Популярные женские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 141 Анус Латинское имя (Anus) "старуха, бабка, старая жена- кольцо, круг".
- 142 Макрина Греческое (μακρά) "высокая, длинная, худая". Именины - 1 августа (19 июля) - преподобная Мавра, сестра святителя Василия Великого. Преподобная Макрина, сестра святителей Василия Великого и Григория Нисского, родилась в Каппадокии в начале IV века. Ее мать, Емилия, видела во сне Ангела, назвавшего еще не родившуюся Феклой, в честь святой первомученицы Феклы. Святая Емилия исполнила волю Божию и назвала дочь Феклой. Другие же родственники именовали девочку Макриной, в честь бабушки, пострадавшей во время гонения на христиан при императоре Максимиане Галерии. Кроме Макрины в семье было еще девять детей. Святая Емилия сама руководила воспитанием и образованием своей старшей дочери, учила ее грамоте по Священным книгам и псалмам Давида, выбирая те примеры из Святых книг, которые назидали в благочестии и богоугодной жизни. Святая Емилия приучила свою дочь посещать церковные службы и совершать домашние молитвы. Макрина была научена также правильному ведению домашнего хозяйства и различному рукоделию. Она никогда не оставалась праздной и не участвовала в детских играх и забавах. Kогда Макрина выросла, родители обручили ее с благочестивым юношей, но жених вскоре скончался. Многие молодые люди стремились к браку с ней, но Макрина всем отказывала, избрав девственную жизнь и не желая изменять памяти умершего жениха. Преподобная Макрина жила в доме своих родителей, помогая им исполнять домашние работы вместе со служанками как старшая: она тщательно следила за воспитанием и образованием младших братьев и сестер. После смерти отца она стала главной опорой для семьи. Когда все дети выросли и покинули родной дом, святая Макрина убедила свою мать, святую Емилию, оставить мир, отпустить рабов на свободу и удалиться в девичий монастырь. Некоторые из служанок- рабынь последовали их примеру. Приняв иноческий постриг, они жили вместе, одной семьей, вместе молились, вместе работали, имели все общее, ничем не отличаясь друг от друга в образе жизни. После смерти матери святая Макрина руководила сестрами обители. Она пользовалась глубоким уважением всех знавших ее. Строгость к себе и воздержание во всем были присущи святой в течение всей жизни. Спала она на досках и не имела никакой собственности. Святая Макрина была удостоена дара чудотворения. Был случай (рассказанный сестрами обители святому Григорию Нисскому после смерти святой Макрины), когда она исцелила девочку, у которой на глазу было бельмо, поцеловав этот больной глаз. По молитвам святой, в ее обители во время голода не оскудевала пшеница, необходимая для пропитания сестер. Умерла святая Макрина в 380 году, до последнего вздоха вознося благодарственные молитвы Господу за полученные от Него в течение всей ее жизни благодеяния. Похоронена преподобная в одной могиле с родителями.
- 143 Махдия Арабское имя (مهدية) "идущая по пути Всевышнего- правильно руководимая"женская форма имени Махди.
- 144 Сура 1. арабское имя (سرى) "путешествие в ночи" или от "сура Корана". 2. краткая форма имени Сурия.
- 145 Татьяна "Устроительница, учредительница, повелительница, устанавливающая, командующая"
- 146 Ума 1. санскрит (उमा) "лён- блестящая- тихая- слава, известность, молва, репутация". Одно из имен индус. богини гор Парвати, дочь Гималаев, супруга Шивы. 2. еврейское имя (אומה) "всемирно известная- нация, государство". В Израиле этим именем называют девочек рожденных в День Независимости. 3. арабское (أمة) "народ, нация, сообщество- исламский мир". 4. краткая форма имени Умай.
- 147 Зулихан Форма арабского имени Зулайха "самая красивая".
- 148 Наталья Родная
- 149 Аяла 1. казахское имя от (аялау) "лелеять, ласкать, ласка- любовно заботиться". 2. еврейское имя "газель". Имя часто ассоциируется с библейским именем "Нафтали"т. к. Нафтали сравнивается в Торе с быстрым оленем.
