Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 361 Деян "Деять"- работать
- 362 Джафар (جعفر) "родник, ручеек, маленькая речка"
- 363 Джон (John) форма имени Иоанн ("Бог милостив")
- 364 Диас (Diaz) "божественный"
- 365 Дура 1. персидское имя (در) "жемчуг"смотри Дурра. 2. испанское Dura "твёрдый, жёсткий, крепкий". 3. русское дура4. старопольское dura "полый, полость, отверстие". 5. производное имени Долорес.
- 366 Екатерина Caterer "поставляющая продукты"
- 367 Жанеля 1. казахское имя от корня "Джан /Жан - "душевная, родная". 2. вариант имени Анна.
- 368 Зара Золото
- 369 Зарема Алая заря
- 370 Зона Греческое "пояс, ободок". Имя стало популярным благодаря американской поэтессе Зона Гал.
- 371 Зоя (ζωή)[zoe] "жизнерадостная, впечатлительная, жизнь"
- 372 Инга Зимняя
- 373 Иоанн Иврит (ג'ון) "Господь милостив" или "милость Господня, благодать Господня". Русская форма - Иван. Английская форма - John. Формы - Ваня, Ганс, Джовани, Джон, Жан, Иван, Иоганнес, Иоан, Ион, Иони, Ионни, Ион, Хуан, Ян, Янис, Янош. Именины: 2 января - мученик Иоанн, отрок и праведный ИОАНН (Сергиев) Кронштадтский (Рус. ). 11 января - преподобный Иоанн, многострадальный, Печерский (Рус. ). 20 января - пророк Иоанн Предтеча (собор). 28 января - преподобный Иоанн Кущник. 30 января - святитель Иоанн, епископ Ростовский (Рус. ). 3 февраля - праведный Иоанн. 4 февраля - мученик Иоанн, пресвитер. 6 февраля - мученик Иоанн Казанский (Рус. ). 8 февраля - преподобный Иоанн. 9 февраля - святитель Иоанн Златоуст (перенесение мощей). 12 февраля - святитель Иоанн Златоуст. 13 февраля - бессеребреник Иоанн (и бессеребреник Кир). 17 февраля - святитель Иоанн, епископ Иринопольский. 23 февраля - праведный Иоанн. 6 марта - святитель Иоанн Схоластик, патриарх Константинопольский. 8 марта - преподобный Иоанн, пустынник Сирийский. 9 марта - пророк Иоанн Предтеча (первое и второе обретение главы). 11 марта - мученик Иоанн Калфа. 13 марта високосного года (29 февраля) - преподобный Иоанн. 18 марта - мученик Иоанн Болгарин. 22 марта - мученик Иоанн Севастийский. 24 марта - преподобный Иоанн Мосх. 29 марта - преподобный Иоанн в Руфианах. 2 апреля - преподобный Иоанн, в обители Св. Саввы убиенный. 9 апреля - преподобный Иоанн прозорливый, Египетский. В четвертую неделю Великого поста (переходящее празднование) - преподобный Иоанн Лествичник. 11 апреля - преподобный Иоанн, пустынник. 12 апреля - святитель Иоанн, патриарх Иерусалимский- преподобный Иоанн Лествичник и преподобный Иоанн Безмолвник. 21 апреля - мученик Иоанн Навклир. 24 апреля - преподобный Иоанн, ученик святителя Григория Декаполита. 25 апреля - преподобномученик Иоанн. 27 апреля - мученик Иоанн Литовский (Рус. ). 1 мая - мученик Иоанн, Новый из Янины- мученик Иоанн Кулика и преподобный Иоанн, ученик святителя Григория Декаполита. 2 мая - преподобный Иоанн Ветхопещерный. 10 мая - преподобный Иоанн, игумен Кафаров. 12 мая - мученик Иоанн Валах (Румын. ). 19 мая - праведный Иоанн Новый. 20 мая - преподобный Иоанн Зедазнийский. 21 мая - апостол и евангелист Иоанн Богослов. 25 мая - мученик Иоанн Влах. 27 мая - мученик Иоанн Болгарин. 1 июня - благоверный князь Иоанн, Угличский, в иночестве Игнатий, Вологодский (Рус. ). 2 июня - преподобный Иоанн. 4 июня - мученик Иоанн - Владимир, князь Сербский. 5 июня - блаженный Иоанн Власатый, Милостивый, Ростовский (Рус. ). 6 июня - мученик Иоанн. 7 июня - пророк Иоанн Предтеча (третье обретение главы). 8 июня - преподобный Иоанн Психаит, исповедник. 9 июня - праведный Иоанн Русский, исповедник (Рус. ). 11 июня - мученик Иоанн (Наун) Солунский- праведный Иоанн Устюжский (Рус. ) и блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Устюжский (Рус. ). 