Популярные имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1921 Эвальд Германское (Ewald) [eva+valdan]="закон+править".
- 1922 Эда Ласкательная форма имени Эдита.
- 1923 Гванца Грузинский вариант армянского имени Гонца, от персидского имени Гонче, что в переводе означает "бутон цветка". Гванца - царица Грузии, жена царя Давида.
- 1924 Дэн Форма имен Денис или Даниил.
- 1925 Кадер 1. имяобразующее арабское имя (القادر) "всемогущий", форма имени Кадир. 2. турецкое (kader) "судьба".
- 1926 Каин Еврейское имя (קין) "приобретенный"либо от корня кана' в значении "создавать, производить на свет". Английская форма - CainКаин - употребленным Евой, сказавшей: "произвела я человека" а также со словами каин "кузнец"и кана "ревнивый". Восточнославянская народная этимология проводит параллель с именем Каина и глаголом др. - рус. окаяти в значении "проклясть"от которого произошло современное слово "окаянный". Каин и Авель, в Библии, два брата, сыновья Адама и Евы. Согласно Библии Каин был первым в истории убийцей, а Авель - первой жертвой убийства. Имя Каин стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости (необязательно на убийство) по отношению к самым близким людям. Рассказ о Каине и Авеле приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в еврейской Библии не упоминается. Авель был скотоводом, Каин - земледельцем. Каин принес в дар Богу от плодов земли, Авель же принес в жертву первородных животных своего стада. Каин, рассердившись, что Бог отдал предпочтение жертве Авеля, убил своего брата. Когда Бог спросил его: "где Авель, брат твой?"- он ответил: "разве я сторож брату моему?". Бог наказывает Каина проклятием: "ты будешь изгнанником и скитальцем на земле" но при этом метит его "Каиновой печатью", чтобы никто его не убил. Каин уходит в "землю Нод"(страну скитания), к востоку от Эдема. Через всю Библию проходит мотив предпочтения, отдаваемого Богом младшим братьям, например Иакову, Иосифу или Давиду- Авель - первый в этом ряду. Некоторые исследователи видят в библейском рассказе отражение конфликта между двумя укладами жизни, скотоводческим и земледельческим. Однако более существенно, что дары, принесенные Каином и Авелем, - это первые жертвоприношения, о которых упоминается в Библии. Поэтому высказывалось предположение, что в этом предании отразилась вера в то, что Богу более угодны приношения животных, а не растений. Особенно важно, что в этом рассказе получает дальнейшее развитие тема моральной ответственности, впервые прозвучавшая в предшествующем рассказе об Адаме и Еве. Когда Каин начинает завидовать брату, Бог говорит ему: "Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит- он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним". Это первое появление слова "грех" ("хет") в Библии. Грех Каина особенно поражает воображение, потому что это не просто убийство, но братоубийство. Согласно раввинской традиции, Каин раскаялся в своем грехе и впоследствии был нечаянно убит своим потомком, слепым Ламехом. Если Каин в Новом Завете упоминается как образец злодейства, то Авель - как первый праведник, претерпевший насильственную смерть, и как пример веры. В христианской традиции Авель - это typos (прообраз) Христа. С другой стороны, существуют свидетельства, что некоторые гностики поклонялись Каину как противнику израильского Бога- Творца, почитание которого они отвергали. В Библии говорится, что Каин женился, имел потомство и построил первый город. По- видимому, женой Каина стала одна из его сестер (Быт 5:4). Потомки Каина по мужской линии не пережили потопа, однако "кенеи"племя кузнецов и металлургов, упоминающихся как современники Авраама, Моисея, Деворы и Саула, возможно, вели свое происхождение от Каина.
- 1927 Синди Английская Cindy краткая форма имени Синтия "богиня лунного света".
- 1928 Хдр Езидское имя. Славный Хдр Наби - воин и пророк. Легенда о Хдр Наби и Хдр Айласе.
- 1929 Брайан Английское имя (Bryan) "высокий и благородный".
- 1930 Джон (John) форма имени Иоанн ("Бог милостив")
- 1931 Ия Фиалка
- 1932 Мекан Персидское (مكان) "место, номер, должность, населенный пункт, регион".
- 1933 Мингиян Калмыцкое, монгольское "тысячник, командир тысячи солдат".
- 1934 Августина 1. Женская форма имени Августин. 2. славянское "рожденная в августе".
- 1935 Ассоль Советское имя образованное от испанского (al sol), "к солнцу". Появилось в СССР после публикации романа Александра Грина "Алые паруса"(1922). Имя Ассоль стало очень популярным, а также нарицательным и романтическим после выхода на экраны художественного фильма "Алые паруса"(1961), в роли главной героини снялась Анастасия Вертинская.
- 1936 Ранэль В переводе с иврита означает "счастлив Богом (Эль), благополучный благодаря Богу".
- 1937 Сая Казахское "райский уголок, рай, тенечек". Есть также и Сая (мужское имя).
- 1938 Фарина Персидское (فرین) "лучшая".
- 1939 Агаси Тюркское (ağas) "господин, начальник, командующий отрядом".
- 1940 Ариадна "Самая святая", от (αρι) [ari] "самая" +(αδνος) [adnos] "святая"