Популярные имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1801 Анхен Немецкое (Annchen) форма имени Ненси /Анна.
- 1802 Гулрух "цветочная (Гул) душа (Рух)"
- 1803 Дулат 1. казахское имя (дулату) "веселье, шум, галдеж". 2. персидское имя "страна, земля".
- 1804 Захар Бог вспоминает
- 1805 Иафет Еврейское имя (יפת) Йефет, "да распространит Бог"латинское имя Iafeth, арабское имя: يافثЯфид) - в Пятикнижии один из трёх сыновей патриарха Ноя, спасшийся вместе с ним от Потопа, и, следовательно, один из родоначальников человечества. Неизвестно, в каком отношении старшинства находился он к своим братьям Симу и Хаму, так как хотя в библейском повествовании он назван последним (Быт. V), но при изложении родословия их потомков он стоит на первом месте (Быт. X, 1 Пар. I). Считается, что Иафет является прародителем Европейцев и вообще белой расы(иногда к потомкам Иафет причисляют также монгологидов).
- 1806 Лот 1. древнееврейское имя "покров, покрывало". Арабская форма - Лут. 2. английское lot "много". Именины - 22 октября - праведный Лот, племянник праведного Авраама. 4 ноября - преподобный Лот Египетский. Лот - сын Харрана, племянник Авраама. За исключением Сары, Лот был единствеиным родственником, сопутствовавшим патриарху Аврааму при его переселении в землю Ханаанскую. В течение некоторого времени он жил вместе со своим дядей, пока между пастухами Авраама и его собственными не возникли различные разногласия и споры касательно пастбищ, на которых паслись их стада. Чувствуя необходимость разделиться со своим племянником, Авраам с благородным бескорыстием первый предложил ему право выбора себе местности для жительства: Не вся ли земля пред тобой, сказал он, отделись же от меня. Если ты налево, то я направо, а если ты направо, то я налево (ХIII, 9). Лот принял это предложение и выбрал всю окрестность Иорданскую, которая вся до Сигора орошалась водой, как сад Господень, как земля Египетская (ст. 10). И разделились они друг от друга, говорит свящ. бытописатель, и Лот раскинул свои шатры до Содома (ст. 11, 12). Из дальнейшей истории Лота видно, что Лот неоднократно и тесно сближался с жителями Содома, которые были злы и весьма грешны пред Господом (ст. 13), по сему когда шесть союзных царей, в том числе содомский и гоморский, выступившие войной против Кедорлаомера, царя еламского, были разбиты им и их страна разграблена, то Лот со всеми домочадцами и имуществом был взят в плен, и только благодаря мужеству и решимости своего дяди освободился из оного (Быт. XIV, 12- 16). Впрочем Лот не обратил должного внимания на нравственное значение этого события. Он возвратился в Содом и оставался в этом грешном городе, доколе не излиялся на него грозный суд Божественного гнева. Живя между людьми (неистово развратными) замечает о нем св. ап. Петр, сей праведник ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконного (II Петр. II, 8). Перед разрушением небесным огнем нечестивых городов, от общей гибели спасся один только Лот с семейством, которых вывели из города по повелению Божию ангелы. На пути жена его, вопреки воле Божией оглянувшись назад, обратилась в соляной столп, а сам Лот с дочерьми спасся в близлежащий город Цоар, или Сигор, а потом удалился в гору, и стал жить с дочерьми в пещере, где от старшей дочери родился ему сын Моав (родоначальник моавитян), а от младшей Аммон, родоначальник аммонитян. Затем о Лоте в Свящ. Писании больше ничего не говорится.
- 1807 Люсьена Сила в битве
- 1808 Мумтаз Арабское имя (ممتاز) "отличный, выдающийся".
- 1809 Нерон От латинского Nero "черный, смуглый"Нерон (15 декабяr 37 - 9 июнь 68) - древнеримский император, последний из династии Юлиев- Клавдиев.
