Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8861 Дада 1. тюркское "отец, дед, дедушка". 2. ласкательная форма имени Давид. 3. греческое (δάδα) "факел". Именины - 11 мая и 12 октября мученик Дада.
- 8862 Даиба Арабское имя (دؤوب) "трудолюбивая".
- 8863 Дайэр 1. английское (Dire) "страшный, ужасный". 2. латинское "жестокий".
- 8864 Даливит Старославянское имя "далекий".
- 8865 Даригуль Казахское "лекарственный цветок".
- 8866 Дженет Смотри Дженнет.
- 8867 Дженни Производная форма имени Женевьева или имени Джанет или имени Дженисис.
- 8868 Джеральдин Смотри Джеральдина.
- 8869 Джинки Японское (ジンキ) "черепаха с ушами"имя мифическое животно.
- 8870 Джуро 1. японское (十郎) "десятый сын". 2. форма имени Юра.
- 8871 Див Божественный
- 8872 Дидар Персидское имя (دیدار) "любимый лик- посещающая- свидание". Есть также и Дидар (мужское имя).
- 8873 Догу Турецкое (doğu) "восток".
- 8874 Долунай Турецкое имя (dolunay) "полная луна (Ай)".
- 8875 Дриада Δρυάδες, от δρῦς - "дуб"
- 8876 Дукваха Чеченское и ингушкое имя "(Дук)долго+(Ваха)живи".
- 8877 Дункан Шотландское имя (Duncan) "темный воин", формы - Дунк, Дунканн, Дунни.
- 8878 Дэшер От английского dasher "решительный, стремительный, быстрый".
- 8879 Егише Армянское (Եղիշե). В честь армянского историка V века, который описал один из драматических периодов истории Армении - войну армян с персами. Егише был воином и секретарем руководителя борьбы армян против персов - легендарного полководца Вардана Мамиконяна. Он участвовал в знаменитом Аварайрском сражении 451 года. После окончания войны Егише ушёл в монастырь, а затем стал отшельником. Написал несколько исторических сочинений. Предположительно в 442- 448 гг. Егише состоял на военной службе в стране Апар во время войны Сасанидского Ирана с эфталитами, жителями Хорасана, которых Егише называет кушанами. Главный труд Егише - сочинение "О Вардане и войне армянской"охватывающее 35- летнюю историю Армении со времени падения династии Аршакидов до 464/65 г. Оно было создано через несколько лет после окончания войны армян с персами, во второй половине V в. по просьбе полководца Давида Мамиконянов. Эта война известна в исторической литературе как "война Вардананц". Она названа так в честь спарапета Вардана Мамиконяна. Труд Егише делится на семь глав, в которых он последовательно излагает причины "Армянской войны"военные действия и окончание войны. Причину войны между армянами и персами Егише видит в насильственном насаждении в христианской Армении государственной религии Сасанидского Ирана - зороастризма, который получил усиленное распространение при царе Шапуре II, а в особенности при Йездигерде II. При нём последовали большие гонения на армян- христиан, о которых Егише повествует во второй главе. В книге описываются военные действия восставших армян против персов. Армянские силы были разделены на три отряда: первый отряд был отправлен в Атрпатакан, второй отряд под командованием спарапета Вардана Мамиконяна - в Агванк, а третий - в Араратскую долину - под командованием Васака Мамиконяна, который своевольно вернулся к себе на родину, в Сюник. Вардан Мамиконян, взяв на себя общее командование армянскими войсками, дал иранской армии генеральное сражение на Аварайрском поле, в котором погиб он сам вместе с множеством воинов, но значительно бо'льшие потери понесла иранская армия. Восстание армян 451 г. заставило царя Йездигерда изменить политику по отношению к Армении, что нашло выражение в Нуарсакском договоре (485 г. ). Согласно этому договору, персидские маги должны были отказаться от политики насильственного обращения армян в зороастризм, вывести из Армении жрецов и разрушить построенные ими капища, в стране должно было отныне свободно исповедоваться христианство.
- 8880 Елень Славянское имя "лань, косуля".