- 150 Аянат Форма имени Аяна "обаятельная, понятливая". Женская форма имени Аян.
- 151 Гюльчатай Тюркское имя "цветок (Гюль) на горе (Тау), горный цветок".
- 152 Мира 1. латинское имя (myrra) "благоухающая- миррис". Английская форма - Myra2. от греческого (μοίρα) "судьба". 3. славянское имя "мирная". 4. форма имени Мария или краткая форма имени Мирослава. 5. арабское (ميرة) имя, краткая форма Амира. Легко пишется и запоминается. Сложность в произношении в языках где нет звука Р. Из- за поражающей краткости форм нет.
- 153 Мотя Ласкательная форма имени Матрёна. Есть также и Мотя (мужское имя).
- 154 Саша Образовано от имени Александра "защитница мужчин". Английская форма - Sasha. Есть еще и Саша (мужское имя).
- 155 Соня 1. ласкательная форма имени Софья или имени София. 2. старославянское имя "любящая поспать". 3. арабское (سونيا) "умная, толковая". 4. от английского (Sunny ) "солнечная"Имя Соня стало модным после выхода романа Льва Толстого "Война и мир"(1869 г. ).
- 156 Ария 1. от латинского (Aryan) "арийка". 2. итальянское имя (Aria) "воздух". 3. Ария (לביאה) означает «львица» в арамейском и иврите. Ария - греческое - от мужского Арий.
- 157 Василиса (βασίλισσα)[basilissa] "царица, королева- царственная"
- 158 Кассия 1. греческое [kasis] "сестра". 2. краткая форма имени Кассандра. 3. еврейское имя (Кециа) "цветы корицы, аромат корицы". В Библии Кассия - вторая дочь Йова, родившаяся после восстановления его благополучия (Иов 42:14). 4. ласкательная форма имени Акация. 5. Женская форма мужского имени Кассий 6. польск. форма имени Екатерина Кассия Константинопольская (около 805, Константинополь - после 867, Константинополь) - греческая монахиня Константинопольской церкви (Константинопольский патриархат), основательница женского монастыря в Константинополе- поэтесса, гимнограф. Почитается в Православной церкви как святая (в лике преподобных), память совершается 7 сентября и 16 октября (по юлианскому календарю). Является автором литургических произведений и ямбических эпиграмм- единственная женщина среди византийских гимнографов, чьи произведения вошли в богослужебные книги Православной церкви. Кассия родилась около 804- 805 года в Константинополе в богатой и знатной семье. Её отец, по- видимому, занимал придворный чин кандидата и, вероятно, умер до 815 года. Кассия и её мать (имя неизвестно) были иконопочитателями и во время второго периода иконоборчества помогали православным исповедникам. Кассия состояла в переписке с преподобным Феодором Студитом (сохранилось три письма Феодора к ней). У Кассии также была сестра, чьё имя неизвестно. Кассия получила хорошее светское образование: если её гимнографические произведения говорят о хорошем знании Св. Писания, то из аллюзий, содержащихся в её ямбических стихах, можно заключить, что она была знакома не только с творениями св. отцов, но и произведениями античных авторов - например, Платона и Ахилла Татия. Кассия была очень красива, и в 821 году участвовала в смотре самых красивых девушек Империи, устроенном для императора Феофила. В хрониках встречается указание, что выбор невест и женитьба имели место в 830 г., по указанию мачехи Феофила Евфросины, но это не совсем согласуется с данными всех источников, а также с хронологией жизни Кассии, которая не могла участвовать в смотринах в 830 г., поскольку в то время ей было бы уже не меньше 25 лет, дату 830 г. для выбора невест поддерживал Тредгольд (который к тому же ошибочно считал, будто Феофил родился в 813 г. ), и некоторые ученые (но далеко не все) некритично приняли его выводы- в настоящее время этот взгляд пересматривается, поскольку построения Тредгольда невозможно согласовать с хронологией жизни как Кассии, так и Феофила. Не став императрицей, Кассия основала в Константинополе монастырь, постриглась там и вела подвижническую жизнь, сочиняя церковные гимны (стихиры) и каноны. Точное местоположение её монастыря не известно- мы знаем лишь то, что он находился в долине реки Ликос, недалеко от старой (до- феодосиевой) стены Города, построенной императором Константином Великим, и вблизи монастыря Св. Дия. Сохранились также ямбические стихи- эпиграммы, сочиненные ею, на разные темы - о дружбе, о любви, о монашеской жизни, против глупцов и т. д. По преданию известная стихира "Господи, яже во многие грехи впадавшая жена"была написана Кассией под впечатлением отказа императора Феофила вновь увидеться с ней. Скончалась Кассия около 867 года, в 1892 году канонизирована в лике святых Православной церкви.
