Популярные имена 2021 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2881 Раф 1. краткая форма имени Рафаэль "Бог (Эль) исцелил" или имени Рафик "приятель, друг". 2. смотри Рафи.
- 2882 Сагыныш Казахское (сағыныш) "томление- тоска, ожидание".
- 2883 Сани 1. английское имя (Sany) "солнечный". 2. арабское имя (ثاني) "второй- подобный, возвышенный, выдающийся, роскошный". 3. хинди "Сатурн". 4. американское "старик".
- 2884 Севда 1. болгарское "самая первая любовь". 2. турецкое, азербайджанское имя "любовь, грусть".
- 2885 Стюарт Староанглийское имя (Stuart) "домовладелец, смотритель собственности"- Стью, Стьюи.
- 2886 Сухайл Арабское имя звезды Канопус (вторая по яркости, после Сириуса, звезда на небе).
- 2887 Тринити Латинское имя (Trinity) "троица", формы - Трин, Дрини, Триния.
- 2888 Ульяна Из рода Юлиев
- 2889 Умай Богиня плодородия, покровительница детей и матерей у древних тюрок. С ней связана сила КУТ человека - сила его Рода. "Непременная принадлежность Умай - небольшая чашечка, где в освященном молоке помещались души детей. Во время болезни ребенка из такой чашечки производили обрядовое кормление Умай. Эти обычаи напрямую происходят от общетюркского представления о ритуальной роли чаши, часто сопровождавшей изображения людей древнетюркского времени. Истоки данных представлений своими корнями уходят в скифское время, где, судя по сочинениям Геродота, чаша почиталась, как имевшая небесное происхождение. Учитывая общий образ птицы найденных вещей, канонические позы женщин, получившие широкое отражение в каменных изваяниях, а также сопроводительные элементы, такие, как чаша и трилистник - символ плодородия и благополучия, мы можем уверенно считать эти предметы изображениями богини Умай. В данном случае, они выполняли функции оберега и общий смысл ношения их в виде серег, вероятно, сводился к тем же принципам, что и обычай, например, христиан, носить нательные кресты и иконки с изображениями святых- покровителей"Иногда Умай рассматривают как женское олицетворение Тенгри, которые вместе формируют двуединое божественное начало. Умай выпадает из системы родственных связей, существующих между божествами и духами. Умай - особо высокочтимое, земное женское божество, доброжелательный (байана) дух, покровительница детей и рожениц. Перед родами, охраняя роженицу и младенца, Умай располагалась у входа на левой стороне юрты, считавшейся чистой. Олицетворение женского начала отразилось и в самом имени Умай, что означало чрево матери, матку и даже отрезанную пуповину. В честь Умай в переднем углу юрты подвешивали вместе с другими изображениями куколку, сшитую из синей материи, которую кормили кашицей, если ребенок заболевал. Под ее особой защитой находились новорожденные и дети колыбельного возраста, зыбку которых она качала, а затем оберегала ребенка до шести лет, пока он не встанет на ноги. От нее зависела жизнь и здоровье ребенка, так как она охраняла его от злых сил и духов. Те или иные состояния детей связывались с действиями Умай. Если ребенок улыбается во сне, это значит, что с ним разговаривает Умай, если плачет, значит его пугают злые духи, а Умай на время отлучилась. Болезнь ребенка - это верный признак отсутствия Умай. В этом случае обращались к шаману, который при камлании узнавал, похищена ли его душа злым духом, так как это грозило смертью ребенка. Символическое изображение Умай - маленький лук со стрелой, которые вешались над колыбелью. Изображалась богиня- мать с золотыми волосами, с гребневидной прической. Игрища ее располагались на Сурун- горе, она владела молочным озером (Сут кёл), в котором омываются родовые духи шаманов и очищаются души людей. Чистая Умай (Май- Эне) спустилась от Ульгеня. У шаманистов Умай выполняет функции покровительницы рожениц, помогает им при родах, обрезает белой щепкой пуповину ребенку. Она не только добрый дух, но и ангел смерти, который берет душу умирающего. Кроме того, от неё зависело плодородие. К Умай обращались бездетные и малодетные супруги, испрашивая кут на детей. Умай также олицетворяла плодородие. Женщина была земным воплощением Умай.
- 2890 Целестина Латинское Celeste "небесная, райская".
- 2891 Чизу Японское (智頭) "тысяча аистов- долголетие".
- 2892 Шамир 1. арабское имя "горделивость". 2. еврейское имя "алмаз".
- 2893 Шарлотта Французская (Charlotte) женская форма имени Карл ("свободная").
- 2894 Элтон Английское имя (Elton) "из города благородных людей"Элл, Эллтон, Элт, Элтэн, Элтен, Эллтон, Элтаун, Элтен, Элтин.
- 2895 Яша Ласкательная форма имени Яаков.
- 2896 Аалок Санскрит (आलोक) "свет (Бога)".
- 2897 Аба 1. еврейское (אבא) "папа" или арабское (آب) "папа- август". 2. форма имени Абба "старший, почтенный- отец".
- 2898 Авиталь Еврейское имя (אביטל) В ТаНаХе - одна из жён царя Давида. Авиталь означает "мой отец - роса"(подразумевается "Всевышний, посылающий пропитание"). В соответствии с каббалистической традицией, это имя "говорит"о том, что пропитание посылается Всевышним тайно: как роса, которая выпадает незримо для людей и "поит"растения.
- 2899 Агзам "Величайший - высокий, возвышенный, высокопоставленный - старший, большой"
- 2900 Адвентура От английского adventure "приключение, авантюра, риск".