Популярные мужские имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3341 Дани 1. производное имени от Даниэль "Бог - судья", формы - Данн, Дан2. арабское (داني) "близкий".
- 3342 Едигей Тюркское "семь (yedi) переходов (gei)". Едигей (1352- 1419) - эмир Белой Орды, основатель Ногайской Орды, с 1399 правитель Золотой Орды. Исторической основой эпоса "Едигей"распространённой среди татар, казахов, ногайцев, башкир, каракалпаков, крымских татар, узбеков и тюркских народов Западной Сибири являются события, связанные с возвышением мангытского эмира Едигея и его борьбой с золотоордынским ханом Тохтамышем (90- е гг. 14 в. ) при участии Тимура. Политическая борьба в эпосе изображается исключительно в рамках распри. Каждая национальная версия отличается оригинальностью и отражает специфику жизни и культуры своего народа. Сказания о Едигее, его предках и потомках объединены в генеалогические циклизации казахского эпического свода "Сорок богатырей".
- 3343 Есаи 1. армянское от еврейское имя "спасение". 2. испанское имя "дар".
- 3344 Жирослав Славянское имя - богатый и славный.
- 3345 Жунус Казахская форма имени Юнус.
- 3346 Иблис Арабское (إبليس) "тот который вызывает отчаяние- сатана, дьявол". Мусульманская форма Люцифера. Иблис (Шайтан, Адувв Аллах "враг Аллаха"аль- Адувв "враг") - в исламской мифологии дьявол, злой дух, стоящий во главе других злобных духов и демонов. Согласно Корану, Иблис первоначально был ангелом, но отказался выполнить приказ Аллаха и поклониться созданному им Адаму, заявив: "Я - лучше его: я из огня, а его ты создал из глины". В резуль- тате этого Аллах проклял его за неповиновение Его воле и определил ему место в аду. Но сатана попросил у него отсрочку до дня Страшного суда и получил ее. Затем Аллах поселил Адама и его жену в раю. Они могли наслаждаться там всеми прелестями рая, но им было запрещено есть плоды одного дерева: "И Мы сказали: "О Адам! Поселись ты и твоя жена в раю и питайтесь оттуда на удовольствие, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться из неправедных"(2: 35). Однако Шайтан обманным путем побу- дил первых людей съесть плод этого запретного дерева. Он сказал: "Запре- тил вам ваш Господь это дерево только потому, чтобы вы не оказались анге- лами или не стали вечными"(Коран, 7: 20). Тогда Адам и его жена съели запретный плод и "явилась пред ними их мерзость, и стали они шить для се- бя райские листья. . "(Коран 7: 22). Аллах разгневался на них за это: "Разве не запрещал Я вам [есть плоды] этого дерева и не говорил вам, что шайтан - ваш явный враг?""(Коран, 7: 22).
- 3347 Коркут От тюркского қорқу "испуг, страх, боязнь"Коркут или Коркыт - легендарный тюркский поэт- песенник и композитор IX века, выходец из степей вдоль реки Сыр- Дарья. Создатель кобыза, акын, сказитель, покровитель поэтов и музыкантов. Предания о Коркыте встречаются у всех тюркских народов кипчакской и огузской ветви: казахов, туркмен, азербайджанцев, турок, также каракалпаков. У них практически общий народный эпос "Огуз- наме".
- 3348 Милорд 1. английское (Milord) "мой господин". 2. от французского "богатый человек".
- 3349 Мэтт Английская (Matt), краткая форма имени Матвей "дар Бога".
- 3350 Насир 1. арабское имя (ناصر) "помощник, поддерживающий, победитель, помогающий". 2. краткая форма имени Насрулла "победа Аллаха".
- 3351 Нурасыл Казахское имя от Нур + Асыл ="светлый и драгоценный".
