Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 18361 Алисет От иврит. [elisha] - "Бог есть спасение".
- 18362 Аллахбирде Турецкое имя "дарованный Аллахом".
- 18363 Алона 1. еврейское имя, "крепкая как дуб, "женская форма имени Алон. 2. от английского (alone) "одинокая".
- 18364 Алтамиш Турецкое имя "авангард, командир".
- 18365 Алтырь Латырь - в русских средневековых легендах и фольклоре камень, "всем камням отец"(один из основных элементов космоса), пуп земли, наделяемый сакральными и целебными свойствами. Существует много этимологий мифонима ("янтарь""алтарь"и др. ), но ни одна из них не является надежной. Постоянный эпитет Алатыря в заговорах - "бел- горюч (горяч) "- дает возможность предположить, что "алатырь"- калька с иранского слова "ал- атар"буквально означающего "бел- горюч". (К: однако, ср. назв. Балтийского моря - Алатырское море). В заговорах Алатырь соответствует центру магических координат мира. Он находится на "синем море Окиане"на "острове Буяне"в пучине "Черного моря"на "Фаворской горе"в "чистом поле""дьявольском болоте"и т. д. На нем стоит "мировое дерево"огненный столб, золотая церковь, золотой престол, золотое гнездо и т. п. На него помещены (или из- под него появляются) волшебные помощники, обеспечивающие успех заговора, под него бросаются ключи от болезней, из- под него растекаются по всему миру целебные реки и т. п. В духовных стихах Алатырь - сакральное место, где выпадает из тучи на землю "Голубиная книга"(Алатырь сближается с Голгофой и каменными скрижалями, полученными Моисеем на горе Синай). В былинах Алатырь связан с "чужим"пространством- у него ставит шатер Илья Муромец, выехав за пределы Руси- камень Алатырь с пророческой надписью стоит на распутье трех дорог- на нем выводит птенцов былинный орел.
- 18366 Альбергас Др. - германское (adal+bert)= благородный+блистательный.
- 18367 Альвин Др. - германское ( al+vin)= благородный друг.
- 18368 Альгирд От германское [adal+gar] - благородное копьё.
- 18369 Амбросети Женская форма Амвросий.
- 18370 Амо 1. от латинского "любить". 2. ласкательная форма имени Армен.
- 18371 Аналиса Американская комбинация Анна + Елизавета, формы - Аниса, Анналис.
- 18372 Анамика Хинди (अनामिका) "безымянный палец".
- 18373 Анатоль Форма имени Анатолий "восточный".
- 18374 Андроп Мужественный
- 18375 Анжел От греческое (angelos) - ангел.
- 18376 Аннан 1. шотландское имя (Annan) "живущий у реки". 2. суахили "четвертый". 3. арабское (عنان) "тучи, облака".
- 18377 Антариус Итальянское имя форма имени Антарес.
- 18378 Антеро 1. финская форма имени Андрей "мужественный". 2. краткая форма имени Антерос.
- 18379 Антонинда Женская форма имени Антоний.
- 18380 Анцва Анцва - у абхаз и абазин - верховное божество, творец природы и людей (распространён эпитет "нас породивший"), повелитель и вседержатель мироздания. Анцва обладает всеми совершенствами: всемогуществом, всеведением, абсолютной благостью, безграничностью, неизменяемостью и т. п. Он пребывает на небе (эпитет "вверху находящийся"). Когда он спускается с неба, гремит гром, когда поднимается - сверкает молния. Гром и молния - его карающая сила против злых духов. Согласно некоторым мифам, он направляет их против Аджныша. В абхазском героическом эпосе с Анцва состязается богоборец Абрскил. Мать Анцва - из рода Хеция (от абхазского ахяца - "граб"), поэтому молния никогда не поражает грабовые деревья. Анцву представляют молодым красивым мужчиной, либо седым старцем. В одном из вариантов мифов он одет в кожаное одеяние, у него золотые подошвы, в его руке плеть, которой он высекает молнии. Во многих мифах Анцва и Афы отождествлены.