Популярные мужские имена 2019 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 7501 Дияр Арабское имя "страна".
- 7502 Дольф Краткая форма имени Адольф.
- 7503 Емельян Льстивый
- 7504 Епифан Вестный, знатный
- 7505 Еразум От греческое [erasmos] - любимый.
- 7506 Еупл Греческое "хорошо плавающий".
- 7507 Замил Арабское имя (زميل) "товарищ, друг, приятель".
- 7508 Занд Персидское имя (زند) "большой, великий". Название одного из курдских племен и династии, правившей Ираном.
- 7509 Захария Память Господня
- 7510 Зиад От арабского (زياد) "прибавление, увеличение".
- 7511 Зив Еврейское имя "волк"Зевен, Зеви.
- 7512 Иден Английская (Eden) форма имени Эден "земной рай" или "восторг", формы - Идон, Эдин, Эдон, Эди.
- 7513 Ирадион Смотри Иродион.
- 7514 Каб 1. латинское имя [kabus, caballus] "лошадь". 2. арабское имя "слава, честь, высокое звание".
- 7515 Кадир Арабское (القادر) "всемогущий". Аль- Каадир одно из имен 99 имен Аллаха.
- 7516 Карвелл Английское имя (Carvell) "из дерни с телегами", формы - Карвел, Карвилли, Карвер, Карвэл.
- 7517 Касс Греческое [kasis]- брат.
- 7518 Кахир Арабское имя (القاهر) "завоеватель, покоритель, победоносный".
- 7519 Кий КИЙ, ЩЕК, ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 7520 Кикос Армянское имя (Կիկոս) ласкательная форма имени Киракос.