Популярные имена 2022 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 31841 Состагер Революционное имя, "солдат - сталинградский герой".
- 31842 Софиалина Форма имени София "мудрость, рузумная".
- 31843 Софилия От греческое[sofia] "мудрость, рузумная".
- 31844 Социала Революционное "социализм".
- 31845 Спас Рус. "спаситель". Имя Иисуса Христа.
- 31846 Спрадж Английское (spurge) название растения "молочай".
- 31847 Сталив Революционное имя, от фамилии и инициалов "Сталин И В".
- 31848 Сталья Придуманное "стальная".
- 31849 Стелл Форма имени Стелла (звезда).
- 31850 Стертей Латинское имя [sterto]- храпун.
- 31851 Стефаний Форма имени Стефан Степан "венец, корона, увенчаный, победоносный".
- 31852 Строймир Славянское имя "строить мир".
- 31853 Сулмас Татарское "неувядающая".
- 31854 Суммиста Латинское имя "тихая, спокойная".
- 31855 Сунькрит Греческое [ asinkritos ]"несравнимый".
- 31856 Суруш Персидское имя (سروش) "ангел". Имя нежелательно для мусульманок.
- 31857 Суси Форма имени Сусанна.
- 31858 Суторма Старославянский "беспокоящий".
- 31859 Сухот Славянское имя которое давали болезненому ребенку.
- 31860 Талут В мусульманской мифологии персонаж, соответствующий библейскому Саулу. Возможно, имя Т. означает "высокий"и связано с представлением о большом росте как признаке права на царскую власть (ср. 1 Царств 10- 23). Согласно Корану (2:248- 252), аллах назначил Т. царём над сынами Исраила, но они его не признали. Тогда их пророк, идентифицируемый комментаторами с библейским Самуилом, доказал им, что Т. обладает силой и мудростью, присущими царю, и что знамение его власти - возвращение ковчега. Т. выступил с воинами против Джалута, предварительно испытав их водой реки: те воины, которые отказались пить её, остались с Т. (в Библии сходный мотив отнесён к Гедеону- Суд. 7, 5- 7). С помощью Дауда Джалут был побеждён. Предание развивает сюжеты и мотивы, связанные с высоким ростом Т., с содержимым ковчега и др. Повествуется также о попытках Т. убить Дауда.