Популярные имена 2023 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3741 Амара Греческое( Amara ) "вечно любима"Ам, Амаре, Амера, Мара.
- 3742 Амиржан Казахская комбинация Амир + Жан ="добрый правитель".
- 3743 Анка 1. ласкательная форма имени Анна. 2. турецкое имя "птица- феникс". 3. арабское (عنق) "с красивой шеей". Есть также и Анка (мужское имя).
- 3744 Ануш Персидское (انوشه) "вечный, бессмертный- молодой царевич". Есть также и Ануш (женское имя).
- 3745 Апуш 1. ласкательная форма имени Габдулла ( раб/слуга Аллаха). 2. армянское ругательное "дурак".
- 3746 Арист 1. от греческого (αριστο)[aristo] "лучший, превосходный" в значении "аристократ". 2. латинское имя "урожайный". Эпитет Зевса, Аполона, Артемиды.
- 3747 Арш 1. арабское (عرش) "трон, престол". 2. персидское "небо, небесная твердь".
- 3748 Афанасий Бессмертный
- 3749 Бабак 1. от названия степного сурка в значении "лентяй, домосед". 2. персидское "маленький (Баба) папа". Имя отца царя Ардашира основателя Сассанинской империи3. персидское имя (بابک) "младенец"смотри Бабек.
- 3750 Барчынай Барчын + Ай ="шелковая луна"
- 3751 Бахир (باهر) "великолепный"
- 3752 Бахтей Др. - русское от персидского Бахт "счастье".
- 3753 Вугар 1. азербайджанское имя (Vuqar) "гордость, гордый". 2. вариант имени Вакар.
- 3754 Гагик Армянское имя от (գագաթ)[gagat] "верщина, гора"Гагик I - царь Анийского царства с 990 года, из династии Багратидов. Успешно проводил политику объединения армянских земель и централизации власти. Присоединил к Анийскому царству Ташир- Дзорагетское царство, княжество Вайоц- Дзора, Хаченскую область, отнял области Коговит и Цахкотн и Васпураканского царства. В правление Гагика I город Ани стал крупным культурным и торгово- ремесленным центром региона. В нём был построен кафедральный собор (круглый трёхъярусный храм по образцу храма в Звартноц).
- 3755 Гвидон 1. др- германское (Gwidon) "лесной, живущий в лесу- широкоплечий". 2. от итальянского guidare "править, водить, управлять".
- 3756 Джария Арабское имя (جارية) "постоянная".
- 3757 Дильмар Персидское имя, комбинация Дил + Мард "="сердечный мужчина".
- 3758 Жайна 1. казахское "цветущая, расцветающая- блестящая- сверкающая- сияющая- жизнерадостная- радостная- сияющая". 2. производное от Жан "душевная, жизненная".
- 3759 Карима Щедрая, великодушная
- 3760 Кетеван Грузинская (ქეთევან) форма имени Екатерина "чистая". Святая Мученица Кетеван ( ум. 13 сентября 1624 г. ) - царица восточногрузинского царства Кахетия. Происходила из царского рода Багратиони, была правнучкой картлийского царя Константина (1469- 1505). Жена царевича Давида, наследника кахетинского царя Александра II (1577- 1605)- после смерти мужа посвятила себя строительству церквей, монастырей и больниц. Брат Давида, Константин, прозванный Окаянным, перешёл в ислам и в 1605 г. по приказу персидского шаха Аббаса I убил своего отца Александра II и брата Георгия. Тела их были по его распоряжению привязаны к верблюдам и привезены Кетеван. Та оплакала утрату и захоронила погибших в соборе Алаверды. Затем Константин приказал Кетеван выйти за него замуж, в случае отказа угрожая ей смертью. В ответ царица собрала верных кахетинцев и разгромила узурпатора и поддерживавших его персов. Константин погиб в сражении вместе со множеством своих людей. Однако после этого восстания шах Аббас I взял в заложники сына Кетеван, Теймураза, и несколько лет держал его при своем дворе, однако Теймураз хранил стойкость в христианской вере и был в конце концов отпущен. Через какое- то время шах стал угрожать тем, что обратит Грузию в руины. Желая предотвратить войну, царица Кетеван решила сама отправиться к шаху с богатыми дарами и даже предложить себя в заложницы. В Исфахане её вместе с внуками - Александром и Левани - бросили в темницу, где она провела 10 мучительных лет. Шах обещал сделать её царицей Персии, если только она примет ислам. Однако ни пытки, ни подкуп не могли поколебать её твердость в вере. Наконец, 13 сентября 1624 г., после пыток раскаленными щипцами, её сожгли. Обугленные останки мученицы были следующей ночью похищены португальскими миссионерами- августинцами, которые скрывали их в течение трех лет и в 1627 г., наконец, доставили в индийский город Гоа, где захоронили в католическом храме Святого Августина. Фрагменты мощей были также переданы ими сыну Кетеван, царю Теймуразу I, который заложил их под алтарь в соборе Алаверды, и отвезены в Рим, в собор святого Петра (ещё один пример тесных связей, существовавших между Грузией и католическим Западом не только до, но и после монгольского нашествия). Тогда же Грузинская Православная Церковь канонизировала царицу Кетеван, причислив её к лику великомучеников- её литургическая память совершается 13 сентября (в Русской Церкви - под русифицированным именем Кетевана). Останки Кетеван были вновь обнаружены при проведении раскопок в храме Святого Августина в Гоа.