- 3352 Одиссей Греческое (Οδυσσεύς, ) "сердитый""гневный"Улисс (латинское Ulixem), в греческой мифологии царь острова Итака, один из предводителей ахейцев в Троянской войне. Он знаменит своим хитроумием, ловкостью и удивительными приключениями. Отважного Одиссея иногда считали сыном Сизифа, который соблазнил Антиклею ещё до брака с Лаэртом, а по некоторым версиям, Одиссей - внук Автолика, "клятвопреступника и вора"сына бога Гepмеса, унаследовавший их ум, практицизм и предприимчивость. Агамемнон, предводитель греков, возлагал большие надежды на изобретательность и ум Одиссея. Вместе с мудрым Нестором Одиссею было поручено уговорить великого воина Ахилла принять участие в Троянской войне на стороне греков, а когда их флот застрял в Авлиде, именно Одиссей обманом убедил жену Агамемнона Клитемнестру отпустить в Авлиду Ифигению под предлогом ее бракосочетания с Ахиллом. В действительности же Ифигения предназначалась в жертву Артемиде, которая иначе не соглашалась обеспечить греческим кораблям попутный ветер. Это Одиссею пришла в голову затея с Троянским конем, принесшая ахейцам победу. Греки сделали вид, что сняли осаду с города, и вышли в море, оставив на берегу огромного пустотелого коня, внутри тела которого спрятался отряд воинов под предводительством Одиссея. Троянцы, радуясь уходу ахейцев, втащили коня в город. Одиссей и Полифем Одиссей в пещере циклопа Полифема Они решили преподнести статую в дар Афине и обеспечить городу покровительство богов. Ночью через потайную дверцу из коня высыпали вооруженные ахейцы, перебили стражу и открыли ворота Трои. Отсюда древняя поговорка: "Бойся ахейцев (данайцев), дары приносящих"и выражение "Троянский конь". Троя пала, но жестокая резня, учиненная греками, вызвала сильнейший гнев богов, особенно Афины, ведь любимицу богов Кассандру изнасиловали в ее святилище. Странствия Одиссея были любимой историей греков и римлян, которые называли его Улиссом. Из Трои Одиссей взял курс на Фракию, где потерял много людей в сражении с киконами. Затем буря отнесла его к земле лотофагов ("питающихся лотосом"), чья пища заставляла пришельцев забыть о родине. Позже Одиссей попал во владения циклопов (киклопов), оказавшись пленником одноглазого Полифема, сына Посейдона. Однако Одиссей и его спутники сумели избежать неминуемой гибели. На острове повелителя ветров Эола Одиссей получил подарок - мех, наполненный попутными ветрами, но любопытные мореходы развязали мех и ветры разлетелись во все стороны, перестав дуть в попутном направлении. Затем на корабли Одиссея напали лестригоны, племя великанов- людоедов, но герою удалось добраться до острова Эя, владения волшебницы Цирцеи (Кирки). С помощью Гермеса Одиссей смог заставить волшебницу вернуть человеческий облик членам его команды, которых она превратила в свиней. Далее, по совету Кирки, он посещает подземное царство мертвых, где тень слепого прорицателя Тиресия предупреждает отважного Одиссея о грядущих опасностях. Покинув остров, корабль Одиссея поплыл мимо побережья, где сладкоголосые сирены своим дивным пением завлекали моряков на острые скалы. Герой приказал спутникам залепить уши воском, а себя привязать к мачте. Счастливо миновав блуждающие скалы Планкты, Одиссей потерял шесть человек, которых утащила и сожрала шестиголовая Скита (Сцилла). На острове Тринакия, как и предсказывал Тиресий, голодные путешественники соблазнились тучными стадами бога солнца Гелиоса. В наказание эти моряки погибли от бури, насланной Зевсом по просьбе Гелиоса. Цирцея, завлекающая Одиссея. Оставшийся в живых Одиссей чуть не был проглочен чудовищным водоворотом Харибдой. Обессилевшего от истощения, его прибило к острову волшебницы Калипсо, которая выходила его и предложила вступить в брак. Но даже перспектива бессмертия не соблазнила Одиссея, рвавшегося на родину, и через семь лет боги заставили влюбленную нимфу отпустить путешественника. После очередного кораблекрушения Одиссей, с помощью Афины приняв вид нищего старика, вернулся домой, где долгие годы его ждала жена Пенелопа. Осаждаемая знатными женихами, она тянула время, объявив, что выйдет замуж, когда закончит ткать саван для своего свекра Лаэрта. Однако по ночам Пенелопа распускала сотканное за день. Когда служанки раскрыли ее тайну, она согласилась выйти замуж за того, кто сможет натянуть тетиву боевого лука, принадлежащего Одиссею. Испытание выдержал неизвестный нищий старик, который, сбросив рубище, оказался могучим Одиссеем. После двадцати лет разлуки герой обнял свою верную Пенелопу, которую Афина перед встречей наградила редкой красотой. По некоторым версиям мифа, Одиссей, неузнанный, пал от руки Телегона, своего сына от Цирцеи (Кирки), по другим - мирно почил будучи в преклонном возрасте.