- 159 Маймуна 1. арабское (ميمونة) "благоприятная". 2. турецкое (maymun) "обезьяна"Маймуна бинт ал- Харис - благочестивая супруга, мудрая возлюбленная из числа приближенных, нетребовательная, мать верующих Маймуна бинт ал- Харис - последняя жемчужина в ожерелье жен посланника Аллаха. Отец ее - ал- Харис ибн Бухайр ибн ал- Хузам ибн Абдаллах ибн Хилал ибн Амир ибн Саса ибн Муавийа. Ее матерью была Хинд бинт Ауф ибн Зухайр ибн ал- Харис, которую называли "самой почетной своими зятьями старушкой на земле". Зятьями ее были: посланник Аллаха, Абу Бакр ас- Сиддик, Хамза и ал- Аббас - сыновья Абд ал- Мутталиба, Джафар и Али - сыновья Абу Талиба. Ее сестра - Умм ал- Фадл, жена ал- Аббаса ибн Абд ал- Мутталиба и мать его сыновей. Она была первой после Хадиджи уверовавшей женщиной. Маймуну раньше звали Барра, но пророк изменил ее имя, сказав: - Она принадлежит к арабской аристократии и ведет свой род от славных предков с достойной генеалогией. Маймуна бинт ал- Харис известна своей преданностью и искренним отношением к этой религии. Еще до ислама на ней женился Масуд ибн Амр ас- Сакафи. Маймуна частенько бывала в доме своей сестры Умм ал- Фадл, где получила первые уроки по исламу и испытала восторг и благоговейный трепет, слушая рассказы о переселении и завоеваниях мусульман. Все это оставило глубокий след в ее душе… Время идет, и вот уже Мекку сотрясает новость, опечалившая одних и вызвавшая бурную радость у других: мусульмане одержали победу при Хайбаре. Маймуна была среди тех, кого эта весть наполнила неописуемым счастьем. Она поспешила домой, чтобы разделить с супругом свое восхищение, однако обнаружила, что как раз по этому поводу он переживает гнев и горечь. Они поссорились. Естественно, оказавшись на разных берегах, продолжать жить вместе они не могли…. Дни бегут один за другим, чтобы приблизить час, когда Мекка раскрывает свои объятия для встречи пророка: он сидит на своей верблюдице "ал- Касва"и с ним тысячи всадников, мухаджиров и ансаров, влекомые надеждой припасть у самого древнего храма поклонения Богу на земле. С момента заключения перемирия при Худайбийи прошел год, и настало для мусульман время посетить святые места. Мусульмане наполнили город звуками "Аллаху Акбар""Ля иляха илляЛла""Любейк Аллахумма, любейк. Ля шарика ляка любейк". Аллах Велик! Нет бога, кроме Единого Аллаха! Перед Тобой, Боже, [вот мы] перед Тобой. Перед Тобой, и нет у Тебя сотоварища. Люди взобрались на холмики и горы: всем интересно посмотреть на посланника Аллаха и его сподвижников, возвращающихся открыто и в свете своей мощи. А ведь когда - то они покинули эту землю, испугавшись за свою веру. В Мекке оставались люди, скрывавшие свои убеждения и верившие в близость победы. Среди них была Маймуна бинт ал- Харис, душа которой наполнилось почтением к этому благословенному пророку, а глаза… ее глаза неотступно наблюдали за ним, а сердце теперь уже навсегда билось в такт с сердцем посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. Ученые говорят, что все начинается с идеи. Если время от времени дерзкие мысли не посещают тебя, то вряд ли ты способен совершить нечто выдающееся. Так было и на этот раз. Не всякой женщине придет в голову мысль открыто объявить о том, что она верит в Единого Бога и Его пророка и посланника и стать матерью мусульман. А Маймуна загорелась этой идеей. Впрочем, она и не была всякой. Маймуна рассказала о своем страстном желании своей