Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3261 Радомир Борец за мир
- 3262 Рамаз Краткая форма имени Рамазан.
- 3263 Филя Ласкательная форма имени Филипп.
- 3264 Харрисон Английское имя "сын Гарри ", формы - Харри, Харрис, Харрисан, Харрисен.
- 3265 Цезарь Рассекающий
- 3266 Шабтай Еврейское имя "субботний".
- 3267 Арал Казахское "остров".
- 3268 Бено Ласкательная форма имени Бенедикт.
- 3269 Гашим Азербайджанская форма имени Хашим.
- 3270 Зоро Смотри Зорро.
- 3271 Исаак Он будет смеяться
- 3272 Логин От латинского logos "красное словцо, острота, шутка- разум".
- 3273 Музафар Арабское имя (مظفر) "победоносный, победитель".
- 3274 Револий Советское от "Революция".
- 3275 Револьт Революционное от французское(R volt ) "мятежник".
- 3276 Сахаб Арабское имя (صاحب) "владелец, собственник" или (سحابا) "облака".
- 3277 Флориан Латинское имя [florentius] - расцветающий, цветущий. Флориан Лорхский (латинское имя Florianus- немецкое имя Florian von Lorch- ок. 250 год в Cannabiaca, современном Цейзельмауере (Zeiselmauer) при Тульне (Tulln) - 4 мая 304 в Lauriacum, современном Лорхе (Lorch) в Верхней Австрии) - раннехристианский мученик. Святой Католический церкви и местночтимый святой Берлинской и Германской епархии РПЦ. Святой Флориан жил во время правления римских императоров Диоклетиана и Максимиана. За свои военные подвиги он был назначен командующим в Норике. Тайно принял христианство. Узнав об аресте и приговоре к смерти нескольких десятков христиан в Лорхе, приехал туда, чтобы их спасти, но был арестован и по приказу римского наместника Аквилина лишён всех наград и должности и приговорён к смерти. Казнь состоялась 4 мая 304 года. Сначала Флориану выдернули крюком лопатки, а потом навесив на шею жёрнов, утопили в реке Энс. Как свидетельствует Священное Предание, солдат, столкнувший Флориана в реку, тут же ослеп. Поднялась необычная волна и вынесла святого на скалистый выступ, где над ним распростёр крылья орёл, охраняя от осквернения. Следующей ночью святой Флориан явился благочестивой женщине Валерии и попросил предать тело земле. Быки, вёзшие тело святого на повозке, под конец пути изнемогли от жажды и остановились. Но чудесным образом на этом месте из- под земли забил источник, напившись из которого, животные легко довезли тело Флориана до места погребения. Источник этот бьёт из- под земли по сей день и называется источником Флориана. Только через 8 лет после смерти мученика император Константин I Великий огласил эдикт, дававший полную свободу вероисповедания. Святой Флориан является покровителем многих профессий: пожарных, пекарей, пивоваров, садовников, бондарей, гончаров, металлургов, кузнецов, стекловаров и трубочистов. А так как его мощи в конце концов попали в польский Краков, то он является покровителем Польши (а также Верхней Австрии и города Линца). Принято считать, что святой помогает при засухах, пожарах, штормовых ветрах, бесплодии почв.
- 3278 Хазим Арабское имя "твердый, решительный, энергичный, объективный, осмотрительный, рассудительный".
- 3279 Хаит Тюркская форма персидского имени Ид.
- 3280 Щек 1. славянское имя "щипящий змей"Кий, Щек, Хорив - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491 - 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева. 2. армянское (շեկ) "блондин".