Популярные мужские имена 2013 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1641 Амантай Казахское "защищенный и удачливый жеребец".
- 1642 Амантий Латинское имя "любящий".
- 1643 Амар 1. арабское имя "строитель". 2. панджабск. "бессмертный". 3. армянское "лето"Аммар.
- 1644 Амарий Принадлежащий Марии.
- 1645 Амарилльо Испанское имя (Amarillo) "желтый", формы - Амариллье, Амарило.
- 1646 Амас От латинского (Amasius) "возлюбленный, любовник".
- 1647 Амасий От латинское имя ( амасиус ) "возлюбленный".
- 1648 Амати Итальянское имя "либимый".
- 1649 Амато Итальянское "любящий"от латинского (Amasius).
- 1650 Аматор Латинское имя (Amator) "поклонник, приверженец".
- 1651 Амацйаху Смотри Амасия.
- 1652 Амаяк (Հմայակ) от (հմայքը)[hmayk] "очаровательные" + [ak] "очи"
- 1653 Амбакум Армянское вариант имени Абакум ( еврейское имя "обнимающий ").
- 1654 Амбал Азербайджанское (hambal) и армянское (համբալ) от персидского (حمال)[hammal] "носильщик, грузчик, человек, исполняющий тяжёлую работу (за других или за ничтожную плату)".
- 1655 Аманор Армянское божество нового года, связанное с культом плодородия. Аманор (Ամանոր) "новый год"приносит первые плоды нового года (начинавшегося по древнеармянскому календарю в августе). Он почитался вместе с Ванатуром "приютодатель". Пережитки культа Аманора в 20 в. прослеживаются в хвалебных песнях о "Нубаре" ("новый плод"). По мнению некоторых исследователей, Ванатур - лишь эпитет Аманора, а не собственное имя отдельного божества.
- 1656 Амасия 1. армянское от латинского (Amasius) "возлюбленный". 2. Амацйаху (ивр. которого укрепляет бог Иегова) царь Иудеи, правивший в 796- 790 гг. до Р. Х. Сын Йехоаша. Свое правление Амацйаху начал с того, что велел схватить и казнить убийц отца. Затем он предпринял поход против амалекитян, идуменян, гавалитян и победил их всех. Но когда он, возгордившись своими победами, задумал завоевать Израильское царство и напал на тамошнего царя Йехоаша, его ждало тяжелое поражение. Даже не вступив в бой, иудеи бросились бежать, а сам Амацйаху попал в плен. Победители- израильтяне вошли в Иерусалим и разграбили его. После их ухода у Амацйаху начались распри со своими приближенными. Он бежал в город Лахиш, однако заговорщики сумели и туда подослать убийц, которые умертвили царя.
- 1657 Амбарцум Армянское имя (Համբարձում) "вознесение, воскресение".
- 1658 Амбик Латинское имя ( ambigo ) "сомневающий, спорящий".
- 1659 Амблих Греческое имя "любящий стихи". Именины - 17 (4) августа и 4 ноября (22 октября) - мученик Иамвлих, отрок Ефесский.
- 1660 Амбри В грузинской мифологии - герой, отличающийся громадной силой, ростом и весом. В цикле сказаний об Амирани с Амбри связан мотив "погребения заживо". Ещё живого Амбри везут к месту погребения двенадцать пар волов. В пути его нога, свесившись с повозки, подобно плугу вспахивает землю. Последнее даёт основание предполагать, что образ Амбри возник в среде земледельческого населения.