Популярные женские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3421 Милда Литовское имя (myleti) "любить"Милда - в литовской мифологии богиня любви.
- 3422 Мисси 1. английское имя (Missy) "девочка". 2. уменьшительное от Мелисса Мисс, Мизи.
- 3423 Октябрина Октябрьская революция
- 3424 Рустина От латинского rusticus "сельская, деревенская", формы - Рустя, Руся.
- 3425 Сатик Армянское (Սաթիկ) "янтарь, янтарная".
- 3426 Умай Богиня плодородия, покровительница детей и матерей у древних тюрок. С ней связана сила КУТ человека - сила его Рода. "Непременная принадлежность Умай - небольшая чашечка, где в освященном молоке помещались души детей. Во время болезни ребенка из такой чашечки производили обрядовое кормление Умай. Эти обычаи напрямую происходят от общетюркского представления о ритуальной роли чаши, часто сопровождавшей изображения людей древнетюркского времени. Истоки данных представлений своими корнями уходят в скифское время, где, судя по сочинениям Геродота, чаша почиталась, как имевшая небесное происхождение. Учитывая общий образ птицы найденных вещей, канонические позы женщин, получившие широкое отражение в каменных изваяниях, а также сопроводительные элементы, такие, как чаша и трилистник - символ плодородия и благополучия, мы можем уверенно считать эти предметы изображениями богини Умай. В данном случае, они выполняли функции оберега и общий смысл ношения их в виде серег, вероятно, сводился к тем же принципам, что и обычай, например, христиан, носить нательные кресты и иконки с изображениями святых- покровителей"Иногда Умай рассматривают как женское олицетворение Тенгри, которые вместе формируют двуединое божественное начало. Умай выпадает из системы родственных связей, существующих между божествами и духами. Умай - особо высокочтимое, земное женское божество, доброжелательный (байана) дух, покровительница детей и рожениц. Перед родами, охраняя роженицу и младенца, Умай располагалась у входа на левой стороне юрты, считавшейся чистой. Олицетворение женского начала отразилось и в самом имени Умай, что означало чрево матери, матку и даже отрезанную пуповину. В честь Умай в переднем углу юрты подвешивали вместе с другими изображениями куколку, сшитую из синей материи, которую кормили кашицей, если ребенок заболевал. Под ее особой защитой находились новорожденные и дети колыбельного возраста, зыбку которых она качала, а затем оберегала ребенка до шести лет, пока он не встанет на ноги. От нее зависела жизнь и здоровье ребенка, так как она охраняла его от злых сил и духов. Те или иные состояния детей связывались с действиями Умай. Если ребенок улыбается во сне, это значит, что с ним разговаривает Умай, если плачет, значит его пугают злые духи, а Умай на время отлучилась. Болезнь ребенка - это верный признак отсутствия Умай. В этом случае обращались к шаману, который при камлании узнавал, похищена ли его душа злым духом, так как это грозило смертью ребенка. Символическое изображение Умай - маленький лук со стрелой, которые вешались над колыбелью. Изображалась богиня- мать с золотыми волосами, с гребневидной прической. Игрища ее располагались на Сурун- горе, она владела молочным озером (Сут кёл), в котором омываются родовые духи шаманов и очищаются души людей. Чистая Умай (Май- Эне) спустилась от Ульгеня. У шаманистов Умай выполняет функции покровительницы рожениц, помогает им при родах, обрезает белой щепкой пуповину ребенку. Она не только добрый дух, но и ангел смерти, который берет душу умирающего. Кроме того, от неё зависело плодородие. К Умай обращались бездетные и малодетные супруги, испрашивая кут на детей. Умай также олицетворяла плодородие. Женщина была земным воплощением Умай.
- 3427 Фалиха Арабское имя "удачливая, счастливая, везучая, процветающая"жеск. форма. от Фалих.
- 3428 Фикрия От арабское имя (فكرة) [фикарат] "идея, мысль".
- 3429 Халия Арабское имя "украшение, роскошь".
- 3430 Хрисия Греческое[ hrise] "золотая". Русская форма - Злата. Именины - 26 (13) октября - мученица 3лата Болгарская. Производные: Златка, Лата.
- 3431 Чанди Хинди (चांदी) "серебро".
- 3432 Эбони Английское имя Ebony от названия дерева дорогой породы, с темным оттенком, в значении "темноволосая, смуглая". Имя популярно среди выходцев из Африки.
- 3433 Агнита Английское имя ( Agnita) "родственница".
- 3434 Амада Испанское имя (Amada) от латинского (Amabel) "любимая", формы - Ама, Мада.
- 3435 Бай 1. китайское имя (白) "белая". 2. латинское "водяная". 3. французское "смуглая". 4. японское имя "седьмой ребенок". Есть также Бай (мужское имя).
- 3436 Дейзи Английское имя (Daisy) "цветок маргаритка".
- 3437 Дурия Казахское (персидское имя) "красивая, шелковая материя".
- 3438 Зинара Персидское имя арабское имя "излучающая свет, лучезарная, луч света".
- 3439 Идил От германского Id "труд- трудолюбивая".
- 3440 Лалия Форма имени Юлия или имени Лала.
