте биографии известных людей:

Федор Хитрук Fjodor Hitruk

Федор Хитрук - российский мультипликатор, режиссёр, сценарист, педагог, переводчик. Родился 1 мая 1917 года.Окончив курсы мультипликаторов в 1937..
читать далее →

Федор Бондарчук Fjodor Bondarchuk

По окончании службы Федор решил поступать в МГИМО. Но отец вмешался и буквально за руку отвел сына во ВГИК, предварительно сняв его в своем фильме..
читать далее →

Федор Бурдин Fjodor Burdin

Бурдин, Федор Алексеевич - известный актер (1826 - 87), сын московского мещанина из дворовых помещика Безобразова, в 1841 г. поступил в московскую..
читать далее →

Федор Волков Fjodor Volkov

Федор Григорьевич Волков 20.2.1729, Кострома - 15.4.1763, Москва, русский актер и театральный деятель, создатель первого постоянного русского..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий