Популярные имена 2019 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1061 Гинтарас Литовское имя (Gintaras) "янтарь".
- 1062 Гулизар Персидское имя Гул + Зар = "золотой цветок".
- 1063 Лилия (Lilium) "лилия"
- 1064 Марица Упрямая, неустойчивая
- 1065 Тарон Армянское имя (Տարոն) "из области Тарон". Тарон - историческая область Великой Армении, составлявшая гавар (уезд) в провинции (наханге) Туруберан, к западу от озера Ван.
- 1066 Темирлан Казахское имя, комбинация Темир + Лан ="железный лев".
- 1067 Гвинет Уэльское имя (Gwyneth) "счастье, счастливая", формы - Вин, Винни, Гвенни, Гвинит, Гвинни, Гвинэт.
- 1068 Довран 1. латвийское "добрый, интилегентный". 2. арабское (دوران) "оборот". 3. форма персидского имени Давран "повелитель своего времени, управленец".
- 1069 Иво Тисовое дерево
- 1070 Саяра 1. таджикское, узбекское от персидского "планета". 2. арабское (سيارة) "автомобиль"Производное от мужского Саяр.
- 1071 Аристотель Греческое имя (Αριστοτέλης) "лучшая надежда". Аристотель - величайший греческий философ и естествоиспытатель, имевший громадное влияние на все последующее развитие философской мысли. Род. 384 до Р. Хр. в Стагире в Македонии (отсюда стагирит)- с 17 лет ученик Платона- 343, по желанию Филиппа Макед., воспитатель его сына Александра- 331 А. вернулся в Афины и основал в лицее философскую школу, прозванную перипатетической, благодаря привычке А. учить расхаживая. А. умер 322 в Халкиде, на Евбее, куда бежал, будучи обвинен в атеизме. А., всеобъемлющий ум древнего мира, систематически разработал все отрасли знания того времени, выдвинул значение наблюдения и опыта и тем положил основание естественноисторическому исследованию природы, из его многочисленных трудов до нас дошла лишь небольшая часть: его сочинения по логике и риторике, по естествознанию, "Метафизика""Этика""Политика"и "Поэтика". Задачи науки, по А., состоят в познании бытия- содержанием же этого познания является общее (понятие), а потому определение отношения частного к общем у- основная задача ар. философии. Принцип этот является предметом созданной А. науки логики, которую, как общую теорию научных приемов. он предпослал фактическим исследованиям. В метафизике А. отступил от учения Платона об идеях- А. под идеями или формами понимает не существующие сами по себе отдельно от вещей сущности, а внутреннюю сущность самих единичных вещей, которым и принадлежит действительность или реальность. В каждой единич. вещи неразрывно связаны форма и материя- форма есть осуществление (энтелехия) того, что материя содержит в себе, как возможность. К этим двум началам (форма и материя) А. сводит 4 начала греческое философии: форму, материю, причину и цель. Все вещи представляют нечто в роде лестницы, и каждая вещь, будучи формой для низшей вещи, является материей по отношению к высшей. Заканчивается этот ряд чистой формой, исключающей все материальное, божеством. Переход из состояния возможности в осуществление есть движение- божество же, как чистая форма, неподвижно, но как объект стремления (все вещи стремятся осуществит вечно реализованную в них форму) оно - первый двигатель. Как естествоиспытатель, А. известен своей классификацией животных и исследованиями по органологии- но вопросам систематики, морфологии, биологии он оставался руководителем в течение многих столетий. Душа по уч. А. энтелехия тела- существует три рода души растительная, животная и- у человека - еще разум. являющийся формою души- основная деятельность разума мышление- он нематериален и бессмертен. Этика А. эвдемонистического характера: высшее благо заключается в блаженстве- совершеннейшее блаженство доставляется человеку способностью к научной деятельности, кот. А. наз. дианоэтической добродетелью. Человек, как существо уже от природы предназначенное к социальной жизни, может развивать свою совершенную деятельность только в общежитии- высшая форма общежития - государство. Обозрению форм государственного устройства посвящена "Политика". После А. в его школе с одной стороны начинает преобладать эмпирический интерес, и обнаруживается наклонность специализации- с другой - сочинения его комментируются в сильно платоновском духе. В VIII в. они переводятся на арабский яз. - арабские и еврейские ученые изучают их и снабжают комментариями. В таком виде распространяются они в XIII в. между схоластиками Зап. Европы- в XIII и XIV вв. влияние А. становится преобладающим, и он объявляется "верховным учителем в делах человеческих".
- 1072 Ахдия Таджикское значение имени Ахдия значит дар божий.
- 1073 Героним Греческое "сввященноименный, имеющий священное имя "рус. форма имени Джером именины- 28 (15) июня - блаженный Иероним Стридонский.
- 1074 Гуся Женская ласкательная форма имени Густав.
- 1075 Дали 1 грузинское имя, значение неизвестно2. ингушское имя, значение неизвестноДали (დალი) в грузинской мифологии - богиня охоты, покровительница диких животных. Согласно преданиям, распространённым в горных районах Грузии, Дали представляется как необычайная златовласая красавица, подобная Мзетунахави. Живёт она на неприступных скалах, откуда свисают её волосы. Дали обладает оборотническими способностями - иногда является человеку в облике животного или птицы. По мифам, иногда Дали вступает в любовные отношения с одним из охотников. Избранный ею охотник, получает от неё дар (ожерелье, кольцо, стрелу и так далее). Этот дар имеет магическую силу - приносить удачу в охоте. Избранник богини обязан скрывать и любовную связь с Дали, и её дар. Нарушивший это условие неминуемо гибнет. В сказаниях об Амирани Дали является его матерью.
- 1076 Дарианна 1. комбинация Дария + Анна. 2. вариант имени Дарьяна или имени Дарина.
- 1077 Зограб Армянское форма персидское имя имени Сухраб.
- 1078 Мариэль Форма имени Мария.
- 1079 Масяня Ласкательная форма имени Мария.
- 1080 Надар Грузинское от арабского Надир "красивый" или от Надр "редкостный, беспорный". Смотри Нодар.