Популярные имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1821 Евгеша Ласкательная форма имени Евгения "благородная, знатная".
- 1822 Зохир Таджикская, узбекская форма арабского имени Захир.
- 1823 Кира От мужского имени Кир, произошедшего от слова кирос — господин
- 1824 Курт 1. староанглийское имя (Curt) "краткий, резкий, грубый". 2. турецкое имя (kurt) "волк". 3. краткая форма имени Конрад. 4. венгерское (Kurt) "рог, рупор". 5. краткая форма имени Куртис.
- 1825 Нурасыл Казахское имя от Нур + Асыл ="светлый и драгоценный".
- 1826 Сабила Арабское имя (سبيلا) "путь, дорога"женская форма имени Сабил.
- 1827 Саид Арабское имя (ساعد) "помогающий, поддерживающий, плечо" или от (سعيد) "счастливый" или от (سيد) "господин".
- 1828 Ульзана Дагестанская форма имени Эльзана.
- 1829 Фидарис Татарская форма арабского имени Фида "спасение, обретение спокойствия".
- 1830 Фил 1. греческое [filos]- друг2. краткая форма и имени Феликс или имен Филипп. 3. персидское (فیل) "слон".
- 1831 Хонзода Персидское имя "дочь Хана".
- 1832 Цезария Женская форма имени Цезарь.
- 1833 Алия 1. арабское имя (عالية), женская форма имени Али "восхождение, высокая, высокочтимая". 2. иврит (עלייה, ) "подъём, восхождение, возвышение, возрождение, возрожденная"Алия - репатриация евреев в Израиль, а до основания государства Израиль - в Палестину. Является одним из основных понятий сионизма, ныне закреплённым в Законе Израиля "О возвращении". Противоположное действие, эмиграция евреев из Израиля, называется словом йерида ("спуск""нисхождение"). Производные: Аалия, Аля, Алия, Алька, Лия.
- 1834 Арцрун Армянское имя (Արծրուն) "орлиная кровь".
- 1835 Васюта Ласкательная форма имени Василий ("царский, царственный").
- 1836 Войцех Польское имя (Wojciech) voi "воин"+ tech "утешение, радость"="невозмутимый, утешающий воин".
- 1837 Джейлин 1. английское имя (Jaylyn) "птица сойка". 2. форма имени Джейн. Формы - Джейла, Джэйлинна, Джейли.
- 1838 Джилл 1. от английского (Gilda) "позолоченная". 2. краткая форма имени начинающихся на G формы - Джил, Джилли.
- 1839 Джиллиан 1. итальянская форма имени JuliaДжулия. 2. латынь "полная юности", формы - Джила, Джилли, Джилиан, Джилиана, Джилли, Жиллина.
- 1840 Диоген Греческое "божественный". Диоген Синопский родился в 400г. до н. эры в городе Синопе. Школа киников, к которой относился и Диоген, представляла собой течение в греческой философии исповедывающее отрицание всего материально ценного в жизни, т. е. : богатства, удовольствий, моральных канонов и т. д. Диоген был самым ярым сторонником такого стиля жизни из всех участников данного течения. Даже его учитель Антисфен, основоположник течения был более мягок в крайностях. Благодаря своему уму и поступкам киника, Диоген прославился и оставил свой след в истории, но они же часто приводили Диогена в противоборство с моралью общества, в котором Диоген часто проигрывал. Когда Диоген был изгнан из своей родины, он пришел в Афины. Там он застал немало слушателей Сократа - Платона, Аристиппа, Ёсхина, Антисфена и Ёвклида Мегарянина. Диоген вскоре проникся презрением ко всем им, кроме Антисфена, основателя школы киников. С ним он общался охотно, но хвалил, впрочем, не столько его самого, сколько его учение, полагая, что только оно раскрывает истину и может принести пользу людям. Сравнивая же самого Антисфена с его учением, он нередко упрекал его в недостаточной твердости и, порицая, называл его боевой трубой - шума от нее много, но сама она себя не слушает. Во время одного из морских путешествий в Афины, корабль, на котором находился и Диоген, подвергся нападению морских пиратов. Все пассажиры были захвачены в плен и были брошены не невольничий рынок. Но даже так Диоген проявил свой характер - в результате торгов он был куплен в качестве хозяина собственного покупателя, после чего отправился с ним в Коринф. В Коринфе он не нанял себе жилья и не поселился ни у кого, а стал жить под открытым небом. Изрядно потрескавшаяся от времени бочка (а точнее, большая глиняная амфора для хранения жидкостей и зерна - по- гречески "пифос") служила ему убежищем и пристанищем. Он был совершенно лыс, хотя и носил длинную бороду, дабы, по якобы его словам, не изменять вида, данного ему природой, был сутул до сгорбленности, из- за этого его взгляд всегда был исподлобья, ходил, опираясь на палку, в верхней части которой был сук, куда Диоген вешал свою котомку странника. Диоген ко всем он относился с язвительным презрением, ему совершенно не было свойственно чувство стыда. Кроме своих выходок, Диоген вошёл в историю философии как автор сочинений "О любви""Государство" ("Политая"), "Ёдип""Фиест". Диоген умер в 13.06.323 г. до н. э., в один день с Александром Македонским.
