Популярные имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1161 Каин Еврейское имя (קין) "приобретенный"либо от корня кана' в значении "создавать, производить на свет". Английская форма - CainКаин - употребленным Евой, сказавшей: "произвела я человека" а также со словами каин "кузнец"и кана "ревнивый". Восточнославянская народная этимология проводит параллель с именем Каина и глаголом др. - рус. окаяти в значении "проклясть"от которого произошло современное слово "окаянный". Каин и Авель, в Библии, два брата, сыновья Адама и Евы. Согласно Библии Каин был первым в истории убийцей, а Авель - первой жертвой убийства. Имя Каин стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости (необязательно на убийство) по отношению к самым близким людям. Рассказ о Каине и Авеле приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в еврейской Библии не упоминается. Авель был скотоводом, Каин - земледельцем. Каин принес в дар Богу от плодов земли, Авель же принес в жертву первородных животных своего стада. Каин, рассердившись, что Бог отдал предпочтение жертве Авеля, убил своего брата. Когда Бог спросил его: "где Авель, брат твой?"- он ответил: "разве я сторож брату моему?". Бог наказывает Каина проклятием: "ты будешь изгнанником и скитальцем на земле" но при этом метит его "Каиновой печатью", чтобы никто его не убил. Каин уходит в "землю Нод"(страну скитания), к востоку от Эдема. Через всю Библию проходит мотив предпочтения, отдаваемого Богом младшим братьям, например Иакову, Иосифу или Давиду- Авель - первый в этом ряду. Некоторые исследователи видят в библейском рассказе отражение конфликта между двумя укладами жизни, скотоводческим и земледельческим. Однако более существенно, что дары, принесенные Каином и Авелем, - это первые жертвоприношения, о которых упоминается в Библии. Поэтому высказывалось предположение, что в этом предании отразилась вера в то, что Богу более угодны приношения животных, а не растений. Особенно важно, что в этом рассказе получает дальнейшее развитие тема моральной ответственности, впервые прозвучавшая в предшествующем рассказе об Адаме и Еве. Когда Каин начинает завидовать брату, Бог говорит ему: "Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит- он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним". Это первое появление слова "грех" ("хет") в Библии. Грех Каина особенно поражает воображение, потому что это не просто убийство, но братоубийство. Согласно раввинской традиции, Каин раскаялся в своем грехе и впоследствии был нечаянно убит своим потомком, слепым Ламехом. Если Каин в Новом Завете упоминается как образец злодейства, то Авель - как первый праведник, претерпевший насильственную смерть, и как пример веры. В христианской традиции Авель - это typos (прообраз) Христа. С другой стороны, существуют свидетельства, что некоторые гностики поклонялись Каину как противнику израильского Бога- Творца, почитание которого они отвергали. В Библии говорится, что Каин женился, имел потомство и построил первый город. По- видимому, женой Каина стала одна из его сестер (Быт 5:4). Потомки Каина по мужской линии не пережили потопа, однако "кенеи"племя кузнецов и металлургов, упоминающихся как современники Авраама, Моисея, Деворы и Саула, возможно, вели свое происхождение от Каина.
- 1162 Леонид (Λεονίντ) [leon+idоs] "похожий на Льва, потомок льва, сын льва"
- 1163 Нуне 1. армянское (Նունե) от ассирийского "святая и чистая". 2. еврейское от (נין) [нун] "правнук, потомок"в женском роде это слово звучит как Нуне, что означает, "правнучка". Рождение правнуков при живых прабабушках и прадедушках в те времена было явлением исключительно редким и потому в таких случаях слово "правнук, правнучка"становилось личным именем. Считалось, что человек, носящий такое имя, проживет долгую жизнь.
- 1164 Ульяна Из рода Юлиев
- 1165 Элмурод Форма имени Элмурад, от Эль (народ, страна) + Мурод (надежда).
- 1166 Деймон Английское (Damon) от латинского "демон".
- 1167 Исроил Таджикская и узбекская форма имени Азраил.
- 1168 Ориф Таджикская, узбекская форма имени Ариф.