15 июня - великомученик Иоанн Новый, Сочавский. 20 июня - мученик Иоанн. 23 июня - святитель Иоанн, митрополит Тобольский (Рус. ). 25 июня - преподобный Иоанн и праведный Иоанн, воин Египетский. 2 июля - преподобный Иоанн отшельник. 3 июля - апостол Иоанн Богослов (перенесение мощей). 7 июля - пророк Иоанн Предтеча (Рождество) и праведный Иоанн отрок (Рус. ). 9 июля - святитель Иоанн, епископ Готфский. 10 июля - преподобный Иоанн отшельник. 11 июля - бессеребреник Иоанн (и бессеребреник Кир) (перенесение мощей). 13 июля - апостол и евангелист Иоанн Богослов. 16 июля - преподобный Иоанн Яренгский (Рус. ) и блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский (Рус. ). 25 июля - мученик Иоанн Киевский (Рус. ) и преподобный Иоанн. 31 июля - святитель Иоанн, исповедник, митрополит Халкидонский и преподобный Иоанн многострадальный, Печерский (Рус. ). 3 августа - преподобный Иоанн. 12 августа - мученик Иоанн Воин и праведный Иоанн, пресвитер. 13 августа - праведный Иоанн, экзарх Болгарский. 15 августа - мученик Иоанн Римский. 16 августа - преподобный Иоанн, исповедник, игумен ПаталареИоанн17 августа - святитель Иоанн монах, архиепископ Ефесский- святитель Иоанн Новый, архиепископ Ефесский и мученик Иоанн, отрок Ефесский. 22 августа - мученик Иоанн. 31 августа - святитель Иоанн, патриарх Константинопольский и преподобный Иоанн Рыльский. 7 сентября - святитель Иоанн Каппадокиец, патриарх Константинопольский. 11 сентября - пророк Иоанн Предтеча (усекновение главы). 12 сентября и 15 сентября - святитель Иоанн IV постник, патриарх Константинопольский. 16 сентября - блаженный Иоанн Власатый, Ростовский (Рус. ). 20 сентября - святитель Иоанн, архиепископ Новгородский. 27 сентября - святитель Иоанн Златоуст (преставление). 28 сентября - мученик Иоанн Критский. 3 октября - преподобномученик Иоанн, исповедник, Египетский. 6 октября - пророк Иоанн Предтеча (зачатие) и мученик Иоанн. 9 октября - апостол и евангелист Иоанн Богослов (преставление). 11 октября - мученик Иоанн, младенец- преподобные Иоанн, постник (Рус. ), Иоанн (Рус. ), Иоанн многострадальный (Рус. ), Печерские. 14 октября - преподобный Иоанн Кукузель. 15 октября - мученик Иоанн Казанский (Рус. ). 16 октября - святитель Иоанн Хозевит, епископ Кесарии Палестинской. 25 октября - пророк Иоанн Предтеча (перенесение из Мальты в Гатчину десной руки). 28 октября - святитель Иоанн, епископ Суздальский (Рус. ). 1 ноября - преподобный Иоанн Рыльский (перенесение мощей). 3 ноября - мученик Иоанн Пелопонесский. 4 ноября - преподобный Иоанн, отрок Ефесский. 10 ноября - преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарийский. 14 ноября - священномученик Иоанн, епископ Персидский. 17 ноября - праведный Иоанн. 22 ноября - преподобный Иоанн Колов. 25 ноября - святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский. 26 ноября - святитель Иоанн Златоуст. 30 ноября - праведный Иоанн Олимпийский. 3 декабря - священномученик Иоанн епископ Персидский. 11 декабря - мученик Иоанн. 12 декабря - священномученик Иоанн. 15 декабря - преподобный Иоанн. 16 декабря - преподобный Иоанн молчальник, бывший епископ Колонийский. 17 декабря - святитель Иоанн, епископ Поливотский и преподобный Иоанн Дамаскин. 20 декабря - преподобный Иоанн постник Печерский. 23 (декабря - блаженный Иоанн (Серб. ). 24 декабря - святитель Иоанн, митрополит Зихновский. 