Популярные имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 13861 Анела 1. смотри Анна. 2. форма имени Ангел.
- 13862 Анн 1. мужская форма женского имени Анна "милостивый, благодатный". 2. китайское (安) "мир, безопасный, надежный, тихий, спокойный". Есть также и Анн (женское имя).
- 13863 Анцифер Греческое [onesiforus] "приносящий пользу". Именины - 17 (4) января и 20 (7) сентября - апостол Онисифор. 11 октября (28 сентября) и 22 (9) ноября - преподобный Онисифор Печерский (Рус. ). 15 (2) декабря - преподобный Онисифор. 21 (8) декабря - апостол Онисифор.
- 13864 Арган От латинского (organum) "орудие, инструмент" в значении "профессионал", формы - Арги, Арген, Аргей, Аргун.
- 13865 Арев Армянское (Արեւ) "солнце"Арэв (Арэг, Арэгак) ("солнце"в переносном значении - "жизнь") - в армянской мифологии - божество солнца или персонификация солнца, иногда в виде колеса, излучающего свет, чаще в образе юноши. Дворец Арэва находится на востоке, на краю света. Вечером Арэв возвращается к матери (заход солнца по- армянски - "майрамут""вход к матери"). Он купается, мать вытаскивает его из воды, укладывает в постель, кормит грудью. Отдохнув, он снова пускается в путешествие. По другому мифу, Арэв купается и отдыхает в озере Ван, на дне которого находится его ложе. Перед рассветом ангелы облачают его в огненную одежду. Когда Арэв умывается, горы и равнины покрываются росой. На высокой горе на востоке поднимаются его двенадцать телохранителейи огненными посохами ударяют по горе, которая вместе с другими горами преклоняет свою голову перед царём- солнцем. Тогда Арэв, голова которого покрыта огненными волосами, поднимается на небо. По некоторым вариантам, Арэва сопровождает огромная птица, её крылья раскрыты, чтобы от лучей солнца не загорелась земля. Арэв мчится по небосводу, сидя на льве. Лев своим огромным мечом защищает его от злых духов. Во многих мифах Арэв и Лусин (луна) выступают как брат и сестра. Чаще всего в них Арэв - сестра, а Лусин - брат. В одном варианте оба они - дети бога. По велению отца они должны днём и ночью поочерёдно сторожить мир. По жребию Арэв должна была действовать ночью. Из- за этого между Арэв и Лусином возник спор. Вмешался бог и повелел Лусину сторожить мир ночью, а Арэв - днём. Отец даёт Арэв, стесняющейся людей, массу игл, чтобы она колола глаза тому, кто будет на неё смотреть. По другим мифам, в спор между братом Лусином и сестрой Арэв вмешивается их мать, державшая в руках в этот момент тесто. Она даёт пощёчину Лусину и выгоняет его ночью из дома (до сих пор видны следы теста на лице Лусина). По другому варианту Арэв - брат, а Лусин - сестра. Сначала они вместе ходили по небосклону. Но красавицу Лусин сглазили, и она заболела оспой. Лусин попросила Арэв колоть глаза тем, кто смотрит на неё, а сама от стыда стала ходить по ночам. Культ Арэва с древних времён был распространён среди армян. В 5 в. до н. э. в жертву богу солнца приносили лошадей. В Армавире, столице древнеармянского государства, стоял храм со статуями Арэва и Лусина. Ещё в 12 в. в Армении существовали сектанты - солнцепоклонники (арэвордик), преследуемые армянской христианской церковью. Восьмой месяц древнеармянского календаря и первый день каждого месяца назывались Арегом. Следы культа Арэв, Арэг, Арэгак сохранились в народных молитвах и клятвах до 20 в.
- 13866 Арктур Греческое "сторож медведя, охотник на медведя". Арктур – самая яркая звезда в созвездии Волопаса, старое названте - Аркад (царь Аркадии).
- 13867 Асклипиодота Женская форма имени Асклипиодот. Именины - 4 марта - мученица Асклипиодота. 17 июля - праведная Асклиниада чудотворица.
- 13868 Астерикс Греческое (Αστερίξ) от αστείος "смешной, насмешливый, нелепый, с чувством юмора, шутливый". Английская форма - Asterix.
- 13869 Астхик Армянское "աստղիկ""звездочка"Астгик/Астхик- в армянской мифологии богиня любви и красоты, возлюбленная бога грозы и молнии Ваагна [. По легенде, после любовных встреч Астхик и Ваагна шёл дождь, питая поля и сады, принося людям обильный урожай. Её главный храм в Аштишате и назывался "спальня Вахагна". Астхик считалась покровительницей девушек и беременных женщин. Согласно легенде, Астхик во время купания простирала туман над священной для армян рекой Арацани (нынешний Мурат или Восточный Евфрат), дабы засевшие на берегу молодцы не видели её наготы. Историк Агатангелос отождествляет Астхик с Афродитой, а также с месопотамской Иштар чем определяет её место в пантеоне армянских богов. Культ Астхик был связан также с орошением садов и полей и снабжением сел водой. Легенды рассказывают о превращении Астхик в рыбу - хорошо сохранившиеся каменные рыбообразные изваяния, называемые вишапами, представляют собой предметы культа Астхик. До сих пор в Армении празднуют праздник Вардавар (в переводе с армянского означает "розы в цвету"), посвящённый Астхик, во время которого люди обливаются водой, в которой накануне выдерживались розы. Изначально этот праздник приходился на день летнего солнцестояния (22 июня). С распространением в Армении христианства Астхик стала рассматриваться как сестра сыновей Ной - Сима, Хама и Иафета, родившаяся после Потопа.
- 13870 Аялым Форма имени Аяулым.
- 13871 Бадам Персидское имя (بادام) "миндаль"символ весны и любви.
- 13872 Баер 1. немецкое (bä- r) "медведь". 2. голландское "обнаженный". 3. смотри Байер "баварец".
- 13873 Бажан От древнерусского "обожаемый". Бажоное дитя - вымоленное у Бога.
- 13874 Барфи Персидское (برفی) "снежный". Есть также и Барфи (женское имя).
- 13875 Басби Шотландское и норвежское имя (Busby) "деревня в глуши", формы - Базби, Базз, Баси.
- 13876 Бедуля Славянское имя - оберег от беды.
- 13877 Бертран Любящий Бога
- 13878 Бибиана Живая
- 13879 Бограт 1. форма имени Букрат. 2. адыгейское "вечноцветущий".
- 13880 Бодан Славянское имя "Бог дал".