- 1169 Пафнутий 1. греческое [pamfaes] - светлый, прозрачный. 2. египетское "принадлежащий Богу". Именины - 27 января - праведный Пафнутий. 28 февраля - преподобный Пафнутий и преподобный Пафнутий Печерский (Рус. ). 10 марта - преподобный Пафнутий Кефалас. 17 апреля - преподобный Пафнутий. 14 мая - преподобный Пафнутий Боровский (Рус. ). 25 июня - преподобный Пафнутий. 10 сентября - преподобный Пафнутий Печерский (Рус. ). 8 октября - преподобномученик Пафнутий Египетский. Святой преподобномученик Пафнутий жил при императоре Диоклитиане и был родом Египтянин. Правитель Египта Арриан. преследовавший христиан, прибыв в город Гентирию (Тентиру), приказал 200 воинам найти и привести к нему подвижника Пафнутия. Но предуведомленный ангелом он явился сам и, после исповедания Христа, заключен в темницу. Затем снова был представлен правителю, причем оковы с рук и ног его спали сами собою. Тогда его подвергли столь тяжелым мучениям, что внутренности его выпали, но ангел исцелил его. Два воина, Дионисий и Каллимах, мучившие святого, увидев сие, уверовали и тут же были обезглавлены. Пафнутий, заключенный в темницу, обратил 40 чиновников, брошенных туда правителем. Все они за исповедание Христа были преданы огню. После сего святой, чудесно освобожденный из- под стражи и принятый с радостью в доме одного богатого человека по имени Нестория, возбудил к подвигу мученичества его самого, жену и дочь его Стефану, которые обезглавлены были Аррианом- потом св. Пафнутий обратил 16 учеников отроков, детей знатных родителей- сии были пронзены дротиками, и одни из них испустил дух на костре- 80 рыболовов, возбужденные к мученичеству, были лишены жизни секирою. Сам Пафнутий обратил еще 400 воинов с начальником их Евсевием, которые были сожжены в ямах. После сего святого бросили в реку с камнем, но он приплыл на сем камне к берегу- наконец, отправленный к самому Диоклитиану, святой Пафнутий был пригвожден им к пальмовому дереву и предал дух свой Богу. Память 11 сентября.
- 1170 Ризат Казахское имя "согласный- довольный", форма имени Риза.
- 1171 Улан 1. тюркское имя (ұлан) "сын, юноша- конный воин- ветер". 2. калмыцкое "красивый- алый, красный". 3. бурятское "красный". Улан- Удэ="красный Удэ (подень)".
- 1172 Фродя Ласкательная форма имени Афродита.
- 1173 Бободжон Таджикское узбекское Баба + Джан.
- 1174 Джангар Тюркское "завоеватель вселенной " калмыцкое "одинокий". Из калмыцкого героического эпоса. Воспевающий воинские подвиги калмыкских богатырей и их предводителя Джангара, защитников сказочной страны Бумбы. В эпосе отражены надежды и чаяния калмыкского народа, его многовековая борьба за своё национальное существование. О бытовании "Джангара "среди калмыков было известно ещё в 18 веке. Первое исследование и перевод эпоса на русский язык принадлежат А. А. Бобровникову (1854). В 1910 был издан записанный со слов знаменитого джангарчи (исполнителя "Джангара ") Ээлян Овла цикл песен (10 глав). Всестороннее изучение "Джангара. "начато в советское время. Осенью 1940 советская общественность отметила 500- летие "Джангара". Эпопея бытует и в Монголии.
- 1175 Джин 1. ласктельная форма имен: Вирджиния, Женевьева, Джинджер и т. д. Смотри Джина. 2. японское имя (銀) "серебро". 3. китайское имя (金) "золото" или (俊) "красивая" или (真) "правда- истина". Есть также и Джин (мужское имя).
- 1176 Кароматулло Таджикское имя "подарок Аллаха".
- 1177 Юргита Литовское имя (Jurgita) от греческого [georgius] "работающая на земле, крестьянка". Женская форма имени Георгий.
- 1178 Алисхан Комбинация Али халиф + Хан.
- 1179 Арвен Уэльское имя "благородная". Имя Арвен из мира Толкиена: (синд. Arwen, в переводе с синдарина - "благородная дева") - дочь Элронда и Келебриан, внучка Галадриэли и Эарендила, жена Арагорна, короля Элессара, владыки Воссоединённого королевства Гондора и Арнора. Браком Арагорна (потомка Элроса в 60- м поколении) и Арвен (дочери Элронда) воссоединились ранее разделённые ветви потомков близнецов Элронда и Элроса.
- 1180 Гретхен Немецкая (Gretchen) форма имени Маргарита "жемчужная".