30 декабря - преподобный Иоанн, епископ Сардийский. Пророк Иоанн Креститель (ивр. יוחנןהמטביל, Йоханан бар Зехарья - "сын Захарии "- Йоханан ѓа- Матбиль [Хаматвил] - "совершающий ритуальное очищение водой"- греческое Ιωάννης ο Βαπτιστής, Иоаннес о Баптистес, Ιωάννης ο Πρόδρομος, Иоаннес о Продромос- латинское имя Io(h)annes Baptista- арабское имя يحيى, Yaḥyā, يوحنا, Yūḥanna- 6- 2 годы до н. э. - ок. 30 года н. э. ) - согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, затем проповедовал крещение покаяния для иудеев, крестил в водах Иордана Иисуса Христа, затем был обезглавлен из- за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. Историчность Иоанна Крестителя не отрицалась даже атеистическими советскими учёными. В христианских представлениях является последним в ряду пророков - предвозвестников прихода мессии. В исламе, а также мандеями и бахаи почитается под именем Яхья (Йахья), в христианских арабских церквях - под именем Юханна (Юханна). - после Девы Марии Иоанн Креститель самый чтимый святой. Он был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует Евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах. По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью - постом и молитвой. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами (род саранчи). Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу. Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом. Получив откровение о Иисусе Христе, пророк Иоанн говорил народу о Нем: "Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира". Услышав это, двое из учеников Иоанна присоединились к Иисусу Христу. То были апостолы Иоанн (Богослов) и Андрей (Первозванный, брат Симона Петра). Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. За это он скоро пострадал. Царь Ирод Антипа (сына царя Ирода Великого) приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены (дочери аравийского царя Арефы) и за незаконное сожительство с Иродиадой. Иродиада до этого была замужем за родным братом Ирода, Филиппом. В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломия, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской во время пира до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже до половины своего царства. Танцовщица, наученная матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место. Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в Самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р. X. - его войска были разбиты Арефой, выступившим против него за бесчестье дочери, которую он покинул ради Иродиады, а в следующем году римский император Калигула сослал Ирода в заточение. Как повествует предание, Евангелист Лука, обходя с проповедью Христовой разные города и селения, из Севастии взял в Антиохию частицу мощей великого пророка - его правую руку. В 959 году, когда мусульмане овладели Антиохией (при императоре Константине Порфирородном), дьякон перенес руку Предтечи из Антиохии в Xалкедон, откуда она была перевезена в Константинополь, где и хранилась до времени завоевания этого города турками. Потом правая рука Иоанна Крестителя хранилась в Петебурге в церкви Нерукотворного Спаса в Зимнем Дворце. Святая же глава Иоанна Крестителя была найдена благочестивой Иоанной и погребена в сосуде на Елеонской горе. Позже один благочестивый подвижник, копая ров для основания храма, нашел это сокровище и хранил его у себя, а перед смертью, опасаясь поругания святыни неверующими, скрыл ее в земле в том же месте, где нашел. В царствование Константина Великого, два инока приходили в Иерусалим поклониться Гробу Господню, и одному из них явился Иоанн Предтеча и указал, где закопана его голова. С этого времени христиане стали праздновать Первое обретение главы Иоанна Предтечи. О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал: "Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя". Иоанн Креститель прославляется Церковью, как "ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас".
