Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 20981 Вочаби Вочаби - в низшей мифологии ингушей - дух- хозяин туров. По поверьям, успех охоты зависит от благосклонности Вочаби. Он сторожил и пас стадо туров, по своему усмотрению посылал навстречу охотнику отобранное для него животное. Вочаби проклинал всякого, кто осмелился убить тура без его разрешения. Перед охотой для его умилостивления совершали обряды. В святилищах Вочаби в качестве жертвоприношений выставлялись рога туров, которые служили оберегами.
- 20982 Всегорд Славянское имя "всегда гордый".
- 20983 Вторак Славянское имя второй сын в семье.
- 20984 Вузирис Именины - 13 января (31 декабря) - мученик Вусирис. 4 октября (21 сентября) - мученик Вусирис.
- 20985 Гадай Смотри Гада.
- 20986 Гакиль Форма имени Акил "умный".
- 20987 Галасий Форма имени Геласий.
- 20988 Ганнам Арабское (غنام) "пастух".
- 20989 Гансен Форма имени Ганс Ганса- Ган, Гандсен, Ганс, Гансан, Гансон, Ганссен, Ганссон, Ганз.
- 20990 Гаптул Форма имени Габдулла ( раб/слуга Аллаха).
- 20991 Гемел Смотри Гемелл "близнец, двойник".
- 20992 Генналий Форма имени Геннадий "благородный, великородный, родовитый, благородного происхождения".
- 20993 Генчик Ласкательная форма имени Геннадий "благородный, великородный, родовитый, благородного происхождения".
- 20994 Геральтий Смотри Геральд.
- 20995 Гермафродит В греческой мифологии сын Гермеса и Афродиты, который воспитывался наядами на горе Ида во Фригии. Этот златокудрый юноша необычайной красоты, купаясь в водах источника, возбудил страстную любовь Салмакиды, нимфы этого ключа, но ее мольба о взаимности не нашла отклика и безутешная нимфа попросила богов о вечном единении с любимым. И боги слили нимфу и Гермафродита в одно двуполое существо. Платон в "Диалогах"устанавливает, что боги сначала создали человека в виде сферы, соединив два тела и два пола. Это показывает, до какой степени он подчинил реальность символу и концептуальному образцу и как в типично греческой манере он разрешил смертным принять такие качества, как гермафродитизм, который обычно рассматривался как свойство исключительно первобытных богов. Также согласно Платону, существовавшие некогда гермафродиты (или андрогины), которые имели по два лица, четыре ноги и четыре руки, были наказаны Зевсом за гордость и разрублены вдоль, и с тех пор люди обречены искать свою вторую половину.
- 20996 Гермет Смотри Гермес.
- 20997 Гермила Форма имени Ермолай "народ Гермеса (Меркурий)".
- 20998 Гетер От греческого (ἕτερος) "другой, иной".
- 20999 Гильгамеш В шумерской и аккадской мифологии герой, чьим прототипом послужил один из правителей Урука. "Песнь о Гильгамеше"эпическое произведение о его подвигах, была записана на табличках 4000 лет назад. Гильгамеш - на две трети бог, на одну - человек. Он вел такой образ жизни, что обитатели Урука обратились к богам, чтобы те вразумили своенравного и буйного Гильгамеша. В ответ боги создали Энкиду, который, хотя и оказался еще более воинственным и распутным, стал другом Гильгамеша. Однажды боги повелели герою отправиться на битву с Хумбабой, или Хувавой, ужасным лесным чудовищем. Гильгамеш вызвал многорукого и многоногого стража горного леса на бой и копье верного Энкиду нанесло ему смертельный удар. Друзья сражались со свирепым быком, насланным на Урук богиней Иштар, чью любовь отверг Гильгамеш. Боги разгневались и поразили Энкиду болезнью и смертью. Гильгамеш пришел в ужас и хотел найти секрет бессмертия. Он отправился на поиски Ут- Напишти, единственного человека, которому боги даровали бессмертие после спасения от потопа. Встретив Ут- Напишти, герой сказал: "Из- за моего брата блуждаю я. Как могу я успокоиться? Он превратился в прах, и я навечно лягу в землю". Ут- Напишти ответствовал, что смерть необходима людям как сон и предложил ему не спать шесть дней и семь ночей. Гильгамеш согласился, но заснул, как только сел. Ут- Напишти рассказал Гильгамешу о чудесном растении молодости. Отважный герой нашел цветок, однако только наклонился, чтобы сорвать, как змей похитил его. Текст поэмы о Гильгамеше смотрите на странице сайта "Мифы Вавилона. Эпос о Гильгамеше""Эпос о Гильгамеше"считается древнейшим литературным произведением, созданным в XXII веке до н. э. древними шумерами. Однако судить о нём можно только по гораздо более поздним спискам из клинописной библиотеки Ашшурбанапала, царя Ассиирии, относящимся к VII веку до н. э. Эпос о Гильгамеше - сокровищница поэзии Двуречья - создавался на протяжении тысячелетий двумя народами - шумерами и аккадцами. Сохранились отдельные шумерские песни о Гильгамеше и Энкиду. У них один и тот же противник Хумбаба (Хувава), охраняющий священные кедры. За их подвигами следят боги, в шумерских песнях носящие шумерские имена, в эпосе о Гильгамеше - аккадские. Но в шумерских песнях отсутствует связующий стержень, найденный аккадским поэтом. Сила характера аккадского Гильгамеша, величие его души не во внешних проявлениях, не в противоборстве с богами, а в отношениях с естественным человеком Энкиду. Эпос о Гильгамеше - это величайший в мировой литературе гимн дружбе, которая не просто способствует преодолению внешних препятствий, но преображает и облагораживает.
- 21000 Гималай Географическое.