Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3961 Агиш Татарское имя "друг с чистой душой".
- 3962 Адамо Итальянское имя форма имени Адам.
- 3963 Адора 1. латинское имя (Adora ) "обожаемая". 2. краткая форма имени Феодора, формы - Дора, Доре, Дори, Дорри.
- 3964 Айнтри Английское (Aintree) от саксонского "одно дерево- одинокое дерево", формы - Айн, Айнтри.
- 3965 Айсис Английская (Isis) форма имени Исида.
- 3966 Акация Греческое (ακις) "колючка"Акация - растение, символизирующее бессмертие. Пользовалась величайшим почитанием у древних египтян и евреев. Именно это растение "зажглось, но не горело"когда ангел обратился к Моисею. Гофер - дерево, использовавшееся израильтянами при постройке Скинии и Ковчега Завета, - являлось разновидностью акации. Священный характер акация носила и у арабов в языческий период их истории. Из нее был сделан идол Аль- Уцца, установленный в Мекке и разрушенный затем Мухаммедом. По мнению исследователямасонства А. Пайка, из веток акации состоял "терновый венок"водруженный на голову Иисуса. Основанием к восприятию акации в качестве символа бессмертия служила ее особенная стойкость и жизнеспособность. В культ акации, по- видимому, трансформировался изначальный символизм мимозы. Согласно коптской легенде, это растение было первым, что использовали при поклонении Христу. Быстрый рост акации сделал ее символом плодовитости. Акация символизировала также весеннее равноденствие, олицетворяемое мифологемой воскрешения солнечного божества. Кроме того, она подразумевает чистоту и невинность. Такое восприятие вызвано особой чувствительностью растения, которое морщится от прикосновении человека. Акация является эмблемой различных мистерий. Неофиты при посвящении несли перед собой ветви или букеты цветов акации. В ряде средиземноморских стран акация символизировала дружбу и платоническую любовь.
- 3967 Аквамарин Латинское aqua marina "вода моря". Название драгоценного камня в значении "дорогая, драгоценная".
- 3968 Актаз Др. - славянское имя "белая арабская лошадь".
- 3969 Алзира Смотри Альзира.
- 3970 Аммар Арабское имя (عمار) "добродетельный, благочестивый, набожный, религиозный, терпимыми- строитель".
- 3971 Анастас От имени Анастасиус "воскресший"
- 3972 Андимир Древнеславянское "он дан миру".
- 3973 Анисим Исполнение, завершение
- 3974 Арамис 1. французское "из деревни Арамиц". 2. латинское (arameets) "арамеец"Арамис - герой романа Три Мушкетера. Имя героя было дано Дюма в честь Генри Арамитза, который родился в деревне Арамиц.
- 3975 Армида Латинское имя (Armide) "вооруженная, подготовленная"Арми, Армид, Армидэ.
- 3976 Арташес Армянское (Արտաշես) от персидского Артаксий) (правил 190 BC/189 BC, умер- 160 BC/159 BC) - селевкидский стратег, впоследствии - царь Великой Армении с 189 до н. э., основатель династии Арташесидов. После поражения Антиоха III в битве с римлянами при Магнесии в 190 до н. э. Арташес I возглавил восстание армян против Селевкидов и провозгласил независимость Великой Армении. Арташес значительно укрепил и расширил свои владения, подчинив почти всё Армянское нагорье. Согласно упоминанию Страбона, Арташес, бывший селевкидский стратег, создал сначала небольшое царство, которое включало в первую очередь Араратскую равнину в среднем течении Аракса. На левом берегу этой реки Арташес построил свой первый город Арташат, куда им была перенесена столица из Армавира. Им было основано ещё несколько городов, названных в честь отца Зарехаванами или Заришатами. Отцом его был Зариатр - возможно, потомок софенских царей. Однако в своих надписях Арташес именует себя Ервандидом, претендуя, таким образом, на родство с поверженной династией. Одновременно c Великой Арменией получило самостоятельность и царство в Софене. Здесь правил другой Зариатр (или по- средневековому - Зарех), также бывший селевкидский стратег этой области, возможно, родич Арташеса. Как средневековое предание, так и подлинные надписи Арташеса I говорят о проведении им важной земельной реформы. В различных частях Армении найдены каменные стелы, служившие обозначением межей между сёлами- на них - надписи по- арамейски. Речь шла о более чётком разграничении царских (в том числе и выданных частным лицам) и общинных земель, а также, вероятно, земель городов, которых в царстве Арташеса было уже несколько. Арташес I расширил свои владения в Армении за счёт областей, подчинённых ранее Атропатеной, а также Иверией- кое- где он вышел и за пределы территории с армяноязычным населением. В Иверии был убит Фарнаджом, потомок Фарнабаза, и на престол возведён армянский царевич. Затем Арташес распространил свои владения также на запад - за счёт Малой Армении, и на юг, где столкнулся с другими Селевкидами. Процарствовав 25 лет, скончался, горестно заметив: "Увы, всё на свете бренно". После смерти Арташеса I наступила полоса войн между Арменией и усилившейся Парфянской державой, которые привели к установлению зависимости Армении от Парфии. Армянский царь Тигран I был вынужден отдать своего наследника, тоже Тиграна, в заложники, и тот вырос при парфянском дворе. Однако территория Армянского царства оставалась более или менее такой же, как и при Арташесе I.
- 3977 Астамур Абхазское имя, значение точно не известно, возможно от тюркского Тимур "железный" или от арабского АсАмир "тот самый принц " или АсТамиз "здоровый". Вероятно имеется связь с армянским именем Аствацамур "Богом крепкий".
- 3978 Баари Арабское имя "зачинатель, создатель, невинный". Одно из имен Аллаха.
- 3979 Баир 1. вариант арабского имени Бахир (блистающий, сверкающий- океан). 2. калмыцкое имя "радость".
- 3980 Баира Калмыцкое имя "радость".