- 374 Ираклий "Посвященный Гераклу" или "слава Геры"
- 375 Каин Еврейское имя (קין) "приобретенный"либо от корня кана' в значении "создавать, производить на свет". Английская форма - CainКаин - употребленным Евой, сказавшей: "произвела я человека" а также со словами каин "кузнец"и кана "ревнивый". Восточнославянская народная этимология проводит параллель с именем Каина и глаголом др. - рус. окаяти в значении "проклясть"от которого произошло современное слово "окаянный". Каин и Авель, в Библии, два брата, сыновья Адама и Евы. Согласно Библии Каин был первым в истории убийцей, а Авель - первой жертвой убийства. Имя Каин стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости (необязательно на убийство) по отношению к самым близким людям. Рассказ о Каине и Авеле приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в еврейской Библии не упоминается. Авель был скотоводом, Каин - земледельцем. Каин принес в дар Богу от плодов земли, Авель же принес в жертву первородных животных своего стада. Каин, рассердившись, что Бог отдал предпочтение жертве Авеля, убил своего брата. Когда Бог спросил его: "где Авель, брат твой?"- он ответил: "разве я сторож брату моему?". Бог наказывает Каина проклятием: "ты будешь изгнанником и скитальцем на земле" но при этом метит его "Каиновой печатью", чтобы никто его не убил. Каин уходит в "землю Нод"(страну скитания), к востоку от Эдема. Через всю Библию проходит мотив предпочтения, отдаваемого Богом младшим братьям, например Иакову, Иосифу или Давиду- Авель - первый в этом ряду. Некоторые исследователи видят в библейском рассказе отражение конфликта между двумя укладами жизни, скотоводческим и земледельческим. Однако более существенно, что дары, принесенные Каином и Авелем, - это первые жертвоприношения, о которых упоминается в Библии. Поэтому высказывалось предположение, что в этом предании отразилась вера в то, что Богу более угодны приношения животных, а не растений. Особенно важно, что в этом рассказе получает дальнейшее развитие тема моральной ответственности, впервые прозвучавшая в предшествующем рассказе об Адаме и Еве. Когда Каин начинает завидовать брату, Бог говорит ему: "Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит- он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним". Это первое появление слова "грех" ("хет") в Библии. Грех Каина особенно поражает воображение, потому что это не просто убийство, но братоубийство. Согласно раввинской традиции, Каин раскаялся в своем грехе и впоследствии был нечаянно убит своим потомком, слепым Ламехом. Если Каин в Новом Завете упоминается как образец злодейства, то Авель - как первый праведник, претерпевший насильственную смерть, и как пример веры. В христианской традиции Авель - это typos (прообраз) Христа. С другой стороны, существуют свидетельства, что некоторые гностики поклонялись Каину как противнику израильского Бога- Творца, почитание которого они отвергали. В Библии говорится, что Каин женился, имел потомство и построил первый город. По- видимому, женой Каина стала одна из его сестер (Быт 5:4). Потомки Каина по мужской линии не пережили потопа, однако "кенеи"племя кузнецов и металлургов, упоминающихся как современники Авраама, Моисея, Деворы и Саула, возможно, вели свое происхождение от Каина.
- 376 Камаз 1. греческое [kamax] "копьё". 2. советское имя "Камский автозавод".
- 377 Камо 1. армянское, советское имя (Կամո) в честь революционера Симона Аршаковича Тер- Петросяна, известного под партийной кличкой Камо. 2. форма арабского имени Камал ("красивый"). 3. польское от латинского "Quo vadis"в польском переводе: [kamo gryadeshi] - исторический роман польского писателя Генрика Сенкевича. Название романа писателя взял из предания: апостол Пётр после уничтожения почти всех христиан Рима тайно покидает город, за городом он встречает Христа и спрашивает у него: "Куда идешь, Господи?". Христос отвечает: "Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим на новое распятие". После этого Пётр вернулся в Рим и принял мученическую смерть.
- 378 Карен Щедрый, великодушный
- 379 Каролина Королева, королевская
- 380 Ким Главный