сестре, которая немедля сообщила об этом своему мужу. Ал- Аббас направился к пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, с предложением о браке с Маймуной. Ответом служило ниспослание Всевышним Корана: "О пророк, Мы разрешили тебе твоими женами…и верующую женщину, если она отдала самое себя пророку, если пророк пожелает жениться на ней, - исключительно для себя, помимо верующих". Посланник Аллаха не оставил чувств Маймуны без ответа. Когда весть достигла слуха новоявленной матери мусульман, Маймуна не смела поверить своемй счастью: настолько оно было безмерно… Но три дня, отведенные мусульманам, подошли к концу. Курайшиты направили Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, свои требования покинуть Мекку в соответствии с договором, на что пророк дружелюбно предложил им: "Почему бы вам не разрешить мне остаться, чтобы я сыграл здесь свадьбу. Мы бы устроили для вас пир и предложили вам отведать угощений". Посланец курайшитов ответил так: "Нет нам нужды в твоем угощении, уходи. "Многобожники опасались, что чем дольше Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, пробудет в Мекке, тем большее число людей осмелится провозгласить себя мусульманами, как это было с Маймуной. Посланник Аллаха не нарушил верность условиям договора и объявил своим сподвижникам об отъезде из города. Покинув Мекку, мусульмане достигли местечка Сариф на расстоянии десяти миль от Мекки и спешились. Именно там, в шаввале седьмого года Маймуна стала женой посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. В доме пророка Маймуна приступила к выполнению своих обязанностей по отношению к Господу и своему супругу. Была она набожной, довольствовалась малым, проводила дни и ночи в поклонении Богу, постясь и выстаивая молитву. Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, о Маймуне и ее сестре Умм ал- Фадл сказал просто и ясно: "Верующие сестры". Маймуна бинт ал- Харис явилась одной из матерей верующих, про которую Аллах сказал в Своем Писании: "…Аллах хочет удалить скверну от вас, семьи его дома и очистить вас очищением". Маймуна была благодарной рабой Всевышнего и прожила с Его посланником в согласии и мире, не нарушая гармонии взаимоотношений жен друг с другом. Когда предсмертное недомогание охватило посланника Аллаха, он находился в доме Маймуны. По установившейся очередности это был ее день, и она дала свое согласие, чтобы пророк переехал к Аише, чтобы полностью предать себя ее заботам. Скажите, как бы вы себя чувствовали, если бы любимый вами мужчина выразил желание провести свои последние дни у другой женщины? Жены пророка поэтому и "чистые"и "не таковы, как какая- нибудь из женщин"что могли совершать столь широкие жесты. После перехода Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, в мир иной, Маймуна прожила пятьдесят лет, в течение которых занималась распространением исламского призыва, науки и хадисов. Дожила до правления Муавийи. Пользовалась авторитетом ученых и повелителей. В пятьдесят первом году хиджры явился к Маймуне ангел смерти, дабы забрать ее душу в райские кущи. Ей тогда было около восьмидесяти лет. Погребальную молитву над Маймуной совершил ее племянник Абдаллах ибн Аббас. Сын ее сестры попросил нести ее осторожно. Она была похоронена там, где хотела: в Сарифе, где посланник Аллаха сочетался с ней, в память об этом дне.
- 160 Саада Арабское (سعادة) "счастье, радость" или от персидского "блаженство".