Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 26701 Огафоний Форма имени Агафон.
- 26702 Огафья Форма имени Агата "добрая, хорошая".
- 26703 Огден Английское имя "из долины дубов".
- 26704 Огдон Английское имя (Ogdon) "из дубовой долины", формы - Од, Огдан, Огден.
- 26705 Оглан Тюркское "сын, царевич".
- 26706 Огли 1. от английского ogli "пожирающий глазами, наблюдательный, вожделенный взгляд". 2. форма имени Оглы, формы - Огал, Огел, Огил, Огул.
- 26707 Оглу Тюркское "сын того- то. "смотри Оглы.
- 26708 Оглы Азербайджанское имяобразующее (oğul) "сын, сын такого- то". Бюль- Бюль Оглы "сын соловья".
- 26709 Огнемир Славянское имя "огонь+мир".
- 26710 Огнемира Славянское имя "огонь+мир".
- 26711 Огнеслав Славянское имя "огонь и слава". Становится очень популярным именем в наши дни.
- 26712 Огмий Галльск. (Ogmios), в кельтской мифологии бог, который сохранил традицию отождествления (чисто внешнего) галльск. Огмия с Гераклом. Согласно Лукиану (Рим, II век н. э. ), Геракл был известен кельтам как Огмиос и изображался нахмуренным старцем, одетым в звериную шкуру и вооружённым дубиной и луком. Он влёк за собой группу счастливых людей, уши которых соединялись с языком бога тонкими цепочками. Образованный галл, с которым беседовал Лукиан, сообщил ему, что кельты считают покровителем красноречия не Гермеса, а именно Геракла - ибо он очень силён. Огмиос представляет вариант мифологического типа Культурного героя, так же как и Геракл, чей культ широко распространился по всему античному Средиземноморью, и чьё имя и означает "прославленный Герой". Франсуаза Леру трактует образ Огмиоса, как "бога- связывателя"подобного индийскому Варуне, а также психопомпа, ведущего души из этого мира в другой. Сохранилась плита, изображающая человека, бьющего палицей змею (сюжет, возможно навеянный подвигами Геракла). Над его головой можно разобрать следы надписи - "Смертриус". Это позволяет протянуть ниточку от Смертриусу к Огмиосу (через их обоюдное сходство с Гераклом). Подтверждением подобного сравнения служит и та сцена с котла из Гундеструпа, где Смертриус борется со зверем Тараниса (как Геракл с немейским львом или Цербером). На другой стороне плиты показан Цернунн.
- 26713 Огнеслава Славянское имя "славящая огонь"женская форма имени Огнеслав.
- 26714 Огнид Латинское имя ( agnitus ) "знакомый".
- 26715 Огнислав Славянское "огненная слава", форма имени Огнеслав.
- 26716 Огнян Славянское имя - оберег "не сгорит".
- 26717 Огняна Славянское имя - оберег "не сгорит".
- 26718 Огонес Форма имени Иоганн.
- 26719 Огоннес Форма имени Иоганн.
- 26720 Огонь Славянское имя - оберег "не сгорит".