Популярные мужские имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 241 Зинур Персидское имя "излучающий свет (Нур), лучезарный".
- 242 Рей 1. английское имя ray "луч, слабый свет, проблеск". 2. уменьшительное от Раймонд. 3. японское (霊) "дух". 4. испанское rey "король". Есть также и Рей (женское имя).
- 243 Уэйн Английское имя (Wayne) "извозчик- каретных дел мастер", формы - Вэйн, Уэйнни.
- 244 Ширак Армянское "из Ширака". Форма имени Сирак (любимый сын).
- 245 Юдзиро Японское (有事路) "мужественный воин".
- 246 Декстер Латинское имя (Dextral) "опытный, умелый, праворукий- правый", формы: Деке, Декст, Декстар, Декстор.
- 247 Крэйг Ирландское имя (Craig) "скала".
- 248 Саак Армянское имя (Սահակ), вариант имени Исаак (смеющийся). Св. Саак I (св. Исаак Партев, арм. ՍահակՊարթև, 338- 439), св. Исаак Великий, 10- й армянский католикос, с деятельностью которого связано начало перевода Библии на армянский язык. По некоторым сведениям, св. Саак родился в Константинополе, он был сыном св. Нерсеса и принадлежал к потомкам св. Григория Просветителя. Предстоятелем армянских христиан он стал в тот период, когда значительная часть их страны перешла под власть Иранской империи. Правители Сасаниды, исповедовавшие маздеизм, пытались подавить национальное и религиозное своеобразие подчиненного народа. Христианство оказалось единственной реальной силой, способствовавшей самоутверждению армянской культуры. Но для его укрепления армянам необходимо было иметь Священное Писание на родном языке, который в то время еще не имел алфавита. По инициативе Исаака Партева его сподвижник Месроп Маштоц создал армянскую письменность и начал перевод Библии. В основу были положены сирийские и греческие рукописи. Их доставляли в Армению специальные посланцы Саака. Группа переводчиков во главе с католикосом вскоре завершила работу над Ветхим Заветом, а Месроп один перевел весь Новый Завет. Саак Партев устраивал школы, издавал на армянском языке творения отцов Церкви и других писателей. С этого времени начинается быстрый рост армянской литературы. Как сообщает биограф Месропа Корюн, из школ, основанных святыми Сааком Партевым и Месропом, вышли многие ученые и писатели. Архиепископ Филарет (Гумилевский) называет Саака Партева вторым, после Григория Великого, просветителем Армении.
- 249 Хусан Таджикская и узбекская форма арабского имени Хусайн, "добрый, хороший"производное от Хасан.
- 250 Царук Армянское "деревцо".
- 251 Арафат Арабское имя (عرفات) название горы под Меккой, места сбора паломников, в значении "священная гора".
- 252 Асхаб Арабское имя (أصحاب) "владелец, собственник" или "сподвижник Пророка Мухаммада".
- 253 Ильгар Азербайджанское имя (İlqar) "обещание, верность, преданность".
- 254 Понтий 1. греческое "морской". Понт - имя греческое божество моря. 2. итальянское имя (ponti) "мост". 3. латинское "вид римского копья". Именины - 18 августа - мученик Понтий Римлянин. Понтий Пилат - римский прокуратор Иудеи в 26- 36. Правление жестокого и коварного П. П. ознаменовалось насилиями и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия П. П., оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся. Согласно Иосифу Флавию и новозаветной традиции, П. П. приговорил к распятию Иисуса Христа. По евангельскому рассказу, П. П. при этом "взял воды и умыл руки перед народом"использовав, т. о., старинный иудейский обычай, символизировавший невиновность в пролитии крови (отсюда выражение "умыть руки"). После жалобы самаритян на кровавую расправу, учинённую над ними П. П., в 36 римский легат в Сирии Вителлий отстранил его от должности и отправил в Рим. Дальнейшая судьба П. П. неизвестна. Согласно Евсевию Кесарийскому (4 в. ), П. П. покончил с собой- по др. сообщениям, П. П. казнён Нероном. Первоначальная враждебность христианства к П. П. постепенно исчезает, и "раскаявшийся"и "обратившийся к христианству"П. П. становится героем ряда новозаветных апокрифов, а коптская церковь даже канонизировала П. П. и его жену.
- 255 Тарлан 1. лезгинское "сокол". 2. казахское имя "вырвавшийся вперёд". 3. краткая форма имени Тамерлан "железный лев".
- 256 Турпал Чеченское "богатырь, витязь". Турпал- Нохчи - мифического родоначальника чеченцев.
- 257 Шохрух Таджикское, узбекское от персидского "душа (Рух) Шаха".
- 258 Агалар Азербайджанское от тюркского "старший(Ага) " в значении "начальник, старший".
- 259 Бел "Белый, чистый, белолицый"
- 260 Бениамин Др. - еврейское имя [binyamin] "сын правой руки или сын любимой жены" в значении "любимый сын". Бениамин (Вениамин) - в Библии младший сын библейского патриарха Иакова, "сын скорби"так как рождение его имело смертельный исход для его матери, любимой жены форма имени Иакова, Рахили. Впрочем, Иаков, находя в нём после смерти Рахили главное себе утешение, предпочитал называть его "сыном своей старости". Он был единственный родной брат по матери Иосифу, который любил его больше всех своих братьев.