Популярные мужские имена 2023 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1621 Мишутка Ласкательная форма имени Миша.
- 1622 Нурсултан Тюркское имя от Нур + Султан ="правитель света, светлый султан, лучистый султан, султан света".
- 1623 Охун Таджикская, узбекская форма имени Ахунд.
- 1624 Саяжан Казахское имя, комбинация Сая + Жан ="райская душа".
- 1625 Серафим Огненный ангел
- 1626 Таскэ Японское (助け) "помощь".
- 1627 Толга Турецкое имя (Tolga) "боевой шлем".
- 1628 Уалихан Казахское имя, комбинация Уали + Хан ="правитель Вали". Уали Хан (1845 - 1904), хан Среднего жуза (1741- 1821), старший сын хана Аблая от второй жены - каракалпачки Сайман- Ханым. Наследовал титул согласно воле Аблая. В начале января был утвержден в звании хана Цинским императором. 23 февраля того же года был утвержден ханом Среднего жуза специальной царской грамотой. 1 ноября был провозглашен ханом султанами и биями Среднего жуза. Имел 14 сыновей от двух жен: от старшей жены - 5, от младшей, Айганым - 9. После его смерти ханская власть была официально ликвидирована царской администрацией. В вопросах внешней политики он придерживался курса своего отца, которому долго удавалось лавировать между Китаем и Россией. Уали хан смог надолго сохранить независимость казахов, противопоставляя имперским замыслам России "китайский фактор". Уали смог заставить Россию считаться с интересами казахов. С упадком могущества джунгарских племен исчез и внешний фактор, способствовавший объединению страны. Тесные связи Уали хана с Цинским двором вызывали недовольство царского правительства. Русская администрация предпринимала все меры для того, чтобы разъединить обе стороны. В итоге царское правительство начало заигрывать с некоторыми влиятельными казахскими султанами, пытаясь этим усилить внутренние противоречия в отдельных казахских жузах. Вмешательство русской администрации во внутриполитическую жизнь обусловило ослабление ханской власти. В период правления Уали хана царское правительство с целью усиления своего влияния осуществило передвижение пограничной линии вглубь территории Среднего жуза. Слабость ханской власти, феодальная раздробленность и хозяйственный кризис создавали для этого благоприятную обстановку. Более того, внутренняя политика Уали хана вызывала недовольство в подвластных ему территориях. В 1795 г. казахские роды направили русскому царю письмо с жалобой на Уали хана. В том же году 43 350 человек, возглавляемые султанами и биями Среднего Жуза, приняв присягу на верность России, откочевали в сторону русской границы. Уали хан не смог заручиться поддержкой царского правительства в своей внутренней и внешней политике, а также лишился социальной опоры внутри подвластного жуза. Поэтому он стремился усилить свои взаимоотношения с правительством Китая и Бухарским ханством. В 1803 г. он призвал султанов и биев Среднего жуза откочевать со своими аулами в присырдарьинские края, а в 1805 г. - попытался перейти в Синцзянь. Однако казахские роды отказались следовать за ним. После ликвидации ханской власти и принятия "Устава о сибирских киргизах"все земли Уали хана были поделены между его сыновьями. Главная ставка - на озере Боровом - отошла к старшему сыну. После смерти Уали хана главой клана стала его жена, Айганым (1783- 1853), являвшаяся бабушкой великого казахского ученого Чокана Валиханова. Похоронен Уали хан был в ауле Сырымбет современной Кокшетауской области.
- 1629 Узбек Тюркское "хозяин(Бек) своей жизни, сам себе хозяин(Бек), господин". Комбинация Уз + Бек. Узбек (oz- Beg) - имя хана Золотой Орды, при котором Ислам стал основной религией Золотой Орды. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Намного позже завершения правления Узбек- хана, в 60- х годах XIV века этноним "узбек"стал собирательным именем для тюрко- монгольской народности.
- 1630 Шукран 1. арабское (شكرا) "спасибо". 2. арабское (أشقر) "блондин".
- 1631 Абад 1. персидское (ابد) "вечность". 2. смотри Аббад.
- 1632 Абба Арамейское, еврейское (אבא) "отец".
- 1633 Абдель Форма имени Абдалла "раб Аллаха".
- 1634 Аввакум Борец сильный, обнимающий, любовь Божия
- 1635 Айбатыр Казахское Ай "луна" + Батыр "богатырь, воин".
- 1636 Айджан Арабское имя "лунная душа".
- 1637 Акир Японское имя "чистый, яркий".
- 1638 Асим 1. тюркское "защищающий, берегущий". 2. арабское (عظيم) "большой, великий".
- 1639 Бахт Персидское имя (بخت) "удача, счастье, везение". Есть также и Бахт (женское имя). Бахт - в армянской мифо- логии - бог, олицетворение судьбы. Бахт представлялся в облике седобородого старца, сидя- щего на небе или на высокой горе. Считалось, что он определяет судьбу каждого человека. Его предначертания фиксировались духом смерти Грохом в особых книгах или на лбах людей. В народных поверьях Бахтом име- новали также духа счастья, посылаемого богом или судьбой отдельной семье. Он мог иметь облик юноши или старца. У кого жил Бахт, тому сопутствовала удача, а кого он покидал, того преследовала невезение. Бахт часто появлялся в белой одежде в домах, в хлевах или на пастбищах, где сторожил скот. Считалось, что он покидал дом, в котором его оскорбили. Чтобы вернуть обратно или пригла- сить Бахта, в конце года или в начале нового года совершали особые цере- монии. Девушки садились на кочерги и скакали на них, а старухи выходили из дома с посохами, стучали по земле и особыми заклинаниями просили вернуться в их дом. Иногда Бахт отождествлялся с духами предков.
- 1640 Белан Др. - русское "белый, светлый".