Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 861 Пабло Испанское имя (Pablo) форма имени Павел.
- 862 Рами Арабское имя (رامي) "стреляющий из лука, стрелок".
- 863 Руфина Рыжая, золотая
- 864 Салтанат Власть, правление, жена царя
- 865 Саят 1. арабское имя (صياد) "охотник". 2. персидское (سایات) с санкрита "главный певец"по мысли Ованеса Туманяна Саят- Нова означает "царь песен". 3. казахское имя, "охотник с ловчими птицами, путешественник".
- 866 Сура 1. арабское имя (سرى) "путешествие в ночи" или от "сура Корана". 2. краткая форма имени Сурия.
- 867 Табассум Персидское имя (تبسم) "улыбка".
- 868 Теодор Дар Бога
- 869 Тогжан Казахское имя "полная душа (Жан)".
- 870 Толганай Казахское имя (толған Ай) "полнолуние".
- 871 Трифан Греческое [trifau] "живущий в роскоши, изнеженный". Именины - 1 января (19 декабря) - священномученик Трифон, пресвитер. 14 (1) февраля - святитель Трифон, епископ Ростовский (Рус. ) и мученик Трифон. 2 мая (19 апреля) - святитель Трифон, патриарх Константинопольский. 21 (8) октября - преподобный Трифон, архимандрит Вятский (Рус. ). 28 (15) декабря - преподобный Трифон Печенгский, Кольский (Рус. ). (Преподобный Трифон Вятский и Святой блаженный Прокопий, Христа ради юродивый, Вятский. ).
- 872 Убайд Арабское имя (عبيد) "маленький раб Аллаха".
- 873 Фатима Светлоликая
- 874 Хасан 1. арабское имя (حسن) "добрый, хороший, красивый". Имя внука Пророка Мухаммада имама Хасана. 2. еврейское имя(חסן) "регент"Хусейн и Хасан - сыновья Али и считаются первыми мучениками ислама. Часто эти имена даются близнецам.
- 875 Шалва Грузинское имя (შალვა), в имени Шалва тот же корень, что и в еврейском слове (Шалом) "мир, покой, спокойствие, покой, благоденствие".
- 876 Элеонора Elle est en or "она из золота" или "она золотая"
- 877 Эми 1. латинское имя (Amare) "возлюбленная". 2. японское имя (恵美) "благословение красивой".
- 878 Эмма Ласковая, льстивая
- 879 Эсфирь Персидское имя "звезда". Имя спасительницы еврейского народа в ПерсииЭсфирь (ивр. אסתר, Эстер) - главная героиня одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий связанных с праздником Пурим. Одна из знаменитых библейских женщин. Эсфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей еврея Мардохея (Мордехая), будучи сиротой, жила в Сузах. После того как царь, разгневанный на царицу Астинь (греческое, в оригинале: Вашти), отказавшуюся явиться на званый царский пир, её устранил и приказал собрать прекрасных девиц со всего царства, его выбор пал на Эсфирь, избранную им царицей. Через неё Мардохей извещает царя о готовящемся против него заговоре и тем самым спасает ему жизнь, о чём царь приказывает записать в памятной книге. Как правоверный иудей, Мардохей отказывается кланяться царскому любимцу визирю Аману, который этим уязвлён настолько, что замышляет погубить весь иудейский народ и добивается от царя рассылки по всем подвластным областям приказа о поголовном его истреблении. Мардохей взывает о помощи к Эсфирь и та после трёхдневного поста и молитвы незванной является к царю (за что ей грозит смертная казнь). Однако царь проявляет к ней милость и обещает исполнить любое её желание, но Эсфирь ограничивается приглашением его вместе с Аманом к себе на пир. На пиру царь повторяет своё обещание, но она лишь снова зовёт их к себе назавтра. Аман, исполненный гордости, решает просить царя повесить Мардохея и готовит виселицу вышиной в пятьдесят локтей. В эту ночь царю не спится, и он приказывает читать ему памятную книгу. Прочитав о разоблачении заговора Мардохеем, царь решает почтить его и наутро приказывает Аману провести его по городу в царском облачении и верхом на царском коне. Вечером на пиру Эсфирь открывает своё желание, прося царя пощадить её вместе с её народом, и объявляет Амана своим врагом. Царь в гневе выходит в сад, а Аман припадает к ложу Эсфирь, моля её о заступничестве. Увидев это, вернувшийся царь решает, что тот насилует царицу. Амана вешают на виселице, уготованной им Мардохею, который занимает его место при дворе и рассылает по областям письма, отменяющие избиение иудеев, а дни, когда оно было назначено, объявляются праздником пурим ("днем празднества и веселья"). Приурочение изложенных событий к празднику пурим (неясного происхождения) объясняется тем, что Аман, выбирая день для истребления иудеев, бросал жребии - пурМогила Есфири и Мардохея, а также храм, посвящённый им, находится в городе Хамадан (древние Экбатаны) в современном Иране. В воспоминание об этом у иудеев был установлен особый праздник Пурим. Эта история описана в Книге Есфирь, помещенной в русской Библии между Книгами Юдифь и Иова. Она написана на иврите с включением отдельных персидских и арамейских слов. Хотя в подлинном еврейском тексте ни разу не встречается имени Бога, однако она всецело проникнута глубоким религиозным духом. Некоторые исследователи видели в книге Есфирь не действительную историю, а своего рода притчу или историческую повесть (Землер и др. ). Но это мнение опровергается целым рядом фактов. Все подробности быта и обстановки, самый характер царя, под которым, по видимому, подразумевается Ксеркс I (в греческом переводе Артаксеркс), особенности языка, масса персидских и зендских имён - всё это говорит против предположения о вымысле или аллегории. Имя Ахашверош вполне соответствует клинописному Хшайярша.
- 880 Этери 1. греческое (αιθέρας) латинское (ether), армянское (եթեր) "небеса, эфир". 2. грузинское (ეთერ) "играющая". Имя грузинской царицы, которую отравили из- за ревности к её красоте. 3. турецкое (yeterli) "хватит"значение "хватит рождаться девочкам, мальчика давай следующего!".