- 3353 Серхио Испан. вариант имени Сергей.
- 3354 Синай Еврейское (סֶ֫נֶּה) "куст, терновый куст". Синай - местность и гора в пустыне, обильная терновниками, где пророку Моисею был дан закон от Бога.
- 3355 Смит Английское имя (Smith) "кузнец"- Смид, Смидт, Смитти.
- 3356 Шохнур Форма персидского имени Шахнур "светлый шах".
- 3357 Эден 1. древневрейское имя (эдем) "земной рай". 2. еврейское "восторг".
- 3358 Ариан 1. персидское (آرین) "арийский". 2. др. - еврейское имя "лев". 3. греческое "принадлежащий Арею - богу войны". 4. уэльское (Arian) "серебро". Именины - 27 декабря - мученик Ариан.
- 3359 Афган Персидское имя "афганец".
- 3360 Барсег Армянское имя (Բարսեղ) от латинского blaesus "шепелявый". Английское имя форма (Blaise). Святой Барсег (lllв. н. э. - ок. 316г. н. э. ), рукоположен епископом Себастии (Армения), был замучен язычниками и умерщвлен. Святой Барсег покровитель: животных, ветеринаров, каменщиков, резчиков, выделщиков шерсти и торговли шерстью в целом, защитник младенцев, считается, что Святой исцеляет от болезней горла, подавлении пищей особенно в тех случаях, когда кость рыбы застревает в горле. Он так же является покровителем городов и стран: Италия, Сицилия, Далмация, Дубровник, Сьюдад- днль- Эстре, Парагвавй, Рубиер и др. Атрибутика в иконописи: железные гребни для шерсти, скрещенные свечи. Священномученик Барсег Севастийский, был известен своей праведной, благочестивой жизнью, за что единодушно был избран жителями в епископы города Севастия. Произошло это в годы царствования импп. Диоклетиана и Ликиния - жестоких гонителей христиан. Многие скрывались от преследований в пустынных и уединенных местах. Власию тоже пришлось удалиться на гору Аргеос. Дикие звери не боялись святого и часто приходили к нему. Больных животных он исцелял, возлагая на них руки. Убежище скрывавшихся было открыто охотниками, прибывшими в горы для отлова зверей, чтобы в цирках натравливать их на мучеников- христиан. Правитель области Агриколай послал воинов, чтобы схватить непокорных, но те нашли лишь одного севастийского епископа. Поймав епископа, Агриколай встретил его льстивыми словами, назвал его другом богов. Святой ответил на приветствие, но языческих богов назвал бесами. Тогда его жестоко избили и отвели в темницу. В неволе он продолжал тварить чудеса и исцелять больных. Но не смотря на это, святого опять подвергли мучениям, но он вновь непреклонно исповедовал веру во Христа. Агриколай приказал бросить Барсега в озеро. Святой, подойдя к воде, осенил ее крестным знамением и пошел, как по суше. Обратившись к стоявшим на берегу язычникам, святитель предложил им идти к нему, призвав на помощь своих богов. На это рискнули 68 приближенных правителя, но, войдя в воду, стали тонуть. Святой же вернулся на берег. Агриколай в ярости приказал убить епископа. Его сначала избивали палками разрывали его плоть железными гребнями затем отсекли голову. Перед смертью святой молился обо всем мире, особенно же о тех, кто будет чтить его память после кончины. Святой известен под именами: Влахо или Власий Севастийский у славян, Сан Бьяджо в Италии, Сан- Блас в Испании и испаноговорящих странах, Агиос Власиос в Греции, Сент- Блэз в странах Западной Европы. Барсег почитается Римско- католической церковью, Православными церквами, Армянской Апостольской церковью, Восточными католическихми Церквами. Праздник в честь Святого Церкви отмечают 3 февраля (по Григорианскому календарю), или 11 февраля (по Юлианскому календарю ). Почитание Святого Барсега получило широкое распространение в Европе в 11- 12 веках. Мощи священномученика были перенесены на Запад во время крестовых походов, частицы их хранятся во многих странах Европы.