- 1810 Сонни 1. английское имя (Sonny) "сынишка". 2. от немецкого (Sonn) "восресный", формы - Сон, Сони.
- 1811 Сункар Казахское (сұңқар) "сокол".
- 1812 Хьюго Германское (Hugo), краткая форма имени Хумберт или форма имени Губерт "блестящая душа".
- 1813 Эдельвейс С немецкое имя от (edel) "благородный"+ (Weiß- e) "белый". Название горного цветка.
- 1814 Ямур Турецкое (yağmur) "дождь".
- 1815 Амгалан Бурятское, монгольское имя "спокойный, спокойствие- блаженный".
- 1816 Амма 1. латинское amare "любимая". 2. индийское имя (अम्मा) "мамочка". Именины - 17 января - мученица Амма. Амма - (27 сентября 1953, Параякадаву, Керала, Индия) - индуистский духовный лидер, почитаемая как святая своими последователями. Амританандамайи в переводе с санскрита означает "Мать абсолютного блаженства". Амму часто называют "обнимающей святой. Есть также и Амма (мужское имя).
- 1817 Артемида С греческого языка означает "медвежья богиня"В греческой мифологии Артемида - богиня охоты. Артемида - дочь Зевса и богини Лето, сестра- близнец Аполлона, родившаяся на острове Астерия в Делосе. По преданию, Артемида, вооруженная луком и стрелами, проводила свое время в лесах и горах в окружении верных нимф - своих постоянных спутниц, которые, подобно богине, очень любили охотиться. Несмотря на кажущуюся хрупкость и грацию, у богини был на редкость решительный и агрессивный характер. С провинившимися она расправлялась безо всякого сожаления. Кроме этого, Артемида строго следила за тем, чтобы в мире животных и растений всегда царил порядок. Однажды Артемида разгневалась на царя Калидона Ойнея, который забыл ей принести первые плоды урожая, и наслала на город страшного кабана. Именно Артемида вызвала раздор среди родичей Мелеагра, который привел к его страшной смерти. За то, что Агамемнон убил священную лань Артемиды и похвалялся своей меткостью, богиня потребовала, чтобы он принес ей в жертву собственную дочь. Незаметно Артемида унесла Ифигению с жертвенного алтаря, заменив ее ланью, и перенесла в Тавриду, где дочь Агамемнона стала жрицей богини. В самых древних мифах Артемида изображалась в образе медведицы. В Аттике жрицы богини при совершении обрядов надевали на себя медвежью шкуру. По мнению некоторых исследователей, в древних мифах образ богини соотносился с богинями Селеной и Гекатой. В более поздней героической мифологии Артемида была тайно влюблена в красавца Эндимиона. Между тем в классической мифологии Артемида была девственницей и защитницей целомудрия. Она покровительствовала Ипполиту, который презирал плотскую любовь. В древности существовал обычай: вступающие в брак девушки приносили Артемиде искупительную жертву, чтобы отвратить от себя ее гнев. В брачные покои царя Адмета, забывшего про этот обычай, она запустила змей. Актеон, случайно увидевший купающуюся богиню, погиб страшной смертью: Артемида превратила его в оленя, которого растерзали собственные собаки. Богиня жестоко наказывала девушек, которые не смогли сохранить целомудрие. Так Артемида покарала свою нимфу, которая ответила взаимностью на любовь Зевса. Святилища Артемиды часто возводились среди водных источников, считавшихся символом плодородия.
- 1818 Биби 1. персидский имяобразующий компонент (بيبي) "госпожа, дама"Биби - это самая распространенная приставка к женским именам у тюркских народов. У приставки биби есть и особая функция: она служит определителем женских имен. 2. ласкательная форма имени Вивиан или имени Элизабет.
- 1819 Джавдет Турецкое имя туркменское имя Джавдат.
- 1820 Ильгар Азербайджанское имя (İlqar) "обещание, верность, преданность".