Популярные имена 2019 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1541 Стана 1. славянское имя- пожелание "станет тем- то и тем- то". 2. краткая форма имени Станислава. 3. Женская форма имени Стан.
- 1542 Элайза Форма имени Элиза.
- 1543 Элвис 1. скандинавское имя (Elvis) "весь мудрый", форма имени Алвис. 2. татарское имя от Эль (народ, страна, Родина), формы - Алвис, Аль, Эл, Эль, Элв, Элви, Эльви.
- 1544 Базар 1. персидское имя (بازار) "ярмарка, базарный день, рынок". 2. тибетское "алмаз".
- 1545 Болот 1. славянское имя "болотный". 2. киргизская форма имени Булат "стальной".
- 1546 Вильнур Татарское имя ВИЛ + Нур ="свет Владимира Ильича Ленина".
- 1547 Галь 1. еврейское имя "волна". 2. ласкательная форма имени Галина.
- 1548 Дагмара Скандинавское (Dagmar) "светлая дева". Дагмара- супруга датского короля Вольдемар Победителя, дочь короля чешского Оттокара I, любимица народа. Ее славянское имя Драгомира было переделано в Дагмар, что буквально означает "светлая дева". В датской народной поэзии Дагмара является идеалом истинной христианки, супруги и королевы, помнящей и заботящейся о своем народе.
- 1549 Израил Др. - еврейское имя "сражался с Богом, богоборец". (Быт. XXXII, 28) Израил - имя данное Иакову, когда он боролся с Богом в лице ангела Божия. И сказал ему Бог: "отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь". После сего события имена Иаков и Израиль стали общими по смыслу. После Вавилонского плена это название прилагалось ко всем иудеям, каким оно и употребляется и в настоящее время. Азраил арабское имя форма имени Израиль. В исламе Азраиль - ангел смерти, один из четырех главных ангелов - наряду с Джибрилом, или Джабраилом, Микалом и Исрафилом. В Коране Израил не упоминается, говорится лишь о безымянном ангеле смерти - в контексте обсуждения вопроса о бессмертии души и воскресении мертвых: "Приемлет вашу кончину ангел смерти, которому вы поручены, потом вы к вашему Господу будете возвращены". Кроме того, в суре "Вырывающие"речь идет о неких посланцах Аллаха, неукоснительно исполняющих Его приказы и связанных со смертью и новым рождением: "Клянусь вырывающими с силой, // извлекающими стремительно, // плавающими плавно, // опережающими быстро // и распространяющими приказ! // В тот день, когда задрожит дрожащая и последует за ней следующая, // сердца в тот день - трепещущие, // взоры - смиренные. // Говорят они: "Неужели же мы возвращаемся в прежнее!. // Разве тогда, как мы были костями истлевшими?". Вероятно, как комментарий к этому месту в посткоранической мусульманской традиции складывается предание о том, что Израил был первоначально обычным ангелом, но после того, как он выполнил веление Аллаха, преодолев сопротивление земли и вырвав из нее глину (отсюда - "вырывающий с силой") для создания Адама, Аллах сделал его главенствующим над смертью и открыл ему судьбы всех людей. Единственное, чего не дано знать Израил - срок смерти человека. Он определяет его по листу с именем того или иного человека, падающему с особого древа, которое растет у трона Аллаха. Израил даны сорок дней, чтобы вынуть (иногда вырвать- отсюда также - "вырывающий") душу из тела. При этом вырывает он ее у нечестивых, а у праведных вынимает осторожно. Согласно мусульманским преданиям, человек может сопротивляться Израилу как сопротивлялся пророк Муса. Однако как бы ни сопротивлялся человек, И. всегда побеждает. Он представляется в виде огромного существа с четырьмя лицами, с множеством ног и рук, с телом, состоящим сплошь из глаз и языков, число которых соответствует числу людей, живущих на земле.
- 1550 Рошель 1. французское (Rochelle) "маленькая скала". 2. немецкое (hrok) "отдых". 3. форма имени Рахиль Рош, Рошй, Рошелла.
- 1551 Тор От английского tor "скалистая вершина холма"
- 1552 Хавин Мужская форма арабского имени Хава.
- 1553 Энтони Английская(Anthony) форма имени Антоний "выдающийся, состязающийся".
- 1554 Эренцен Калмыцкое имя "драгоценность".
- 1555 Абай 1. казахское, киргизское "внимательный, осмотрительный, наблюдательный, предусмотрительный, бдительный". 2. тюркское "старший брат, дядя "Абай (Настоящее имя - Ибрагим, но прозвище Абай дала бабушка Зере) Кунанбаев (Абай Құнанбайұлы) (29 июля (10 августа) 1845, Семипалатинская область, ныне Восточно- Казахстанская область - 23 июня (6 июля) 1904) - казахский поэт, философ, композитор, просветитель, мыслитель общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый классик, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещённого либерального ислама. Производные: Абак, Абаш, Аблиз, Абляз, Абляс, Аблаз.
- 1556 Абдель Форма имени Абдалла "раб Аллаха".
- 1557 Ай 1. турецкое имя (ay) образующий компонент "луна". Луна символизирует красоту, верность и вечность. 2. китайское (愛好) "любящая". 3. японское (愛) "любовь". Есть еще и Ай (мужское имя).
- 1558 Айман Арабское имя (أيمن) "удачливый, благословенный, правая рука, правый, находящийся справа, счастливый".
- 1559 Дукваха Чеченское и ингушкое имя "(Дук)долго+(Ваха)живи".
- 1560 Ландыш Славянское имя "красивый но ядовитый цветок".