Популярные мужские имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 7021 Хаттон Английское имя (Hatton) "из местности где растет вереск", формы - Хатт, Хаттан, Хаттен, Хаттс.
- 7022 Шломо Еврейское имя форма имени Соломон.
- 7023 Аббяс Смотри Аббас.
- 7024 Авим От древнегреческого "приумножающий". Именины: 14 августа - мученик Авим Маккавей.
- 7025 Азимут Латинское географ. "азимут".
- 7026 Андрео Форма имени Андрей.
- 7027 Арджуманд Таджикское "уважаемый, дорогой".
- 7028 Арот Греческое [ arotos ] "урожай, потомственный".
- 7029 Асмет Форма имени Исмат.
- 7030 Береке Казахское "изобилие- достаток- обилие".
- 7031 Бич 1. славянское имя "опустившийся человек, пьяница, бездомный". 2. английское (beach) "берег, взморье, отмель".
- 7032 Будаг Тюркское 1. "ветка". 2. "отпрыск".
- 7033 Вейт 1. немецкое (Weit) "далекий, широкий, свободный". 2. от английского wait в значении "ожидающий, терпеливый".
- 7034 Гаян (gaia) "земля"
- 7035 Дейн Английское имя (Dane) "датчанин".
- 7036 Зулали Арабское имя Зулф (волосы, локоны) + Али.
- 7037 Кайзер Немецкое форма имени Цезарь Кази.
- 7038 Камил Арабское имя (كامل) "совершенный, полный, зрелый".
- 7039 Кий КИЙ, ЩЕК, ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 7040 Кирман Тюркск. "крепость, недоступный".