Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 20201 Диллан Форма имени Дилан.
- 20202 Доброш Славянское имя "добрый".
- 20203 Емм Греческое [hemon] - бросающий копья.
- 20204 Естафий Греческое [eustatios]- крепкий, устойчивый, здоровый.
- 20205 Зариг Арабское имя (زارع) "земледелец".
- 20206 Исидоро Смотри Исидор Седро, Сидро, Доро, Изидро, Исидор.
- 20207 Исламзада Татарское "сын Ислама".
- 20208 Коннар Форма имени Коннери "любящий волков".
- 20209 Кромит Именины - 1 апреля (19 марта) - праведный Кромит.
- 20210 Курыч Тюркское "металл, сталь".
- 20211 Кушбахет Татарское имя "двойное счастье".
- 20212 Мешай Славянское имя "мешающий".
- 20213 Мирзам Арабское, (مرزم) "глашатай".
- 20214 Мурзакилде Татарское имя "родился благородный".
- 20215 Мыст Осет. "мышь".
- 20216 Норапет Армянское "новый начальник".
- 20217 Олека Форма имени Алексей.
- 20218 Паулс Латышская форма имени Павел "маленький".
- 20219 Подпрята Старославянское имя "помощник".
- 20220 Престол Греческое "трон Божий- власть монарха- ангельский чин". Престол - возвышение, жертвенник, алтарь в Древней Греции. Термин "престолы" или "многоглазые"указывает на их близость к трону Бога. Это самый близкий к Богу чин: и свое божественное совершенство, и сознание они получают непосредственно от Него. Псевдо- Дионисий сообщает:"Итак, справедливо в первую из небесных Иерархий посвящаются существа высшие, так как она имеет высший чин, особенно потому, что к ней, как к ближайшей к Богу, первоначально относятся первые Богоявления и освящения, А горящими Престолами и излиянием мудрости называютсянебесные Умы потому, что имена сии выражают Богоподобные их свойства. . Наименование высочайших Престолов означает то, что онисовершенно свободны от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дольним, премирно стремятся к горнему, всеми силаминеподвижно и твердо прилеплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности- означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повелениям".