Популярные мужские имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 5021 Вахип 1. арабское имя образующий компонент - "единственный- первый [ребенок]". - 2 "дарящий".
- 5022 Вахит Турецкая форма имени Вахид "единственный- один".
- 5023 Вахрам Форма имени Варфоломей.
- 5024 Вахрамей Форма имени Варфоломей.
- 5025 Вахромей Форма имени Бартоломей /Варфоломей (сын Толмаи, Птолемея).
- 5026 Вахтанк Смотри Вахтанг.
- 5027 Вахтанх Смотри Вахтанг.
- 5028 Вахтисий От персидского (бахт) "счастье". В значении "счастливый". Именины - 31 (18) мая - мученик Вахтисий.
- 5029 Ваххаб Арабское имя (الوهاب) "все дарящий"одно из имен Аллаха.
- 5030 Ваххадж Арабское имя "сияющий, искрящийся".
- 5031 Ваххап Арабское имя "все дарующий"смотри Ваххаб.
- 5032 Вацлав Чешский, польск. аналог имени Вячеслав (наиславнейший, самый славный).
- 5033 Вацлавас Аналог имени Вячеслав ("наиславнейший""самый славный").
- 5034 Вахтанг Грузинское (ვახტანგ) от персидского "волчье тело". Вахтанг VI - царь Карталинский, писатель и законодатель (1675 - 1737), занимает выдающееся место среди культурных деятелей Грузии. Сын Левана, брата карталинского царя Георгия XI, Вахтанг VI, еще 15- летним юношей был заложником в Персии, затем участвовал в восстании против Ираклия I и на 28 году жизни был назначен правителем Карталинии за время отсутствия ее царя Гуркен- хана. Правление Вахтанга продолжалось 8 лет (1703 - 1711), но в это время он много сделал для культурного подъема страны. Он основал в Тифлисе первую типографию, в которой были отпечатаны богослужебные и светские книги. Знаток восточных языков, Вахтанг перевел с персидского "Калилу и Димну"(при участии С. С. Орбелиани), "Амир- Насариан" или "Завещание Шам- Кира сыну своему""Познание творений"сочинения астрологического содержания ("Звездочет""Тала- Масала""Рамли"), наконец, "Тимсариани"- повесть о семи мудрецах. Писал стихи и переложил в стихотворные формы "Ответы Сократа"переведенные на грузинский язык Эр. Туркестанашвили. По его инициативе переработаны в один свод грузинские летописные сведения и в один кодекс действовавшие издревле законы и обычаи. Так составились Картлис- Цховреба Дастулама и Уложение царя Вахтанга. Лишенный престола, он искал убежища то в Персии, то в Турции, то в России, куда переселился в 1724 г. после неудачного участия в персидском походе Петра Великого. Петра он уже не застал в живых, и лишь в 1728 г. на ходатайство его помочь Грузии Высочайше повелено было Вахтангу отправиться на Кавказахское На пути он заболел в Астрахани, где и умер в 1737 г. Он погребен в местной соборной церкви.
- 5035 Вачаган 1. армянская (Վաչագան) от персидского "детеныш, юнец". 2. лезгинское имя. Царь албанцев- леков, известный как Вачаган Храбрый. Также иногда упоминается как Вачеган.
- 5036 Ваче Армянское (Վաչե) "кочевник".
- 5037 Вачик Краткая форма имени Вачаган.
- 5038 Вашингтон Английское имя (Washington) "из города Васса"Ваш, Ваши, Вашинг.
- 5039 Ваэ Смотри Ваге.
- 5040 Ваявабил Курдское имя "ветер"воздух". Ваявабил - в мидийской (древнекурдской) мифологии - бог ветра, наделенный также чертами божества войны, победы и удачи. Это божество, управляющее атмосферными явлениями, воздухом, оживляющее все живое и регламентировавшее отношения между небом и землей. Существовало поверье, что ветры являются дыханием мира, от части которых происходит и дыхание всего живого, и это связано с богом Вайу, божеством жизни и смерти. Он как повелитель жизни и смерти уносил с собой дух умерших. У мидийцев считался первосоздателем всего. "Авеста"рисует его могучим воином. Он оказывает помощь богатырям и отказывает в ней Ажи- Дахаке. Вайу - грозное божество, посредник между небом и землей, добром и злом.
