Популярные мужские имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 4681 Оберони Форма имени Оберон.
- 4682 Океан От греческого (ωκεανός) "владыка водной стихии- океан". Именины - 16 ноября - мученик Океан. Океан - в древнегреческой мифологии божество величайшей мировой реки, омывающей землю и море, дающий начало рекам, морским течениям, приюта солнца, луны и звёзд.
- 4683 Рональд Надежный
- 4684 Рузгяр Турецкое имя (Ruzgar) "ветер".
- 4685 Садко 1. старославянское имя "с садиной". Богатый гость, герой былин Новгорода, бедный гусляр, очаровавший своею игрою на гуслях царя Водяного, стал его зятем при помощи которого разбогател и занялся торговлей. 2. еврейское имя "справедливый, праведный". Именины - 5 марта (20 февраля) и 1 ноября (19 октября) - священномученик Садок, епископ Персидский. Священномученик Садок († первая половина IV века) был епископом персидской области. Когда персидский царь Сапор узнал, что Садок проповедует веру во Христа, приказал арестовать и заключить его в темницу и вместе с ним 128 верующих христиан. Несколько месяцев праведников пытались склонить к отказу от святой веры, но, не добившись этого, казнили.
- 4686 Стоян Сильный
- 4687 Таксыр Казах. "повелитель".
- 4688 Ульфат Арабское имя "дружба, любовь".
- 4689 Фавстин Русс. от латинское имя ( faustus ) - счастливый.
- 4690 Хетаг Осетинское имя витязя принявшего христианство благодаря чудесному спасению от преследователей Святым Георгием, покровителя Осетии. По древней легенде, князь по имени Хетаг бежал от своих преследователей. По пути в Куртатинское ущелье, у современного селения Суадаг, Хетага стали настигать преследователи. Тогда из леса Хетаг услышал зов: "Хетаг! В лес! В лес!". Но домчаться до леса беглец уже не успел. Хетаг не был христианином, но попросил Всевышнего укрыть его. В тот же миг сотни деревьев отделились от горных склонов и укрыли беглеца на поле, окружив Хетага. Напуганные этим чудом, преследователи повернули обратно.
- 4691 Хьюстон Шотландское имя (Houston) "из города Хью". Хью с германского переводится - "сердечный" в значении "из города сердечных людей". Формы - Хьюст, Хьюз.
- 4692 Эркин Тюркское "свободный".
- 4693 Эрнест Серьезный, строгий
- 4694 Эшли 1. английское имя (Ashley) "ясень". 2. ирландское имя "мечта, видение". Есть также и Эшли (женское имя).
- 4695 Ювани От латинского juventa "молодость, юность, юношеский возраст", формы - Юпани, Юпанни.
- 4696 Алдрэд Английское имя (Aldred) "мудрый советник"Аль, Алдрэн, Элди, Элдран, Элдри, Элдрин.
- 4697 Андраник 1. армянское (անդրանիկ) "первенец". 2. армянский вариант имени Андроник (от греческого) (ανδρος)Андроника.
- 4698 Анжей Польский вариант имени Андрей, мужественный
- 4699 Арег Армянское имя (Արեգ) "солнце"смотри Арэг Арэг - в армянской мифологии - дочь нищего крестьянина, благодаря волшебству обращённая в прекрасного юношу. Арэг добывает живую воду и яблоко бессмертия, он одолевает семиглавого вишапа и ведьму, которая превратила жителей города и его царя в камень. Он оживляет жителей города и становится царём.
- 4700 Арташес Армянское (Արտաշես) от персидского Артаксий) (правил 190 BC/189 BC, умер- 160 BC/159 BC) - селевкидский стратег, впоследствии - царь Великой Армении с 189 до н. э., основатель династии Арташесидов. После поражения Антиоха III в битве с римлянами при Магнесии в 190 до н. э. Арташес I возглавил восстание армян против Селевкидов и провозгласил независимость Великой Армении. Арташес значительно укрепил и расширил свои владения, подчинив почти всё Армянское нагорье. Согласно упоминанию Страбона, Арташес, бывший селевкидский стратег, создал сначала небольшое царство, которое включало в первую очередь Араратскую равнину в среднем течении Аракса. На левом берегу этой реки Арташес построил свой первый город Арташат, куда им была перенесена столица из Армавира. Им было основано ещё несколько городов, названных в честь отца Зарехаванами или Заришатами. Отцом его был Зариатр - возможно, потомок софенских царей. Однако в своих надписях Арташес именует себя Ервандидом, претендуя, таким образом, на родство с поверженной династией. Одновременно c Великой Арменией получило самостоятельность и царство в Софене. Здесь правил другой Зариатр (или по- средневековому - Зарех), также бывший селевкидский стратег этой области, возможно, родич Арташеса. Как средневековое предание, так и подлинные надписи Арташеса I говорят о проведении им важной земельной реформы. В различных частях Армении найдены каменные стелы, служившие обозначением межей между сёлами- на них - надписи по- арамейски. Речь шла о более чётком разграничении царских (в том числе и выданных частным лицам) и общинных земель, а также, вероятно, земель городов, которых в царстве Арташеса было уже несколько. Арташес I расширил свои владения в Армении за счёт областей, подчинённых ранее Атропатеной, а также Иверией- кое- где он вышел и за пределы территории с армяноязычным населением. В Иверии был убит Фарнаджом, потомок Фарнабаза, и на престол возведён армянский царевич. Затем Арташес распространил свои владения также на запад - за счёт Малой Армении, и на юг, где столкнулся с другими Селевкидами. Процарствовав 25 лет, скончался, горестно заметив: "Увы, всё на свете бренно". После смерти Арташеса I наступила полоса войн между Арменией и усилившейся Парфянской державой, которые привели к установлению зависимости Армении от Парфии. Армянский царь Тигран I был вынужден отдать своего наследника, тоже Тиграна, в заложники, и тот вырос при парфянском дворе. Однако территория Армянского царства оставалась более или менее такой же, как и при Арташесе I.