Популярные мужские имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1701 Дизель 1. южно- немецкое (Diesel) производное имени Матиас. 2. германское (theudo) "народ, раса". 3. имя Дизель имеет много сленговых значений.
- 1702 Зот 1. греческое (ζωτικής)[zotikos] "жизненный, животворный". 2. таджикская, узбекская форма персидского имени Зада "сын". Именины - 5 января - мученик 3отик. Критский. 12 января - преподобный 3отик сиропитатель. 21 января - праведный 3отик. 1 мая - мученик 3отик. 2 сентября - мученик 3отик Филиппопольский. 4 сентября, 26 сентября и 3 ноября - мученик 3отик.
- 1703 Лот 1. древнееврейское имя "покров, покрывало". Арабская форма - Лут. 2. английское lot "много". Именины - 22 октября - праведный Лот, племянник праведного Авраама. 4 ноября - преподобный Лот Египетский. Лот - сын Харрана, племянник Авраама. За исключением Сары, Лот был единствеиным родственником, сопутствовавшим патриарху Аврааму при его переселении в землю Ханаанскую. В течение некоторого времени он жил вместе со своим дядей, пока между пастухами Авраама и его собственными не возникли различные разногласия и споры касательно пастбищ, на которых паслись их стада. Чувствуя необходимость разделиться со своим племянником, Авраам с благородным бескорыстием первый предложил ему право выбора себе местности для жительства: Не вся ли земля пред тобой, сказал он, отделись же от меня. Если ты налево, то я направо, а если ты направо, то я налево (ХIII, 9). Лот принял это предложение и выбрал всю окрестность Иорданскую, которая вся до Сигора орошалась водой, как сад Господень, как земля Египетская (ст. 10). И разделились они друг от друга, говорит свящ. бытописатель, и Лот раскинул свои шатры до Содома (ст. 11, 12). Из дальнейшей истории Лота видно, что Лот неоднократно и тесно сближался с жителями Содома, которые были злы и весьма грешны пред Господом (ст. 13), по сему когда шесть союзных царей, в том числе содомский и гоморский, выступившие войной против Кедорлаомера, царя еламского, были разбиты им и их страна разграблена, то Лот со всеми домочадцами и имуществом был взят в плен, и только благодаря мужеству и решимости своего дяди освободился из оного (Быт. XIV, 12- 16). Впрочем Лот не обратил должного внимания на нравственное значение этого события. Он возвратился в Содом и оставался в этом грешном городе, доколе не излиялся на него грозный суд Божественного гнева. Живя между людьми (неистово развратными) замечает о нем св. ап. Петр, сей праведник ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконного (II Петр. II, 8). Перед разрушением небесным огнем нечестивых городов, от общей гибели спасся один только Лот с семейством, которых вывели из города по повелению Божию ангелы. На пути жена его, вопреки воле Божией оглянувшись назад, обратилась в соляной столп, а сам Лот с дочерьми спасся в близлежащий город Цоар, или Сигор, а потом удалился в гору, и стал жить с дочерьми в пещере, где от старшей дочери родился ему сын Моав (родоначальник моавитян), а от младшей Аммон, родоначальник аммонитян. Затем о Лоте в Свящ. Писании больше ничего не говорится.
- 1704 Санжар 1. тюркское "пронизывающий ветер- вид соколов". 2. старотюркское "острый, пронзающий насквозь". Возможно также "крепость, оборонительное сооружение"смотри Санджар. Имя последнего султана сельджуков.
- 1705 Уоррен 1. немецкое имя (Warren) "огороженный, защищенный". 2. французское "из местечка "La Varrene"- Уорен, Уоррон, Уорри, Уоррин.
- 1706 Хач Армянское (խաչ) [khach] "крест".
- 1707 Худайберди Тюркское "дар Божий".
- 1708 Эдам Др. - еврейское имя "созданный из праха земного", форма имени Адам.
- 1709 Эдмонд Французская (Edmond) форма имени Эдмунд "страж собственности".
- 1710 Эркин Тюркское "свободный".
- 1711 Абляс Производное имени Абай - тюркское "старший брат " дядя - киргизское "внимательный, осмотрительный". - (Словарь русских народных говоров 19 века ) абляс - “гладко обритый человек”.
- 1712 Арасту (ارسطو) форма имени Аристотель
- 1713 Бакай 1. арабское имя (باكاي) "конский каштан". 2. тюркское "лунный (Ай) сад/дерево".
- 1714 Васыл 1. арабское имя (فاسيل) "достигающий цели". 2. форма имени Василий "царский".
- 1715 Виллис Английская, ласкательная форма (Willys) имени Уильям "защитник воли", формы - Уиллэйс, Уиллис, Уиллус.
- 1716 Виль 1. советское имя "Владимир Ильич Ленин". 2. краткая форма имени Уильям "волевой защитник".
- 1717 Грачик Армянское имя, ласкательная форма имени Грачья ("огненные глаза").
- 1718 Иоанникий Комбинация имен Иоанн + Никий ="Иван победитель". Именины - 9 мая (26 апреля) - преподобный Иоанникий Девиченский (Серб. ). 6 июля (23 июня) - преподобный Иоанникий. 3 сентября (21 августа) - мученик Иоанникий. 12 сентября (30 августа) и 16 (3) сентября - святитель Иоанникий, патриарх Сербский. 23 (10) октября - преподобномученик Иоанникий Зографский. 17 (4) ноября - преподобный Иоанникий Великий.
- 1719 Менахем Еврейское имя (מנחם) "утешитель". Имя царя Израиля, правивший в 745 - 735 до н. э. Менахем служил военачальником у предыдущего царя Захарии. После гибели Захарии от руки Шалума, Менахем собрал свое войско и повел его на Самарию против узурпатора. Он смог захватить город, перебить мятежников и провозгласить себя царем. После взятии Самарии, Менахем двинулся против города Фапсу, горожане которого не желали признавать его. Фапс был взят, а жители его перебиты. Менахем имел репутацию жестого правителя от которого страдали простые израильтяне. Например когда против Израиля пошел ассирийский царь Тукультиапал- Эшарра III, Менахем не стал искать с ассирийцами сражения а предпочел просто откупиться от них суммой 1000 талантов серебра, которые были собраны с народа.
- 1720 Мирон (μύρον) "миро, благовонное масло, источающий миро"
