Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 14461 Арцвик Армянское (Արծվիկ) "орленок".
- 14462 Асмабану Тюркское имя от Асма + Бану ="главная госпожа".
- 14463 Аспен Английское от названия дерева "осина". Есть также и Аспен (женское имя).
- 14464 Астина Персидское "красивая".
- 14465 Асылбек Комбинация Асыл + Бек ="замечательный бек".
- 14466 Африкан Латинское имя "африканский" в значении "победитель". Почетное звание Африканский получил Сципион Старший за победу над Ганнибалом в Пунической войне. Именины - 26 (13) марта и 23 (10) апреля - мученик Африкан. 3 июля (20 июня) - преподобный Африкан. 10 ноября (28 октября) - мученик Африкан.
- 14467 Ацамаз (АШАМЕЗ), герой осетинского нартского эпоса, певец и музыкант, обладатель чудесной золотой свирели. Свирель была единственным сокровищем Ацамаза, оставшимся отца, которому её подарил Афсати. Игра Ацамаза пробуждает и очаровывает природу. Это и помогло ему добиться руки красавицы Агунды. Имя Ацамаз - старое аланское, засвидетельствовано в ряде эпиграфических находок. Ацамаз соответствуют адыгский Ашамез, абхазский Кетуан.
- 14468 Аязгает Арабское имя "светлый праздник".
- 14469 Байгал Калмыцкое, монгольское "природа".
- 14470 Балдр Калмыцкое "чужой, иностранец".
- 14471 Бар Краткая форма имени Барбара.
- 14472 Барден Английское имя (Barden) "ячменное поле"Бардон.
- 14473 Барлоу Английское имя (Barlow) "живущий на голой горе"Барло, Барлови.
- 14474 Бартон 1. английское имя (Barton) "из ячменного города". 2. форма имени Бартоломей.
- 14475 Басель Арабское имя (باسل) "бесстрашный, отважный, храбрый".
- 14476 Басмо Таджикское "хватит [девочек]".
- 14477 Басун От др. - рус. "щёголь".
- 14478 Батья Еврейское имя "дочь Б- га". Батья была дочерью фараона. Она спасла младенца - Моше, вытащив его из Нила.
- 14479 Бахира 1. хинди (बघीरा) от (बाघ) "тигр". 2. арабское имя (باهر) "великолепный". 3. иврит (בָּהִיר) "яркий, светлый". Есть также и Бахира (женское имя). Багира или Бухейра - христианский монах, один из тех, кто, согласно легенде, объяснил Мухаммад у его историческое предназначение. Арабский историк Ибн- Хишам рассказывает, что Мухаммад, будучи 12- летним мальчиком, отправился с караваном своего дяди Абу Талиба в Сирию. В городе Босра купцов пригласил к себе отшельник, которого звали Бахира. Купцы приняли его приглашение, оставив Мухаммада с прислугой у каравана. Но Бахира не нашел среди них того, кого его книги описали ему как будущего пророка. Тогда Бахира попросил, чтобы все пришедшие с караваном в город, пришли к нему. Когда Мухаммада привели в келью, то, пристально глядя на мальчика, Бахира стал разговарить с ним. Затем он позвал Абу Талиба и велел ему беречь ребенка, ибо он заметил, что над мальчиком постоянно плывет облако, а деревья протягивают свои ветви, чтобы уберечь его от солнца… Арабский истории Мас’уди, описывая этот эпизод, называет монаха Сергиусом из рода абд аль- Кайс. Рассказывают также, что вторая встреча с христианским монахом произошла через 12 лет. Мухаммад вместе со своим слугой Майсара сопровождал караван с товарами, принадлежавшими его будущей супруге Хадидже. Монаха якобы звали Нестор, и он распознал в Мухаммаде будущего пророка. В более поздней версии Ибн- Хишама имя отшельника отсутствует. В христианских и поздних мусульманских хрониках речь идет о монахе Сергиусе - Бахире (вероятно от арамейского бехира - избранный). Во всех сказаниях можно обнаружить мысль о том, что христиане (ахл аль- китаб - люди писания, арабское имя) были предупреждены о предстоящем явлении нового пророка. Реконструкция этого эпизода присутствует как в средневековых христианских, так и мусульманских источниках. Очевидно, что речь идет о довольно раннем знакомстве будущего пророка с христианскими идеями. Возможно, что носителями этих идей были действительно христианские отшельники (несториане), поселившиеся в разных частях Сирии после осуждения несторианства на Эфесском соборе (431). Петербургский востоковед Ефим Резван, автор книги Коран. Исследования, доказывает, что Мухаммад (судя по кораническим текстам) был хорошо знаком с библейскими преданиями, особенно теми, которые считаются апокрифами. Проповедь единобожия Мухаммад мог услышать и от некоторых своих родственников. Известно, что двоюродный брат его первой супруги Хадиджи исповедовал христианство. Исследователи считают, что легенда о Бахире и его встречах с Мухаммадом относится к 11- 12 веку, то есть она появилась сравнительно поздно, возможно как вариант апокрифического хадиса. Но повторенная христианскими хрониками, она прочно заняла место в жизнеописании пророка Мухаммада. До сих пор, всем кто посещает город Босру, показывают развалины монастыря, где некогда жил христианский монах Бахира. Ольга Бибикова.
- 14480 Баша Польск. форма имени Барбара.
