Популярные мужские имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 18241 Сон 1. от английского son "сын, Сын Божий, зять, сынок". 2. испанское "звук- звучание".
- 18242 Сонакай Цыганское имя "золото".
- 18243 Сонар Революционное имя, "советский народ".
- 18244 Сонджон Образовано от имени Эсанджон.
- 18245 Сони От латинского sonus "звук, звон"смотри Сонни.
- 18246 Соник От английского sonic "звонкий".
- 18247 Сонирил Именины - 8 апреля (26 марта) - мученик Сонирил.
- 18248 Сонни 1. английское имя (Sonny) "сынишка". 2. от немецкого (Sonn) "восресный", формы - Сон, Сони.
- 18249 Сонсвит Украинское "солнечный свет".
- 18250 Сорбон Таджикское "караванщик".
- 18251 Сорди От итальянского sordo "глухой, тайный, скрытый".
- 18252 Сорен Скандинавская Sø- ren форма латинского имя (Severus) "грубый, суровый".
- 18253 Соришо (ассирийск. ) (Sabrisho, Sorisho) – означает "надежда на Христа"в настоящее время не популярно.
- 18254 Сорли Скандинавск. (Sorli) "броня".
- 18255 Сорос От венгерского [shorosh] "последовательный".
- 18256 Соруш Персидское имя (سروش) "ангел- Архангел Гавриил".
- 18257 Сорхай Форма персидского имени Сурх "красный".
- 18258 Сос 1. армянское (Սոս) "платан, чинар". Герой романа Перч Прощяна "Сос и Вардитер". 2. греческое (σώος)[soos] "здоровый, невредимый, спасающий". 3. карачаево- балкарское "гранит". Именины - 4 мая - мученик Соссий диакон.
- 18259 Сонан Сонан (Сонансин, Сонхвансин) ("дух крепостных стен") - в корейской мифологии - дух- покровитель городов и селений. Местами обитания Сонана считались его алтари - груды мелких камней, сложенные пирамидками, под священным деревом или кустарником у обочины дороги, у входа в деревню или монастырь, или чаще на перекрёстке дорог на горе, защищающей данную местность с севера. К Сонану женщины традиционно обращались с просьбой о ниспослании потомства, торговцы - об увеличении доходов, невесты - о благополучии в семье родителей после переезда к мужу, моряки - о предотвращении кораблекрушения. Сонан также очень почитаемый дух в шаманской мифологии. Возле его алтарей шаманки совершали различные обряды с благодарственными воздаяниями. По мнению исследователей, культ Сонана в Корее восходил к китайскому богу Чэн- хуану. Официально он начался при корёском государе Мунджоне (1047- 82) и вскоре распространился по всей стране. При династии Ли (1392- 1910) культ Сонана стал подразделяться на государственный и народный.
- 18260 Сонджу Хозяин домашней крепости (Сонджусин, Сонджосин, Саннянсин ("дух большой балки")) - в корейской мифологии - главный домашний дух (касин). Сонджу считался также духом- покровителем земельного участка под домом, духом десятого месяца по лунному календарю, шаманский духом. Фетишем Сонджу являлся глиняный горшок с ячменём или рисом, установленный в углу главной комнаты с деревянным полом, а символом - лента белой бумаги, свернутая в несколько слоев. В ленту белой бумаги вкладывали медную монетку, смачивали водой и прикрепляли к наружной стороне большой балки главной комнаты, которую затем посыпали рисовой крупой. Согласно поверьям, от Сонджу зависели покой, счастье, долголетие и отсутствие болезней. Ежегодно в десятую луну в один из "счастливых дней"обычно в день "лошади"ему посвящался обряд жертвоприношения риса (сонджукут). Еще совершался обряд сонджупаджи - при постройке нового дома или перенесении старого на новое место. В обрядах сонджукут и сонджупаджи участвовали шаманки (мудан). Существует записанный в провинции Кёнгидо шаманский миф о том, как искусный плотник Хван Уян, починивший рухнувший небесный дворец, после смерти стал духом Сонджу.