Популярные имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 18301 Гатиф Арабское имя "впечатлительный".
- 18302 Гая 1. хинди (गायक) "певица". 2. смотри Гея. 3. арабское (غاية) "конец"Смотри также и Гая (мужское имя).
- 18303 Геба Геба греч. (Ήβα) - в древнегреческой мифологии богиня юности, дочь Зевса и Геры. Была выдана замуж за Геракла, когда он обрел бессмертие, как знак примирения Геры с Гераклом. Гера усыновила Геракла и дала ему в жены Гебу. Жертвенник с изображением брака Гебы и Геракла был в Герейоне близ Микен. Их детей звали Алексиарес и Аникет. В Риме она называлась Ювента, имела несколько храмов и олицетворяла собой вечно юношеское процветание государства. Изображения Гебы встречаются редко, и то только на вазах. Канова изобразил её целомудренной девушкой, наливающей нектар.
- 18304 Геласий От греческого "смеющийся". Именины: 5 января (23 декабря) - мученик Геласий Критский. 13 января (31 декабря) - преподобный Геласий. 27 (14) января - праведный Геласий. 12 марта (27 февраля) и 19 (6) июня - мученик Геласий. 12 августа (30 июля) - праведный Геласий. 13 августа (31 июля) - мученик Геласий.
- 18305 Гильгамеш В шумерской и аккадской мифологии герой, чьим прототипом послужил один из правителей Урука. "Песнь о Гильгамеше"эпическое произведение о его подвигах, была записана на табличках 4000 лет назад. Гильгамеш - на две трети бог, на одну - человек. Он вел такой образ жизни, что обитатели Урука обратились к богам, чтобы те вразумили своенравного и буйного Гильгамеша. В ответ боги создали Энкиду, который, хотя и оказался еще более воинственным и распутным, стал другом Гильгамеша. Однажды боги повелели герою отправиться на битву с Хумбабой, или Хувавой, ужасным лесным чудовищем. Гильгамеш вызвал многорукого и многоногого стража горного леса на бой и копье верного Энкиду нанесло ему смертельный удар. Друзья сражались со свирепым быком, насланным на Урук богиней Иштар, чью любовь отверг Гильгамеш. Боги разгневались и поразили Энкиду болезнью и смертью. Гильгамеш пришел в ужас и хотел найти секрет бессмертия. Он отправился на поиски Ут- Напишти, единственного человека, которому боги даровали бессмертие после спасения от потопа. Встретив Ут- Напишти, герой сказал: "Из- за моего брата блуждаю я. Как могу я успокоиться? Он превратился в прах, и я навечно лягу в землю". Ут- Напишти ответствовал, что смерть необходима людям как сон и предложил ему не спать шесть дней и семь ночей. Гильгамеш согласился, но заснул, как только сел. Ут- Напишти рассказал Гильгамешу о чудесном растении молодости. Отважный герой нашел цветок, однако только наклонился, чтобы сорвать, как змей похитил его. Текст поэмы о Гильгамеше смотрите на странице сайта "Мифы Вавилона. Эпос о Гильгамеше""Эпос о Гильгамеше"считается древнейшим литературным произведением, созданным в XXII веке до н. э. древними шумерами. Однако судить о нём можно только по гораздо более поздним спискам из клинописной библиотеки Ашшурбанапала, царя Ассиирии, относящимся к VII веку до н. э. Эпос о Гильгамеше - сокровищница поэзии Двуречья - создавался на протяжении тысячелетий двумя народами - шумерами и аккадцами. Сохранились отдельные шумерские песни о Гильгамеше и Энкиду. У них один и тот же противник Хумбаба (Хувава), охраняющий священные кедры. За их подвигами следят боги, в шумерских песнях носящие шумерские имена, в эпосе о Гильгамеше - аккадские. Но в шумерских песнях отсутствует связующий стержень, найденный аккадским поэтом. Сила характера аккадского Гильгамеша, величие его души не во внешних проявлениях, не в противоборстве с богами, а в отношениях с естественным человеком Энкиду. Эпос о Гильгамеше - это величайший в мировой литературе гимн дружбе, которая не просто способствует преодолению внешних препятствий, но преображает и облагораживает.
- 18306 Гител Еврейское имя (גיטל) "хороший".
- 18307 Глушата Старославянское имя "тихоня".
- 18308 Глушко Старославянское имя "тихоня".
- 18309 Гонор Латинское имя[gonor] - "почет, уважение".
- 18310 Горяин Славянское имя "горный, лесной".
- 18311 Гретта Форма имени Маргарита (жемчужина).
- 18312 Гритта Форма имени Маргарита.
- 18313 Грэйди Ирландское (Grady) "благородный", формы - Грэйд, Грейди.
- 18314 Гульаим Тюркское "лунный цветок".
- 18315 Гулям Тюркское имя "мальчик, юноша, раб"- так назывались потомки христиан, из которых набирались личные телохранители шаха.
- 18316 Давиш Татарское "большой друг- главный (первый) ребенок".
- 18317 Давлетдин Татарское "богатство(Давлет) религии(Дин)".
- 18318 Даво Ласкательная форма имени Давид.
- 18319 Далар Шведское "с долин".
- 18320 Далимысл Старославянское имя "думающий далеко".