Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 16001 Шайфта Арабское имя "влюбленный, потерявший голову отлюбви".
- 16002 Шальвер Форма имени Шалом.
- 16003 Шамсон Форма имени Самсон.
- 16004 Шамхан Комбинация Шам + Хан.
- 16005 Шафи Персидское имя (شافي) "исцеляющий"эпитет Пророка Мухаммад.
- 16006 Шахиван Арабское имя "чуткий, проницательный, быстро реагирующий".
- 16007 Шахик Арабское имя "высокий, возвышающийся над всем, возвышенный, высокого роста".
- 16008 Шахир Арабское имя образ. "знаменитый, выдающийся, известный".
- 16009 Шахислам Комбинация Шах + Ислам.
- 16010 Шахрар Персидское имя "прямая дорога".
- 16011 Шахсавар Персидское имя "искусный наездник".
- 16012 Шунер Производное имени Шон.
- 16013 Ындырчи Тюркско- татарское. Работник, работающий на гумне. В старые времена давалось мальчикам, родившимся осенью во время молотьбы. Данное имя встречается и у болгар.
- 16014 Эгам Смотри Игам.
- 16015 Эдгарт Форма имени Эдгар "страж город".
- 16016 Эдип (Οίδιπους) - потомок Кадма, из рода Лабдакидов, сын фиванского царя Лая и Иокасты, или Эпикасты, излюбленный герой греческих народных сказаний и трагедий, ввиду множества которых очень трудно представить миф об Эдипе в его первоначальном виде. Согласно наиболее распространенному сказанию, оракул предсказал Лаю о рождении сына, который убьет его самого, женится на собственной матери и покроет позором весь дом Лабдакидов. Поэтому, когда у Лая родился сын, родители, проткнув ему ноги и связав их вместе (отчего они опухли: Οίδιπους= с опухшими ногами), отослали его на Киферон, где Эдипа нашел пастух, приютивший мальчика и принесший его затем в Сикион, или Коринф, к царю Полибу, который воспитал приемыша, как собственного сына. Получив однажды на пиру упрек в сомнительности происхождения, Эдип обратился за разъяснениями к оракулу и получил от него совет - остерегаться отцеубийства и кровосмешения. Вследствие этого Эдип, считавший Полиба своим отцом, покинул Сикион. На дороге он встретил Лая, затеял с ним ссору и в запальчивости убил его и его свиту. В это время в Фивах производило опустошения чудовище Сфинкс, задававшее несколько лет подряд каждому загадку и пожиравшее всех, кто ее не отгадывал. Эдипу удалось разгадать эту загадку (какое существо утром ходит на четырех ногах, в полдень на двух, а вечером на трех? Ответ - человек), вследствие чего Сфинкс бросился со скалы и погиб. В благодарность за избавление страны от продолжительного бедствия фиванские граждане сделали Эдипа своим царем и дали ему в жены вдову Лая, Иокасту - его собственную мать. Вскоре двойное преступление, совершенное Эдипом по неведению, открылось, и Эдип в отчаянии выколол себе глаза, а Иокаста лишила себя жизни. По древнему сказанию (Гомер, Одиссея, XI, 271 и след. ) Эдип остался царствовать в Фивах и умер, преследуемый Эриниями. Софокл рассказывает о конце жизни Эдипа иначе: когда открылись преступления Эдипа, фиванцы с сыновьями Эдипа, Этеоклом и Полиником, во главе изгнали престарелого и слепого царя из Фив, и он в сопровождении своей верной дочери Антигоны отправился в местечко Колон (в Аттике), где в святилище Эриний, которые наконец благодаря вмешательству Аполлона смирили свой гнев, кончил свою полную страданий жизнь. Память о нем считалась священной, а могила его была одним из палладиев Аттики. Как действующее лицо, Эдип выведен в трагедиях Софокла "Царь Эдип"и "Эдип в Колоне"(обе трагедии имеются в стихотворном русском переводе Д. С. Мережковского, СПб., 1902), в трагедии Еврипида "Финикиянки"(стихотв. русский перевод И. Анненского, "Mиp Божий"1898, № 4) и в трагедии Сенеки "Эдип". Было немало и других поэтических произведений, занимавшихся судьбой Эдипа: сюда относятся не дошедшие до нас сатирическая драма Эсхила "Сатирический Сфинкс"трагедии Эсхила, Еврипида, Каркина, Ксенокла, Феодекта, Эвбула, Юлия Цезаря, эпическое произведение Мелета и др. Из названных произведений "Царь Эдип"Софокла - одна из лучших трагедий древности, могущая поспорить по силе драматизма с Шекспировским "Королем Лиром".
- 16017 Эмануэль Форма имени Эммануэль "с нами Бог, ".
- 16018 Энки Эйя, Эа ("владыка земли"), в шумеро- аккадской мифологии одно из главных божеств- он хозяин Абзу, подземного мирового океана пресных вод, всех земных вод, а также бог мудрости и владыка божественных сил ме. Древние почитали его как создателя зерна и скота, устроителя мирового порядка. Один из мифов рассказывает, как Энки оплодотворил землю и "определил судьбу"городов и стран. Он создал плуг, мотыгу, форму для кирпича- создав растения и животных, Энки отдал их во власть "царя гор"Самукана, а пастуха Думузи сделал хозяином в стойлах и овчарнях. Богу также приписывается изобретение садоводства, огородничества, льноводства и сбора целебных трав.
- 16019 Эрг От единицы работы в значении "трудолюбивый".
- 16020 Эсмун Форма имени Эдмунд, формы - Эс, Эсман, Эсмон.