Популярные мужские имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 11221 Эльбус От латинского albus "белый, светлый, одетый в белое, седой".
- 11222 Юстиний От латинского (Justus) "справедливый, честный, добросовестный".
- 11223 Юханна Ассирийская (Youkhanna) форма библейского имени Иоанн, "Бог помиловал, Бог милует".
- 11224 Ялан Тюркское "поле, лежбище".
- 11225 Янгул Тюркское "душевный".
- 11226 Роуккула Роуккула / Roukkula - "клан Роукку, селение рода Роукку".
- 11227 Ходари Хо́дари (Hodari) = Фёдор (производное отчество от этого имени: Ходарин / Hodarin).
- 11228 Абдел Форма имени Абдалла "раб Аллаха".
- 11229 Абимаэль Еврейское имя "сын Бога".
- 11230 Авичи 1. форма имени Авис "птица". 2. Авичи - непрерывный ад, последний из восьми адов, как нам сказано, "где преступники беспрестанно умирают и вновь рождаются. Согласно буддийской абхидхарме Авичи- нарака - самый глубокий восьмой круг горячего ада.
- 11231 Авшалом Еврейское имя "отец мира, покоя".
- 11232 Агзаметдин Татарское имя "самый уважаемый верующий".
- 11233 Акат Греческое (akakous) "незлобивый, не делающий зла, неплохой".
- 11234 Акиб Арабское имя "преемник"эпитет Пророка Мухаммада.
- 11235 Алевтин Мужская форма имени Алевтина "отражающий".
- 11236 Алин Румынск. "утешающий".
- 11237 Алтаф Арабское имя "доброта, благоволение, милости".
- 11238 Амбросим От греческого (Ambrosios) "принадлежащий бессмертным, божественный".
- 11239 Чжасчи
- 11240 Амирани Производное имени Амир "правитель"Амирани (ამირანი)- в грузинской мифологии - герой- богоборец, главный герой эпоса "Амираниани". Сказания об Амирани зафиксированы в Грузии повсеместно, на всех диалектах грузинского языка, что свидетельствует о формировании образа на ранней стадии этногенеза грузинского народа. Согласно сванской версии, Амирани был рождён богиней охоты Дали от смертного безымянного охотника. В некоторых более поздних вариантах отцом Амирани называется кузнец или крестьянин. Амирани был преждевременно рождён и дозревал в желудке быка (тёлки). Божественное происхождение Амирани было отмечено изображением луны и солнца на его плечах, а также тем, что некоторые части его тела - золотые. Он был огромного роста и наделён неутомимостью волка, силой двенадцати пар быков и буйволов, стремительностью летящего вниз с горы бревна. Он был настолько могуч, что земля с трудом выдерживала его (хотя он и не мог тягаться силой и ростом с Амбри). В большинстве вариантов сказаний сила Амирани обусловлена магическим благословением крёстного отца (мотив крещения, повидимому, вытеснил более древний мотив инициации). В древнейшей же версии сказания Амирани получил в младенчестве силу от омовения в воде волшебного родника, принадлежавшего Игри- батони. В подвигах Амирани (борьба с дэвами, вешапи) участвуют его "побратимы"Бадри и Усипи. Амирани был проглочен вешапи, но имевшимся при нём алмазным ножом он разрезал ему брюхо и вышел наружу обновлённым. При этом Амирани вставил в разрез рёбер вешапи плетёнку, чтобы поглощённое драконом солнце могло сжечь её и освободиться из чрева. Амирани похитил небесную деву Камари, которая олицетворяла небесный огонь, одолев для этого в битве её отца - повелителя погоды и грозовых туч. Амирани обучил людей кузнечному мастерству. В образе Амирани есть и другие черты культурного героя - в частности, он уничтожал вредные растения. За богоборчество Амирани прикован к скале в пещере Кавказского хребта. Его печень постоянно клюёт орёл, а преданная ему собака лижет цепь, стараясь истончить её. Однако ежегодно в четверг страстной недели (в тушетском варианте - в ночь под Рождество) приставленные богом кузнецы обновляют цепь. По древним поверьям, раз в семь лет пещера разверзается, и можно увидеть Амирани. Образ Амирани близок Прометею и Абрскилу.