Популярные женские имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 4601 Делила Древнееврейское (דלילה) "ослабленная, бедная". Делила (Delilah) - библейская победительница Самсона. Имя стало синонимом предательницы. формы - Далиа, Далила, Лиля.
- 4602 Джавахира Арабское имя "драгоценные камни, самоцветы"женская форма имени Джавахир.
- 4603 Еванжелина Смотри Евангелина.
- 4604 Ерина Форма имени Ирина.
- 4605 Зурита 1. испанское имя (Zurita) "голубка". 2. баскское zuri "светлая".
- 4606 Леа Еврейское имя (Leah) "грустная, уставшая".
- 4607 Ленора 1. революционное имя "Ленин наше оружие". 2. краткая форма имени Элеонора.
- 4608 Лилена Форма имени Лилия.
- 4609 Лыбедь Украинск. "лебедь". Сестра братьев КИЙ, ЩЕК и ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 4610 Нетти Французская, ласкательная форма имени Антуанетта.
- 4611 Петра Женская форма мужского имени Пётр "камень, скала".
- 4612 Рошаль Производное имени Рошель.
- 4613 Сидней Смотри Сидни.
- 4614 Софа 1. ласкательная форма имени Софья или имени София "мудрость, рузумная". 2. арабское (صفاء) "безмятежность".
- 4615 Тазагул Персидское Таза + Гул ="чистый, прекрасный цветок".
- 4616 Троя Болгар. "третья из близнецов".
- 4617 Урсула Латинское имя (ursa) "медведица". Святая Урсула - католическая святая, героиня христианской агиографической легенды, широко распространенной в Средние века в западноевропейских странах. Память в Католической церкви - 21 октября. Согласно преданию, Урсула жила в середине IV века и была обратившейся в христианство дочерью британского короля- она была так прекрасна и мудра, что слава o ней дошла до дальних стран. Пытаясь избежать нежелательного замужества с принцем- язычником, и вместе с тем оградить своего отца от угроз могущественного претендента на её руку, дала согласие на брак при условии, что оба короля должны послать Урсуле в качестве утешения десять благочестивых дев, каждую из которых должны сопровождать тысяча девиц- им должны быть даны корабли и три года, которые они могли бы посвятить своему девичеству- между тем жених должен принять христианскую веру и изучить христианские обычаи. Условия свадьбы были приняты. По совету Урсулы были собраны благородные девы из различных королевств. Они выбрали Урсулу своей предводительницей. Когда все корабли были готовы, и когда Урсула обратила всех своих подруг к вере, она повела 11 кораблей в сторону Галлии в порт Киэлла. Оттуда они отправились в Кёльн. Там явился Урсуле ангел, и дал указание вести всю общину в Рим, а затем вернуться, и принять в Кёльне венец мученической смерти. Все корабли доплыли до города Базеля. Там девы оставили их и отправились пешком в Рим. В Риме Урсулу принял папа Кириак (мифический персонаж), знавший об уготованном Урсуле и её спутницам мученичестве и пожелавший разделить его c ними- он рассказал всем o своем решении, торжественно сложил c себя сан и присоединился к странницам. На обратном пути под Кёльном на паломниц напали гунны ненавидящие христианство и возмущенные принятым девами обетом безбрачия, они всех их истребили. Среди мучениц была и святая Кордула. Последней погибла Урсула, отказавшаяся стать женой пленённого её красотою вождя гуннов. Позднее католическая церковь объявила Урсулу святой мученицей за веру.
- 4618 Флоринда Испанская, итальянская и португальская (Florinda) форма имени Флоренсия "цветущая".
- 4619 Фрина Греческое (Φρύνη) (ок. 390 г. до н. э. - ок. 330 г. до н. э. ) - знаменитая афинская гетера, бывшая натурщицей Праксителя создателя статуи Афродиты.
- 4620 Эльфрида Смотри Элфрида.
