Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 18021 Нитифар От греческое [nikeforus] - победитель, победоносец. Эпитет богов.
- 18022 Нифон От греческое [nefon]- рассудительный, трезвый, рассудительный.
- 18023 Норб Краткая форма имени Норберт, формы - Ноберто, Норби, Норбс.
- 18024 Ноулли Уменьшительное от Оливер.
- 18025 Нугзари Смотри Нугзар.
- 18026 Ози 1. смотри Оззи. 2. производное имени Узиэль (Бог моя сила).
- 18027 Олавер От латинского "приносящий маслины", форма имени Оливер.
- 18028 Оливьер Форма имени Оливер "приносящий маслины".
- 18029 Олимпей Церковн. (от греческого) название священной горы Олимп.
- 18030 Олливер От латинского "приносящий маслины", форма имени Оливер.
- 18031 Олувор От латинского "приносящий маслины", форма имени Оливер.
- 18032 Олферий Греческое [eleuteros] - свободный, достойный быть свободным.
- 18033 Омир Форма имени Омар "живущий, жизненный, долгожитель"Святой ОмирИз года в год, из века в век каждую Великую Субботу от Гроба Господня в Иерусалиме в руки православного патриарха сходит необычный огонь, который патриарх на свечах передаёт молящимся в храме. Огонь этот обладает особыми свойствами: первые несколько минут после схождения он совершенно не обжигает, даже ткань и волосы. Чудесные свойства сохраняются на протяжении нескольких минут, после чего пламя приобретает свойства обычного огня. Благодатный Огонь - это чудо тихой радости всего православного мира, явственный знак от Господа, что Он - с нами. Но однажды, в правление султана Мурада Правдивого, в 1579 году, армяне- монофизиты подкупили Иерусалимского пашу убедив его в том, чтобы тот позволил им одним быть в храме Воскресения Христова в Великую Субботу. Паша позволил. Православные не были допущены внутрь храма, но вместе с патриархом Софронием IV стояли на площади, перед закрытыми вратами, молясь со слезами и сокрушенным сердцем, и смиренно надеясь принять Благодатный огонь хотя бы из рук еретиков- монофизитов. За всем этим наблюдали янычары, расставленные всюду в большом количестве для предотвращения возможных беспорядков. Рядом с храмом Гроба Господня стоит здание примерно той же высоты. На веранде верхнего этажа этого здания нес сторожевую службу турецкий офицер Омир со своими солдатами. Текли часы. Уже давно прошло время, когда обычно сходит Благодать, но в этот раз Её все не было. Армяне долго ожидали чуда, тщетно католикос усердно молился перед Гробом - Божественный Огонь не сходил. Вдруг раздался громовой удар. Одна из мраморных колонн храма треснула, и из этой трещины брызнул Огонь. Православный Патриарх, молившийся перед храмом, встал и зажег свои свечи, а от него получили благодатный Огонь все православные, и все пришедшие в храм. Все обрадовались, а православные арабы от радости стали прыгать и кричать: "Ты есть единый Бог наш, Иисус Христос! Одна наша вера истинная - вера православных христиан!". Они бегали по всему Иерусалиму, подняв шум и крик. Турецкие воины, стоящие на страже и видевшие это чудо, удивились и ужаснулись. Все пришли в замешательство. В этот момент Омир громко воскликнул: "Велика православная вера, и я - христианин!"В один миг исказились злобой лица сослуживцев и подчинённых, они бросились на него, но Омир смело спрыгнул вниз к христианам с высоты более десяти метров. Удивительное бесстрашие, свойственное всем мученикам и исповедникам Христовым - свидетельство истинного уверения, ибо даёт Бог уверовавшим духа не боязни, но силы и любви. Приземлившись, Омир чудесным образом остался невредим. Уже внизу соплеменники схватили его и без долгих рассуждений отсекли ему голову, опасаясь, чтобы его примеру не последовали другие- и тело святого мученика, крестившегося в своей крови, сожгли тут же, на площади перед храмом. Православные собрали пепел и кости святого Омира, положили в раку и поставили в женском монастыре Введения Пресвятой Богородицы, где они до конца XIX века и находились, источая дивное благоухание. Рассечённая же мраморная колонна храма с оплавленными краями стоит так и до сего дня на всеобщем обозрении, как явственный знак силы Божией, являемой единой верой истинной - православной.
- 18034 Омосим (еврейское имя) "нагруженный, несущий "Амус.
- 18035 Ончифер От греческое [onesiforus] - приносящий пользу.
- 18036 Опонасей Греческое [ atanatos ] "бессмертный". Эпитет Зевса, Геи и др. богов.
- 18037 Оптат Латинское имя [optatus]- желанныйименины- 17 (4) июня - блаженный Оптат, епископ Мелевитский.
- 18038 Орит Еврейское имя, производное от Ора "свет".
- 18039 Оропс Гречечское (ορο) "состоятельный". Именины - 4 сентября (22 августа) - мученик Оропс.
- 18040 Орран Смотри Оран.
