Популярные женские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 10881 Горуна Славянское имя название дуба в значении "крепкая".
- 10882 Гулкиз Турецкое имя "розовая девочка".
- 10883 Диодора "Дар бога(Зевса)"
- 10884 Зикра 1. арабское (ذكرى) "память, воспоминание". 2. хинди (ज़िक्र) "память".
- 10885 Инджа Азербайджанское имя "нежная, хрупкая".
- 10886 Кохава Еврейское имя (כוכבה) "звезда".
- 10887 Нальдина В честь челюскинцев. "На льдине".
- 10888 Сивила Латинское (civil) "гражданская", формы - Сивел, Сив, Сивилл, Сиб, Сибилл, Сибби, Сибилла, Сибелл, Сибелла, Сибил, Сибилла.
- 10889 Сидхе В мифологии ирландских кельтов после поражения от Сынов Мил Эспэйна каждому божеству племени богини Дану (Туатха Де Данаан) было отведено особое владение в потустороннем (точнее говоря, подземном) мире. Такое владение называлось сидх, что означает курган или холм. Впоследствии это слово стало употребляться в качестве названия обители бога. Каждый бог считался Фер Сидхе, то есть "Муж холма"а каждая богиня - Бин Сидхе, то есть "Женщина холма". Аэс Сидхе, "Люди холма"стало общим названием богов, сокращенно - сидхе (сидхи, сиды). Традиционно местом обитания этих существ считали чудесные острова, расположенные посреди океана. В ирландской мифологии можно найти немало сюжетов, в которых смертные люди соперничали с сидами. Нередко герои проникали в место их обитания, чтобы посвататься к полюбившейся им девушке или же добыть чудесные предметы. В эпоху становления христианства сидами считались и боги, и сверхъестественные существа, находившиеся на более низком уровне развития, но в то же время отличавшиеся от смертных. Несмотря на то что не все сиды были смертны, все они обладали даром долголетия. Кроме того, даже эти низшие существа были очень мудры. В более позднюю эпоху представления о сидах отразились в образе фей, а также некоторых других сверхъестественных существ фольклора и народных преданий (баньши, богли, корилы, пикси, пульпиканы и т. д. ). Пикси - одна из разновидностей эльфов в мифологии Юго- Восточной Англии. В поздних легендах говорилось, что пикси - потомки друидов, не принявших христианство. Эльфы обитали по берегам рек, в горах, в густых зарослях. Они бывали красивыми и уродливыми, нагими и одетыми. Часто пикси надевали зеленое платье, которое делало их незаметными на фоне листвы. К людям эти существа относились враждебно, могли заставить человека заблудиться в чаще, могли увести лошадей, украсть младенца, испортить продукты.
- 10890 Фрути От английского fruity "фруктовая".
- 10891 Азиада Имя придумано в честь зимней Азиады 2011 года, проводившейся в Алма- Ате и Астане. В Казахстане имя является довольно распространенным, особенно в поколении девочек, родившихся в зимние месяцы конца 2010 - начала 2011 гг.
- 10892 Артлис Ирландское от английского "простушка", формы - Арт, Артлисе, Артис.
- 10893 Вильгейма Германское (Wilhelmina) "волевая защитница". Женская форма имени Вильгельм.
- 10894 Дальва Португальское (Dalva) "закат".
- 10895 Дилнаваз Персидское имя "успокаивающая, ласкающая душу".
- 10896 Ераняк Армянское "везучая".
- 10897 Любовия От славянское имя "любовь".
- 10898 Славомила Славянское имя "милая славе".
- 10899 Сталинита В честь революционера Иосифа Джугашвили "Сталина".
- 10900 Суси Форма имени Сусанна.
