Популярные мужские имена 2022 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 11381 Садам Смотри Саддам.
- 11382 Садри Арабское имя "сердечный, начальник".
- 11383 Сазовор Таджикское "достойный".
- 11384 Саидало Комбинация Саид + Аллах.
- 11385 Сандр Форма имени Александр.
- 11386 Сархат Простор
- 11387 Саф Арабское имя образующ. "чистый""прозрачный".
- 11388 Сафдар Персидское имя "неистовый, отважный"букв, "сокрушающий ряды".
- 11389 Свирид Форма имени Спиридон.
- 11390 Святояр Старославянское имя "святая радость".
- 11391 Септим Латинское имя [septimus] "седьмой". В Древнем Риме имена давали только первым сыновьям, а последующих именовали согласно порядковому числу.
- 11392 Серафимо Итальянское имя форма имени Серафим.
- 11393 Серкер Лезгинское имя, значение неизвестно.
- 11394 Силах Арабское имя "оружие, доспехи, вооружение".
- 11395 Синиор От английского senior "старший".
- 11396 Синобу Японское (忍) "выносливый".
- 11397 Сира Арабское (صراع) "борьба, конфликт, битва". Есть также и Сира (женское имя).
- 11398 Скурат Славянское имя "шкурник".
- 11399 Софония Древнееврейское имя "Бог спрятал". Именины - 16 (3) декабря - пророк Софония. Пророк Софония был современником пророка Иеремии. Происходил из знатной семьи. Среди его предков назван Езекия, возможно, иудейский царь 8 в. Надписание книги относит время деятельности Софонии к царствованию Иосии (640- 609 до н. э. ). Из содержания пророчеств явствует, что Софония выступил на проповедь до религ. реформ 621, т. е. когда Иосия был еще отроком, а страной правили регенты. По всей видимости, Софония застал еще предшественников Иосии (царей Манассию и Аммона), к- рые подчинились Ассирии не только политически, но и духовно. При Асархаддоне и Ашшурбанапале ассирийская военная держава почти безраздельно господствовала на Бл. Востоке и Иудея больше не помышляла об освобождении. В Иерусалим стали быстро проникать языческие обычаи, порядки, суеверия. Возродилось не только почитание звезд ("воинства небесного"), но даже человеческие жертвоприношения. Голос пророков умолк. Всякая религ. оппозиция жестоко подавлялась. Это был последний и самый страшный рецидив *двоеверия в ветхозав. истории. Против него и возвысил голос пророк Софония. Два обстоятельства способствовали его открытому выступлению. В результате дворцового переворота на престол Давида был возведен малолетний Иосия. Фактически правителями оказалась группа царедворцев, не хотевших продолжения прежней политики. Вторжение скифов стало первым предзнаменованием кризиса ассир. державы, к- рый и привел ее к гибели. Возродились надежды на новую жизнь- их выразителем стал пророк Софония. По всей видимости, он проповедовал в Храме во время богослужения. Его пророчества по *жанру близки к сакральным гимнам. Они продолжают традицию прор. Амоса с его грозным пафосом близкого Суда Божьего. Память прор. Софонии Правосл. Церковь празднует 3 декабря.
- 11400 Спер От латинское имя (speratum) "надеющийся".